藏族社区参与生态旅游的机制研究

张一恒

（西安思源学院 陕西西安 710038）

藏族社区参与生态旅游的机制研究

张一恒

（西安思源学院 陕西西安 710038）

社区参与是生态旅游的主要内容之一，是生态旅游区别于大众旅游的标志。社区居民作为旅游相关旅游群体总的弱势群体，他们对旅游的态度、参与旅游的能力、参与的程度以及他们自身的发展等都直接或间接影响着区域旅游业的发展。本文以我国川滇地区藏族社区为研究对象，从宏观和微观层面进行分析，提出了藏族社区参与生态旅游的机制框架。

藏族；社区参与；生态旅游

引言

可持续发展理论提出了一种用于推动社会性改变的模式，不再以社会经济为核心，而要求发展能“在满足当前需要的同时不牺牲下一代人满足他们需要的权利”（世界环境发展大会，1987）。旅游和可持续发展的第一个行动战略制定于在加拿大不列颠哥伦比亚召开的“全球‘90大会’”，会议代表提出了可持续旅游发展的目标包括：（1）使人们意识到并理解旅游业在环境和经济方面所作出的突出贡献；（2）促进平等发展；（3）提高目的地社会的生活质量，为旅游者提供高质量的旅游体验；（4）保持旅游所依托的环境质量。

一、藏族社区参与旅游活动的价值取向

藏族社区处于我国的高寒山地区，旅游资源天赋优越，生态环境脆弱，社区居民受教育程度低，民风淳朴。在旅游参与中如不进行正确的引导，将会出现很多难以解决的问题。如：资源环境破坏严重、学龄儿童辍学、社区安全出现隐患、传统的价值观念改变等。四川甲居藏寨在社区参与旅游接待中出现的问题警示我们，在开展社区参与旅游的初期，只有使社区居民尤其是社区妇女深刻认识到走可持续旅游发展的道路，才能减少旅游给社区带来的负面影响和对社区传统社会文化的影响，才会迎来旅游发展的春天，才能在经济发展、妇女发展以及社区发展中取得多赢的局面。

社区参与生态旅游发展应以可持续旅游发展为价值取向，在促进旅游社区经济发展的同时，保障社区自然环境得到保护、传统文化得到传承、社区妇女得到发展、社区内部关系和谐，以和谐促发展，以发展保和谐。

二、藏族社区参与机制

（一）构建社区参与机制的现实意义

笔者在四川阿坝藏族自治州、云南香格里拉藏族聚居区进行田野调查的过程中发现，藏族社区参与生态旅游还存在诸多的限制因素。外部限制因素主要为：社区经济条件、社区传统生活条件、社区产业结构、藏族传统等方面；内部限制因素主要有：社区居民自身条件、参与意愿与参与技能的矛盾、社区男子外出务工等。

处理好以上这些因素及其相互之间的关系，是藏族社区居民顺利、全面、积极地参与生态旅游服务活动的关键，也是社区参与稳定发展、社区经济稳定发展以及社区居民发展的关键，是建设社会主义新农村、构建和谐社会的有力保障。

（二）社区参与生态旅游的机制构建

社区参与机制主要针对社区居民在参与过程中遇到的问题和限制因素，提出解决的办法和途径，以便提高居民参与旅游的广度、深化参与的程度、协调参与的矛盾、促进居民在旅游参与中获得自身的发展。

1.宏观层面

宏观层面包括外部引导机制和外部援助机制。

（1）外部引导机制

外部引导机制主要从宏观层面为社区居民参与旅游活动营造一定的“场”，使得居民在特定的“场”中树立正确的“参与观”，在充分认识生态旅游的同时，认清生态旅游与一般大众旅游的区别；认清经济利益与环境代价；认清眼前利益与长远利益；认清自身民族文化与其他外来文化的社会平等地位。这些是社区参与旅游前，居民必须形成的意识，也是其他一些旅游目的地发展的惨痛教训给予我们的警戒。

（2）外部援助机制

外部援助机制是指在社区全面参与的初期，引进政府、社会团体、非政府组织在资金、技术、教育培训等方面的援助。社区优势是少数民族社区的社会、经济、文化发展相对落后，想要在这样的基础上得到发展，只靠社区自身的力量是无法进行的，引进外部援助是唯一切实可行的办法，也是使社区在短时间内顺利走上参与正轨的途径之一。

2.微观层面

微观层面主要包括内部激励机制、内部协调机制以及内部保障机制。

（1）激励机制

激励机制实质是强调社区居民在参与中的主体地位。在参与中，社区居民以其自身的劳动、在社区中所占有的资源为财富入股，参与社区旅游服务活动的分红，并保证居民在社区参与事务中有一定的自主权，选取居民代表参与社区事务的协商、决策和管理工作。充分调动居民的积极性，挖掘他们在旅游活动参与中的潜力，使其以主人翁的精神投入到社区参与活动中去。在社区设立旅游参与协会，由社区干部牵头，全体居民选举产生协会会员，为充分体现公平性原则，协会会员按照一定的时限进行轮选，并确定适当的男女比例。

（2）协调机制

协调机制主要是针对社区内部居民参与的矛盾问题进行协调，以期使矛盾双方达到一个相对的平衡状态。这些矛盾问题包括：社区妇女的传统责任和任务与妇女参与旅游之间的矛盾、社区男子对妇女参与的态度与妇女自身参与意愿之间的矛盾、各户经济发展水平差异与平等参与之间的矛盾等。这些矛盾成为社区居民顺利全面参与旅游活动的限制条件，它们的协调关系到社区旅游的稳定发展和社区居民尤其是妇女的健康发展。这就要求在社区内部形成专门的旅游协调管理机构，从事社区旅游接待分配工作，照顾各户的实际情况，体现公平原则，协调家务、生产任务与参与接待之间的时间、精力冲突。对于没有经济能力参与接待的家庭，在参与初期可以给予经济上的援助，使其与其他居民家庭一同参与，共同发展。旅游协调管理机构应由居民共同选举社区中威望较高、有一定说服力的人参与管理，有社长统一组织。

对于在社区中设立的旅游参与协会以及旅游协调管理机构的运转资金，在初期应向政府、非政府组织、各社会团体申请资金资助。在社区生态旅游接待走上正轨后，可以将社区接待总收入的10% -15%作为协会或机构的管理运转资金。

（3）保障机制

在社区生态旅游接待活动发展起来以后，社区居民接待收入的至少20%应作为社区居民发展基金，由社长组织管理，发展各项有利于社区居民发展的事业，如每年派接待标兵外出学习，发展社区卫生事业、教育事业，定期举行居民健康教育等活动。只有社区居民不断发展，才会为社区生态旅游接待事业不断注入新鲜的血液，社区的稳定发展才有所保障。

三、藏族社区参与生态旅游机制逻辑框架图

图1 社区居民参与机制逻辑框架图

[1]拉毛措.略谈同仁藏族妇女的婚姻家庭生活[J].青海社会科学，2000；（5）.

[2]黎洁，赵西萍.社区参与旅游发展理论的若干经济学质疑[J].旅游学刊，2001；（4）.

[3]尚云川.藏族妇女与藏区社会经济的发展[J].西藏民族学院学报：哲学社会科学版，2005；（2）.

[4]谌莉.基于利益相关者理论的民族社区参与旅游研究——以喀纳斯图瓦村落为例[D]：[硕士学位论文].中国科学院新疆生态与地理研究所，2009.

[5]孙九霞.社区参与旅游对民族传统文化保护的正效应[J].广西民族学院学报：哲学社会科学版，2005；（4）.

[6]王琳.社区参与：影响社区建设的关键因素[J].经济与社会发展，2005；（6）.

[7]张兵.少数民族社区旅游开发研究——以大沐浴花腰傣社区为例[J].民族论坛，2013；（2）.

Research on Mechanism of Tibetan Community Participation in Eco-tourism

Zhang Yiheng

(Xi’an Siyuan University,Xi’an 710038,China)

Community participation is a contentof the eco-tourism activities,and it is the symbol that divided eco-tourism from Mass-tourism.The communities have been increasingly important as the puny people of tourism stakeholders,that affect development of the tourism directly or indirectly through their attitude for tourism,ability and degree for participation and their development.Thispaper analyzed from the macro andmicro levelson the Tibetan in Sichuan and Yunnan ofChina,and put forward themechanism of Tibetan community participation in eco-tourism.

Tibetan,community participation,eco-tourism

2013-06-12

张一恒（1982-），助教，主要研究方向：旅游社区参与、旅游规划。

F592

A

10.3969/j.issn.1673-0968.2013.08.047