浅析居住区景观设计的新中式风格

刘 捷，杨柳青

（中南林业科技大学，湖南 长 沙410004）

1 引言

伴随着科学技术水平的提高和国家综合实力的增强，中国的传统文化逐步走向复苏，生活开始走向现代化、信息化，与此同时，情感表达也通过中国化反映在居住区景观中的人文价值。“新中式”景观是现在人们在物质生活得到满足后追求更高层次精神需求的背景下产生的，人们在崇尚异国文化后，心灵得以回归，转而皈依自己的传统文化，是现代生活与传统文化融合的产物。

2 居住区景观设计的新中式风格起源

2．1 对传统文化的诉求

随着中国综合国力的持续增强，人民的物质需求、精神文化得到极大满足。随着近十年地产行业的蓬勃发展，人们对居住品质的要求逐渐提高，景观作为衡量居住区品质优异程度的一个重要标准，没有好的景观设计就没有好的生活品质，然而当前居住区建设中大量盲目地抄袭国外案例，缺乏对中国传统文化的挖掘、继承与发扬，同时，在继续创新的基础上，如何创造中式的符合高品质环境要求的居住区是当务之急。当“欧陆风”、“西洋风”、吹倦的时候，更多的人们开始怀念起古时的“中国人家”：秦砖汉瓦、抄手游廊、深深庭院，还有居住其中的天伦之乐……，这些正是中国特有的审美观和生活价值观在中式住宅的每一寸空间的涌现。

2．2 传承古典园林的精髓

中国古典园林在世界园林史上是重要的组成部分。中国古典园林在诸多方面有其独特之处，这些正是造园艺术的精髓，也是现代景观设计所要传承、创新的重要部分。

意境方面：传统园林意境的表达方式主要表现在园林中的借物寄情，例如厅堂命名、匾额、楹联、书条石、雕刻、装饰、以及花木寓意等，特别是中国古典园林中利用空间变换从而达到步移景异、小中见大的造园手法，使园林在富有文化底蕴的基础上更为丰富多样。“诗情画意的中国园林”是对中国园林意境的最好表达，同时也是现代园林景观设计的传承精髓所在［1］。

植物配置方面：传统园林植物配置追求“师法自然而高于自然”，正基于此理念造园者喜好在园林建造中模仿自然山林植被景观，将亭、台、楼、阁等园建与山、石、花、树等自然因素相互协调融合为一体，充分运用植物色彩来渲染园林环境，从而表现所要传达的意境。

吴良镛先生在《乡土建筑的现代化与现代建筑的地域化》中提出：“无论发达的国家或者发展中国家均存在着一个共同问题，就是如何积极达成进步的世界文明，而同时又延续原有的文化遗产。这就是我们的悖论，如何既成为现代的，而又回归到自己的源泉；如何既恢复一个古老的、沉睡的文化，而又参与到全球文明中去 ”［2］。“新中式”景观的设计思想源自古典园林，直接表现在对古典园林景观空间布局与造园手法的再现，是符合中国人审美的本土地域化的景观。“新中式”景观设计则是从古典园林中汲取适合当代的设计精华，将古典园林本土化的东西消化、吸收、推敲、重构、传承、创新、融合于当代景观设计中，用另一种视角、另一种手法来展现，最终达到新景观对中国古典园林的承形、延意、传神［3］。

3 居住区景观设计的新中式风格

3．1 新概念的引入

3．1．1 新居住理念

理念（concept）是一种理想的、永恒的、精神性的普遍范畴。居住理念（resident concept）也就是指对居住的观点、看法与信念，是人们在选择住所时所遵循的原则、标准，它因时代、文化、信仰等的不同而不同［4］。伴随着人们对居住环境质量要求的不断提高，越来越多的人开始看重房屋质量与居住面积、功能与结构、景观与生态环境等方面，“绿色”、“健康”、“运动”、“便利”、“文明”、“生态”、“低碳”等具有时代背景的词语逐渐成为高品质居住产品的代名词。

3．1．2 新技术、新材料

科学技术的快速发展使得居住区景观呈现出元素多元化景象，加工技术的不断创新导致各种新材料的涌现，让设计师拥有了更广阔的造景选择空间。在“新中式”景观设计中，利用现代的感知来认知自然，利用声、光、电等高科技手段来展示自然之美，或者利用高科技手段和新的更为环保的材料去扩展和延伸观赏者的感知能力，同时为达到景观效果，“新中式”景观设计运用传统元素和现代元素，通过创新方式共同体现中国古典园林的美。深圳万科第五园休息区域的景墙采用钢丝和砾石材质构造，利用新的处理技术展示出现代美感，同时渗透出砾石的原始自然材料的韵味，与周边环境和谐统一形成良好的景观效果（图1）。

图1 深圳万科第五园现代景墙

3．1．3 新审美观念

中国传统造园中意境的体现过多的注重于“花木寄情、状物比兴”所产生的象征寓意上，然而拌随着时代的发展，古人所追求的超脱隐逸、虚静、清逸、淡远的审美情趣难以契合现代人简洁、明快、开朗、大方的审美情趣。随着文化艺术表达方式的不断发展，通过在象征型意境以外拓展写实型意境，以更精确的方式表现现代的审美情趣，既注重对物境的精确描绘，又深刻揭示现代人对生活环境的本质要求。北京庐师山庄公共空间采用简洁明快的造景手法，充分符合现代人的审美观念，利用简单的几何元素展示形体之美（图2）。

图2 北京庐师山庄简洁明快景观

3．1．4 新设计思想

中国传统造园思想的形成主要源于两个方面，一是“文脉”，二是“地脉”，如崇拜自然、君子比德和神仙思想等。正是基于此从而造就了中国传统园林崇尚自然、追求自然山水之美的造园思想，这也符合现代风景园林设计的主旨［5］。“新中式”景观设计传承、发扬以自然为主体的设计思想，倡导回归自然、回归生活。在“新中式”景观设计中科学的认识包括自然类型、自然元素、自然形式、自然过程在内的全面的自然含义，在此基础上根据场地的自然条件和景观特征，营造出与之相适应的景观，体现出自然的多样性、丰富性和独特性。上海九间堂公共区域景观从自然角度出发，植物天际线、林缘线都效仿自然同时与周边硬质景观相融合，展现自然优美景象（图3）。

图3 上海九间堂自然规整区域

3．2 传统中孕育的新中式

3．2．1 空间布局

“新中式”景观设计继承了传统造园的诸多手法如动静结合、虚实对比、参差交错、互相掩映、曲折迂回、渐入佳境的空间组织手法，通过空间的划分形成不同形状、体量、尺度和主题的多样化的景观空间，彼此之间相互密切联系、互相渗透，最后将各个空间有机地串联组合成整体性的景观空间。深圳万科第五园的公共区域利用景墙作为界限，在公共区域划分出静态和动态的空间，同时借助镂空景墙形成交相呼应的景观空间（图4）。

图4 深圳万科第五园动静结合相容空间

3．2．2 传统意象符号的表现

中国传统意象符号可以说是种类繁多、千姿百态，如图腾、花纹以及一些特定的事物样式等。“新中式”景观设计同样采取了中国传统意象符号表达手法如以谐音寓意、借形寓意以及音、形交互寓意等，诸如：青龙、白虎、朱雀、玄武、龙、凤、双鱼、蝙蝠、玉兔、龟、兰花、荷花、牡丹、石榴、松、竹、梅等丰厚的传统意象符号［6］。正是基于如此深厚的文化符号底蕴“新中式”景观可以在景亭、景墙、大门、廊架、地面铺装、座凳上等具体位置融入具有传统意义的图案符号，用简化或抽象的手法来传达中国传统文化内涵。广州云山诗意·人家采用古代文字作为景观基底，利用放大镜及钢具模型等现代手法来构景，现代中透出古朴气息（图5）。

图5 广州云山诗意·人家传统符号现代演绎

3．2．3 传统设计手法

“新中式”景观设计继承和创新框景、抑景、障景、借景、对景、漏景、夹景、添景等中国古典园林的经典造园手法，在外形上运用现代的景观元素和景观材料，营造出的丰富多变的景观空间感受，例如运用框景手法用以加大景深效果，形成了一幅美丽的画面。广州云山诗意·人家框景采用现代材质，保留原有造景手法精髓，创新表达方式，凸显现代感，配有自然的植物，别有一番风味（图6）。

图6 广州云山诗意·人家框景手法

3．2．4 设计意境

意境是任何设计的初始。“新中式”景观追求适度的隐喻、恰当的素材、委婉而不张扬、含蓄并非模棱两可的境界。“新中式”景观设计，首先仍应确定设计的主题立意，即项目定位，然后通过分析得出该主题立意的主要特性，以及与哪些要素存在着“同形同构”的对应关系，从而通过直观生动的实境形态和空间来比喻、暗示、寓托所要表达的主题思想，使景观更具有“叙事性”，传达易于理解的意境。上海九间堂内庭院营造充分挖掘江南园林庭院造景精髓，在意境表达中流出诗情画意气息，提升场景品味（图7）。

图7 上海九间堂卧听风雨的内庭院

4 结语

“景观”无疑是与美景有关，寄托着人们对栖居环境的想象，然而景观并不是单纯的自然美景，而是一种关于人类生活的理想概念，景观设计被看作是参与景观最积极的方式之一，是对景观美学思想的集中体现。在新的时代背景下，重新解读古典园林，传承古典园林的造园精髓，同时结合现代设计语言和功能要求，形成了当代中国园林形式——新中式景观。

［1］杨清平．中国江南私家园林楹联艺术及其园林应用研究［D］．武汉：华中农业大学，2006．

［2］卢桌君．关于新中式设计路线的研究［D］．北京：中央美术学院，2010．

［3］姜 凌，万 婧，潘 鄱．新中式景观初探［J］．北方园艺，2011（4）：77～78．

［4］张 媛．新居住理念下别墅环境景观设计的研究［D］．杨凌：西北农林科技大学，2008．

［5］熊 瑶．中国传统园林的现代意义［D］．北京：北京林业大学，2010．

［6］余 璐．新中式设计风格在居住区景观设计中的应用［D］．开封：河南大学，2011．