浅谈李大钊的交往观

刘亚男

李大钊的一生是短促的，但也是饱满的，他毕生洁身远名、淡泊寡欲，廉洁克己，肝胆照人。虽身居高位、名满域中，但在人际交往中从不居功自恃，总是虚怀若谷、温良敦厚、处己以约、接物以诚。

一、关心民众生活、尊重普通劳动者

李大钊尊重民众的力量，他认为人民才是历史的创造者。早在1916年他发表《民彝与政治》这篇文章时，就明确地指出，英雄源于民众，民众才是真正的创造历史的英雄，他说：“离于众庶则无英雄，离于众意总积则英雄无势力”。他较早地运用唯物主义打破统治中国两千多年的唯心思想及伦理道德的束缚，肯定人民的力量，把“民之意”作为统治中国的“鼎彝”，这是非常难能可贵的。

李大钊关心底层人民的生活，经常深入到民众中去和他们同吃、同住、同生活，教育和鼓励工人团结起来争取自己的权利和自由，他说：“五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山，谁也搬不动。”[1]经过深入的调查研究，他饱含深情地写出了《北京市民生活之一瞥》、《唐山煤厂工人的生活—工人不如骡马》、《土地与农民》等调查报告。

李大钊倡导人人平等，他说人世间“在‘爱的水平线上，人人都立于平等的地位，没有阶级悬异的关系”。在李大钊看来，无论从事哪一种职业，只要是正当的，都是极其高尚的，值得尊敬的。他藐视那些专门标榜自己是高等人物的政客，批评他们的不劳而获和作威作福，指出“凡事劳作的人，都是高尚的人，都是神圣的”，都比“吃人血不做人事的绅士、贤人、政客们强得多”。[2]

二、关心青年的成长，是广大青年的良师益友

李大钊关心爱护青年，始终把民族复兴、祖国富强的希望，寄托在青年一代的身上。他常说，“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”[3]“国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒。”[4]他鼓励青年要珍惜大好时光，努力为创造“青春中华”而奋斗。无论从生活上、学习上、工作中还是思想上，都给予青年正确的引导。

（一）李大钊教育青年树立正确的苦乐观。教导青年要认识一切物质财富都是由劳动创造的，因此，应热爱劳动，尊重劳动，参加劳动。他说：“一切乐境，都可由劳动得来”。他多次鼓励青年到农村去，从事农民工作，开放农村，不要在都市中混日子，在官僚中讨生活，向那些虚伪凉薄的社会求恩惠。

（二）李大钊关心青年的生活，经常给予帮助。李大钊纪念馆展览的他1924年赠予罗章龙的毛毯、为刘仁静入学缓交学宿等费写的担保信、将儿子的新棉衣送给革命青年等真实资料是他热心助人的最好印证。

（三）李大钊态度和蔼，关心学生的成长。他慈爱可亲，不摆架子，一生正气，主持正义，他积极为学生介绍工作，为实行半工半读的学生征集劳务，与胡适一起为谣传“新潮社”傅斯年、罗家伦被安福俱乐部收买一事辩白发表联合声明等。所以他的办公室、住所是青年们最喜欢去的地方，北大学生章廷谦曾把李大钊比喻成“老母鸡”，他说：“他总是带着一群‘雏鸡，或者只要他‘咕！咕！叫两声，就会有一大群‘雏鸡都围集在他的身边，领受他的爱抚，领受他的引导……尤其是遇到有敌人来时，‘老母鸡必定英勇地支起全身的羽毛，奋不顾身地为那群雏鸡和强有力的敌人去拼命”。[5]青年们从他那里汲取到精神营养和力量，纷纷走上革命道路。

（四）引导青年走上正确的革命道路，培养了一批革命领袖。北京大学“国民杂志社”、“新潮社”成立时都聘李大钊为导师，“平民教育讲演团”、“天津觉悟社”也都请李大钊做指导。李大钊引导他们开展对马克思主义等新思想的研究，探索中国的革命出路，为挽救民族危亡而奋斗。许多青年在他的影响下接受了马克思主义，其中有些成为中国共产党早期的著名活动家，如邓中夏、高君宇等。毛泽东同志和周恩来同志也都受到过他的影响。

三、广泛结交各界人士，处事待人襟怀坦荡

李大钊性格温和，在人际交往中，被誉为“宅心仁厚之良友”。和李大钊相识相交之人，既有北京各大学的同仁，又有同窗学友；既有志同道合的伙伴，又有不同政治主张的政敌；既有位高名重的社会名人和政府要人，又有出身贫寒的工人农民兄弟。他坦荡磊落，团结一切可以团结的人，共为民族振兴谋发展；他正义正直，反对一切破坏人民的力量，敢于向恶势力作斗争；他和善挚诚，尊敬师长尊重朋友，道不同亦相为谋，学理之争，却不伤感情。

李大钊是中国共产党的主要创始人之一，名重当世的学者和教授。但是，从众多回忆文章中我们看到李大钊的形象是一位循循善诱的长者和良师益友。他在人际交往中“内外从如云，没有宗派气”。刘半农说：“君温良长厚，处己以约，接物以诚，为学不疲，诲人不倦，是以从游日众，名满域中。”毛泽东说：“他是我真正的老师”。陈独秀说：“守常是以为贤贞卓绝的社会主义战士。从外表上看，他是以为好好先生，像个教私塾的人，从实质上看，他生平的言行，诚如日月之经天，江河之行地，光明磊落，肝胆照人。南陈徒有虚名，北李确如北斗。”真言实语，毫无虚饰。

四、急公好义，毁家纾难帮助他人

李大钊热心公益事业，积极参与社会慈善活动。任职于北京大学的时候，他积极参与发起“北京学界赎路基金会”、“北京大学赈灾会”、“北京大学妇孺救济会”等，为陈独秀筹集讼费，为因病去世的朱蓬仙教授捐集丧葬费，为北方募集赈灾款等。党刚刚组建之时，费用拮据，李大钊就每月从工资（120元）中拿出80元作为党的活动经费，其余还要资助那些贫困青年或同仁，所以使得家用不足，甚至李夫人有时会难于安排家庭生活。学校知道这一情况后，每月先交李夫人安排家用，才解决了夫人的无米之炊。他的长子李葆华曾这样回忆“他很乐于助人，手头只要有钱，谁急需就送给谁，不讲还不还”，也正因为如此他牺牲后家中一贫如洗，唯留清白在人间。

李大钊光明磊落的人际交往，在开展党的纯洁性建设和创先争优活动中，是共产党员进行自省的标尺和楷模。当前，有的党员干部心理阴暗而不是光明，精神猥琐而不是磊落，心胸狭窄而不是坦荡，态度虚伪而不是真诚。他们嫌贫爱富、媚上媚俗、攀附权贵、损公肥私的行为正一步步地侵蚀着我们党的健康肌体的纯洁性。大钊同志的一生告诉我们，纯洁的东西在阳光底下更显灿烂，磊落的胸怀更是历久弥新。他关心底层人民，尊重普通劳动者，显示了党性中最真诚最纯洁的本质，充分体现的是我们党的宗旨；他关注青年，教人不倦；他热心公益，彰显慈善情怀；他结交广泛，宗旨不改，黨性不变。他的待人处事，真可谓光明磊落，胸怀坦荡，其情怀天地可鉴，其光辉永照后人。

注释：

[1][5]《李大钊人格风范》 第512页 第440页 红旗出版社

[2]《李大钊全集》最新注释本第三卷 第170页 人民出版社

[3][4]《李大钊全集》最新注释本第一卷 第167页 第168页 人民出版社