一根拐杖引传奇 葛氏家族浮水面

　　张庆说，起因是一根拐杖。
　　也只是普普通通的一根拐杖，上面刻有“康衮”二字。不理解。一天与地方文史家金杏聊天，谈到了，便多问了一句。金杏看了拐杖一眼，说，“康衮”是人名，姓葛，有弟兄三人，葛康衮是老大，下面两弟兄，分别是葛康俞和葛康素。又补了一句，三人都精通书画，造诣极深。
　　也没有当回事。
　　一晃多少年过去。
　　2009年，张庆出差到北京，逛书店时无意看到一本书，叫《据几曾看》，类似于书画过眼录，280元一本，制作非常精美。只是随手翻一翻，突然看到了作者的名字，心一动，就有一种狂喜。居然是葛氏三兄弟中的老二葛康俞！
　　从北京回来，张庆给我打电话，说买了本新书，葛康俞的《据几曾看》，电话那头，他十分兴奋，兴奋的原因，不是书，而是书的作者葛康俞。葛康俞，怀宁人。怀宁是安庆下辖六邑之一。
　　我后来去看《据几曾看》，兴奋之外，另有一种惊讶——上、中、下三本的《据几曾看》，由生活·读书·新知三联书店出版，宣纸精印，高档装本，原稿影印，繁体竖排，类似这样精美的书，非常少见。惟一不足的是，装订是胶订而不是线装。而主文《中国绘画回顾与前瞻》，仅9万余字。关键是，《据几曾看》2003年8月出第一版，至2009年12月又加印第二版。这样的书，居然也在畅销之列。
　　神秘的葛康俞！
　　一根拐杖，为我们打开了解清末民初安庆葛姓家族的通道。
　　
　　大家云集
　　
　　惊讶不止于此。
　　细看运作《据几曾看》出版的人，个个都是当代中国的大家，且名震天下！
　　《据几曾看》题跋有二，一是宗白华，一是启功。宗白华生于安庆小南门，被认为是我国现代美学的先行者和开拓者、融贯中西艺术理论的一代美学大师。宗白华是《据几曾看》文稿初发现者，看到就爱上了，自己抽不出时间，马上安排学生，将文章从头至尾全抄了下来，且始终置于案头顺手之处，稍有空闲，就看上几页。启功与宗白华是好友，好友免不了串门，串门自然东张西望，一眼就看到葛康俞的《据几曾看》，取过来翻看，一看就看进去了，按他自己的话说，完全为作者的书法与学识所倾倒。“倾倒”二字是不易从书法大家启功口中说出的。
　　《据几曾看》附录作者文章，辗转收集者为范用。用“辗转”一词，说明过程的艰难，而艰难，也显示出文章的价值。范用是出版人，解放前，曾任读书出版社桂林、重庆分社经理，生活·读书·新知三联书店出版部主任；解放后，历任中宣部出版委员会科长，中央人民政府出版总署出版局副主任，人民出版社副总编辑、副社长，生活·读书·新知三联书店总经理，中国出版工作者协会第一、二届理事。这样的出版大家，眼光自然独特而敏锐。
　　《据几曾看》有王世襄亲笔工楷撰写的读后记，赞誉之词不绝于口。王世襄与葛康俞私交深厚，对葛康俞的人品与学识更是赞赏有加。长达3000余字的读后记，真情流露，将他们之间的交往生动地叙述了出来。《据几曾看》也正是在他和范用的联袂推荐下才得以顺利出版。因为涉及台北故宫藏品图版版权，王世襄亲自给院长写信，求加照顾。
　　《据几曾看》另一位鼎力推介者是中共元老之一的郑超麟，但他的成就并不仅仅限于“革命”。郑超麟是诗人，是作家，同时又是历史家、语言学家、翻译家。有人评价，“他所投入的方面不但多，而且精。无论在哪一方面，他都不是‘票友’式的涉猎，而是专精深入，辛勤钻研”。
　　看看，这都是些什么人物！
　　由这些大家推崇，葛康俞自然高山仰止。
　　
　　初识葛康俞
　　
　　惊讶继续。
　　《据几曾看》楷书葛康俞小传以及《中国绘画回顾与前瞻》校堪过录，出自吴孟明之手。
　　吴孟明与葛康俞是亲戚关系。吴孟明比葛康俞小一辈，她的奶奶与葛康俞的岳母是胞姊妹。吴孟明的奶奶是大姐，葛康俞岳母是二姐。关键是，她们姐妹的弟弟，有一个响亮的名字，叫陈独秀。
　　据《陈氏家谱》载，陈独秀父亲陈衍中，“生女二：长适吴向荣，次适邑庠事姜超。”吴向荣之孙是吴孟明，姜超之婿则是葛康俞。从这个脉络去梳理，中国共产党早期领导人陈延年、陈乔年与葛康俞是表兄弟关系。
　　不仅仅如此。
　　民国初年，陈独秀任安徽都督府秘书长，与教育司长邓绳侯关系密切。邓绳侯生有三子，邓仲纯、邓季宣、邓以蜇，他们的姐夫葛温仲，是安徽省立全皖中学校长。葛温仲是什么人？葛康俞的父亲！也就是说，葛康俞与邓氏三兄弟是亲得不能再亲的郎舅关系，而邓以蜇之子、两弹元勋邓稼先，则与葛康俞为表兄弟。
　　安庆城三大家族——陈氏、邓氏、葛氏，就这样错综复杂地交织在一起。
　　葛康俞生于宣统三年（1911年），小舅舅陈独秀32岁。虽然辈分相差，年龄相差，但葛康俞与陈独秀关系密切。葛康俞对舅舅是崇敬之心，陈独秀对外甥是关爱之情。两人还有一个共同的爱好，欣赏书画。
　　《据几曾看》如何写出？葛康俞“序”头一句便有交待：“予自北平舅氏归，乃知书画有益，可以乐吾生也。”正是在舅舅陈独秀影响下，葛康俞“日课读毕，向晡更习字画，或研著录。公私有书画，必就展看，每不能忘⋯⋯间日笔数百字，略记平生清赏，遑言著录。用识过眼姻缘，以慰他时惜念。”
　　1938年春，27岁的葛康俞和弟弟葛康素，由安庆至汉口，不久兄弟俩专程赶往武昌双柏庙后街26号，看望舅舅陈独秀。此时陈独秀年近花甲，又刚从劫难中逃出，须发斑白，但依然精神饱满，声音激昂。聊到兴处，陈独秀铺开纸笔，书写赠方孝远小诗，赠与葛康俞：“何处乡关感乱离，蜀江如几好栖迟。相逢须发垂垂老，且喜疏狂性未移”。
　　仅仅4年之后，1942年5月27日，陈独秀病逝，6月1日下葬，墓地在江津大西门外鼎山麓康庄。而墓碑上“独秀陈先生之墓”7个大字，就出于葛康俞之手。
　　落笔时，凄怅之心可想而知。
　　
　　偶获书法
　　
　　2010年，有藏友打来电话，说有两张安庆老照片，愿意提供。赶紧过去，结果很失望，只是普通的民国人物。正准备离开时，意外发现照片的主人姓葛，叫葛康素。眼睛一亮，马上联想到葛康俞，急急追问，对方又笑眯眯地拿出了一幅画作，葛康俞的画作。
　　严格地说，是一幅小品。水边有岸，岸上有石，石上有树，树下有桥，桥上有车，车上有人。人分男女，女分老少，形不同，神不同，韵不同。画左题款：“懒听谷雨催啼鸟，爱坐春光趁小车。”下为“庚辰春正月首日康俞画”。“庚辰”为何年？依据葛康俞生平，应该是1940年的大年初一，也就是公历2月8日。这一年葛康俞是而立之年，但因战乱，与陈独秀一道缩居在四川江津。
　　再追问，对方又拿出一张照片，说是陈独秀的一个条幅。眼睛马上就亮了起来。打电话给张庆。一个星期后，这幅书法作品易手为张庆匣中珍藏。深藏近90年的陈独秀书法，露出冰山一角。严格地说，这或许是它二度浮现。
　　1990年5月，第5期《近代史研究》有《陈独秀认识李大钊时间考》：“1984年春，笔者见到两条字幅，写的是同一内容的一篇‘追记’。这个‘追记’是陈独秀得到李大钊书法，而在事隔十余年后又将这个书法转赠他人时所作的一篇追忆文字。只是其中一条字在行文上对个别字句，稍事作了一些斟酌圈改，另一条字显然是按圈改过的内容重书了一份。经辨认，这两条字均出于陈独秀的手笔。”
　　文中的“笔者”，是时任安庆市博物馆馆长的胡寄樵，书法大家林散之弟子之一，也是安庆市书法家协会副主席。作为文物家、书法家，胡寄樵对张庆收藏的字幅格外看重，经过考证，他认定此条幅“保存完好，系宣纸质地，未经装裱，纸白如新，高110厘米，宽18厘米，分四行，凡125字，首行32字，次行35字，再次行32字，末行26字，均隶体书写”。之后，他以书法家的眼光，评价“其字拙朴苍劲，甚得汉碑遗意”。
　　书法内容125字如下：
　　此李君大钊兄早年偶尔游戏所书，当时予喜其秀丽娟洁，携归以