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共赏高雅

2012-11-22钱艺春

剧影月报 2012年2期
关键词:高雅小丑功利

■钱艺春

前不久,上海话剧界的一群白发苍苍的老艺术家们,演出了莎士比亚的一部名剧,引起了许多观众的追捧。在演出结束时,主演焦晃先生面对不肯散去的观众,激情难抑地说了一句令人感动的话:上海主流话剧界从来不是娱乐界。

久违了,这样的追求,这样的宣言。高雅文化在这样娱乐至死的年代,原来没有低下高贵的头颅,没有让自己珠光宝气的华丽沾染上恶俗的脂粉,与比小丑更小丑的丑陋眉来眼去。

重视文化建设如今既是人们的共识,也是许多城市的着力点。在热闹的后面,不尽是繁荣。功利是文化无法逃离的影子。而在功利的追逐下,在时尚的挤压下,高雅文化便常常呈现出自己的窘迫和无奈。在城市狂欢节的焰火散去后,我们会听到高雅文化的一声叹息。

没有人会说,我们的城市不需要高雅文化。高雅文化在精神家园的神游和布施,其潜移默化的作用,穿透时空的影响,无法估量。当你漫步在意大利罗马城的街头,或是法国巴黎的香榭丽大街,那些无处不在的精致雕塑和高雅装饰,构成的文化氛围,足以让你的目光变得高尚,让你的脚步变得怡然,让你的情怀变得温暖美丽。而在我们的生活中,享受着经济的快速发展带来的富足,我们却无法让自己变得心灵轻盈,更无法让生命厚重,因为我们缺少高雅文化的引领,我们还没有真正意识到高雅文化对于我们是多么重要。民众素质的提高,文明意识的培养,城市心灵的净化,民族精神的弘扬,离不开高雅文化的传播和熏陶。在贝多芬的交响乐里追逐蝴蝶,或是喜欢在莎士比亚的戏剧里聆听威尼斯涛声的人,不大会随地吐痰,抑或是乱穿斑马线的。

有人总是说高雅文化观众少,效益低。阳春白雪,曲高和寡。不要忘了许多高雅之曲,当时也是流行之作,亦如柳永词、香山诗、元代杂剧。而一个世纪的风云激荡,政治使命、娱乐追求、宣传要求,让那些很难与现实挂钩,却又有着深远人文意义的高雅作品渐行渐远。当我们重新把目光投向它们时,才发现,现行的观众对它们已经有些陌生。世俗生活、世俗文化已经让我们的观众与高雅难以亲密接触。

另一方面,高雅文化也有一个与时俱进的问题。在保护的层面,我们大可以孤芳自赏。文人雅集,专家聚首,沿着历史的墙跟,寻觅岁月的陈香,醉在其中,乐在其中。而在传承的层面,既要允许一部分人附弄风雅,还要吸引更多的人欣赏高雅。不要埋怨当今的年轻人 “春风不解风情”,不要责怪这个时代对高雅文化的冷漠无情。当我们努力让历史文化和时尚文化接通的时候,当民族元素、传统元素,因为时代表述的精彩,我们的高雅文化便会让城市惊艳,让观众目眩。

让我们共同打造精致的高雅,让我们共赏高雅。

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