试析遵义会议精神的内涵与形成

苗体君

（西北师范大学文史学院，甘肃兰州730070）

在中国共产党的历史上，遵义会议有着极其重要的历史地位。2011年是中共建党90周年，纵观中共90年的历史，有三次及其重要的会议：第一次是1921年7月在上海召开的中共“一大”，这次会议讨论并通过了中国共产党纲领，宣告了中国共产党的诞生，是中国近现代史上开天辟地的大事。第二次是1935年1月在贵州遵义召开的遵义会议，会议结束了王明“左”倾冒险主义在中央的统治，确立了毛泽东在中央和红军中的领导地位，在最危急关头，挽救了党，挽救了红军，挽救了革命，成为中国共产党历史上一个生死攸关的转折点。第三次是1978年12月在北京召开的中共十一届三中全会，这次会议从根本上冲破了长期“左”倾错误思想的严重束缚，作出了全党工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策。已故的著名中共党史学家、原中共党史学会副会长、中央党史研究室原副主任廖盖隆说：“从1921年中国共产党成立算起的一部中共党史或一部中国现代史，就是我们党领导中国人民进行‘两场革命’，实现马列主义同中国革命实际相结合的‘两次飞跃’，取得毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论‘两大理论成果’的历史。其间有两次会议在历史上具有伟大的转折意义：一次是1935年1月的遵义会议，另一次是1978年12月的十一届三中全会。”[1]对遵义会议给予了极高的历史评价，如今井冈山精神、延安精神、古田会议精神等等都有了明确的表述，遵义会议的精神到底是什么呢？

一、遵义会议精神提出的过程

关于井冈山精神最早是在1965年5月，毛泽东重上井冈山时第一次提出的，毛泽东深情地说道：“没有井冈山过去艰苦卓绝的奋斗，就不会有今天革命的胜利。”[2]1972年11月，邓小平在井冈山参观时曾说：“井冈山精神是宝贵的，应当发扬。”“井冈山精神丢不得”。1989年10月15日，刚刚当选为中共中央总书记的江泽民登上井冈山时，深有感触地说：“这里是革命的摇篮，能从中汲取精神养料，我看这一点很重要。”他指出，井冈山精神就是“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利。”[3]关于延安精神是“坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神，是延安精神的主要内容”。[4]关于古田会议精神，古田会议纪念馆和福建省龙岩党史办合作，成立了一个古田会议精神研究会，通过多年的研究与探索，古田会议的精神被概括为：“思想建党，永葆先进；政治建军，人民本色；立足国情，实事求是；团结奉献，勇闯新路。”[5]

遵义会议精神的提出在时间上比井冈山精神、延安精神、古田会议精神等提出的时间都晚，这与遵义会议在中国近现代史的影响、地位很不相称，而且遵义会议精神的提出还有一个逐步趋于完善的过程。1995年1月10日至12日，在贵州省委宣传部、贵州省委党史研究室、贵州省委党校、贵州省委讲师团、贵州省社科院、贵州省社科联和当时的遵义地委、行署在贵阳联合举行的“纪念遵义会议60周年理论研讨会”上，有会议代表把遵义会议及长征精神归纳为：“解放思想，实事求是；独立自主，艰苦奋斗；民主集中，团结拼搏；不畏艰险，勇往直前。”[6]2002年4月22日上午，中共贵州省第九次代表大会在贵阳隆重开幕，时任省委书记的钱运录在会上作了题为《全面贯彻‘三个代表’重要思想，抢抓机遇加快发展开创富民兴黔事业新局面》的报告，报告中钱运录提出以“遵义会议精神”来鼓舞激励贵州干部群众改变贵州面貌。随后，遵义市委遵义会议精神课题组将遵义会议精神归纳为20个字，即：“实事求是，独立自主，坚定信念，民主团结，务求必胜。”2009年6月10日，遵义市委书记傅传耀接受中国共产党新闻网记者专访时，说：“实事求是，独立自主，坚定信念，民主团结，务求必胜的遵义会议精神，是历史留给世界、留给遵义的宝贵财富，无论在革命战争年代、还是和平建设时期，遵义会议都是我们战胜困难、走向成功的精神动力。”可见，“实事求是，独立自主，坚定信念，民主团结，务求必胜。”的遵义会议精神已经得到了官方及大多数专家的认可。一些公开发表的文章提到遵义会议精神时，也大多采用此种说法。但在引用时，有些作者依然不是全部引用，他们会根据需要去掉其中的一些内容，如遵义市残联理事长黄运华发表在《中国残疾人》2005年第8期的《遵义精神，再展辉煌》一文中说：“弘扬‘实事求是、独立自主、坚定信念、民主团结’的遵义会议精神”。[7]29引用时就去掉了“务求必胜”四个字。

时至今日，关于遵义会议精神是什么的问题，仍然有专家学者提出自己的观点和看法。如，为纪念建党90周年，2011年6月5日由遵义市委宣传部、遵义师范学院党委宣传部联合举办的“遵义会议精神讲座”在遵义师范学院举行，贵州遵义市原旅游局局长、研究“遵义会议”的专家黄先荣在讲座中提出，遵义会议的精神是“建好统帅部，走出特色路”。可见，迄今为止关于遵义会议精神的表述尚无一个得到所有人认可的定论。

二、遵义会议精神的内涵与形成

该如何科学、全面、准确地表述遵义会议的精神？我认为应该从遵义会议召开的过程入手，这样才能更好地把握遵义会议精神的实质。

1.勇于探索、循序渐进地追求真理的精神。

1935年1 月15日至17日，中共中央在遵义召开政治局扩大会议，史称遵义会议。但多数人并不知道在遵义会议前还召开了3次会议，即湖南通道、贵州黎平和贵州猴场三次会议，史称通道会议、黎平会议、猴场会议，可以说这三次会议是遵义会议召开前的“准备会议”。在遵义会议召开后，还有3次延续会议，即云南扎西会议、川滇黔交界的鸡鸣三省会议、贵州苟坝会议，在最后三次会议上才最终确立了毛泽东的领导地位。特别是苟坝会议，又被称为遵义会议的“闭幕式”。苟坝会议会址位于遵义县枫香镇苟坝村，距遵义市60余公里。1935年3月12日，张闻天就是在这里主持召开了中央政治局会议，成立了由毛泽东、周恩来、王稼祥组成的“三人军事指挥小组”，又被称为新“三人团”，最终在这里才确立了毛泽东在党内和军内的领导地位。由此可见，遵义会议是由一系列会议组成的，而我们在研究遵义会议精神时，绝对不能孤零零地只研究遵义会议，而放弃遵义会议前后召开的其他6次会议。从这一历史事实我们可以看出，人们正确的认识来源于不断的探索中，同时这中间又充满了曲折，人们对真理的认识是一个循序渐进的过程。正如毛泽东在《实践论》中说的那样，“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”[8]

2.由放弃对共产国际的盲目崇拜到实现马克思主义理论“中国化”的精神。

李德原名叫奥托·布劳恩（Otto Braun），“李德”是他在中国活动期间使用的名字，意思他是一个李的德国人。李德来中国前，仅有两次简单的军事经历。李德来到中央苏区后，在博古的支持下，掌握了中央军事指挥大权，并成为凌驾于中央军委之上的“太上皇”。李德不问中国国情，不顾战争实际情况，仅凭在苏联伏龙芝军事学院学习的课本上的条条框框，坐在“独立房子”里凭着地图指挥战斗，最终导致第五次反“围剿”的失败。在长征的初期，李德是负责军事指挥的“三人团”成员之一，他采取了消极避战的逃跑主义，再次使中央红军损失惨重。当年，李德刚到中央苏区时，“中央苏区的红军兵力已有八万多人。”[9]当红军长征渡过湘江时，“只剩下三万多人。”[10]

1934年12 月15日，中央红军占领贵州的黎平，18日，中共中央在黎平召开政治局会议，这是中共中央从中央苏区突围出来后召开的第一次政治局会议，主要讨论红军长征的行动方向问题。“会议经过争论，否定了博古、李德坚持按原定计划，往湘西与红二、红六军团会合的主张。作出了《关于在川黔边建立新根据地的决定》”。黎平会议“肯定了毛泽东的正确意见，使中央红军避免了全军覆没的危险。”[11]在遵义会议上，集中讨论总结了第五次反“围剿”以及转移西征以来军事指挥上的经验教训。会上批评了博古、李德脱离实际，错误估计敌我双方的实际力量，并停止了李德、博古对军队的领导。这也证明了，“什么时候科学对待马克思主义，真正把马克思主义普遍真理与中国实际相结合，中国的革命建设和发展改革就能取得胜利，什么时候教条主义或经验主义地理解和运用马克思主义，就必然会给中国革命、建设和改革发展事业带来损失。”[12]

3.坚持民主集中制、倡导民主团结的精神。

在第五次反“围剿”的初期，李德推行了进攻中的冒险主义，接着又推行防御中的保守主义，最后推行退却中的逃跑主义。战争中李德极力推行他的“御敌于国门之外”、“两个拳头打人”、“短促突击”、建立正规军打阵地战等一整套方针，完全排斥毛泽东等人的游击战术。李德、博古二人还一致认为毛泽东不过是一个无知的乡下佬，山沟里是出不了马列主义的。由于李德在军事指挥上的独断专权，党内民主遭到了严重践踏，给革命造成了重大损失。

而在遵义会议上，坚持民主集中原则、倡导民主团结的精神。当时出席会议的政治局委员有毛泽东、张闻天、周恩来、朱德、陈云、博古，候补委员有王稼祥、刘少奇、邓发、何克全，还有红军总部和各军团负责人刘伯承、李富春、林彪、聂荣臻、彭德怀、杨尚昆、李卓然，以及中央秘书长邓小平，共产国际驻中国的军事顾问李德及担任翻译工作的伍修权也列席了会议。会议上，大家各抒己见，坦诚地交流着各自不同的意见，即使是激烈的争辩，最后也能在服从中国革命的根本利益的前提下达成共识。

4.建立强有力的领导集体，实现独立自主、务求必胜的精神。

遵义会议纠正了左倾教条主义路线对军事指挥上的危害，李德、博古的教条主义的军事指挥被解除。张闻天在会后根据与会多数人的发言，特别是毛泽东的发言，起草了中共中央《反对敌人五次“围剿”的总结决议》，这个“决议”在中共中央离开遵义到达云南省扎西（今威信）县境内召开的扎西会议上正式通过。这个“决议”充分肯定了毛泽东等指挥红军取得多次反”围剿“胜利的战略战术的基本原则。遵义会议还作出了选举毛泽东为中央政治局常委，取消长征初期成立的以博古、李德、周恩来组成的“三人团”，仍由中央军委主要负责人周恩来、朱德指挥军事，周恩来为下最后决心的负责者，并确定毛泽东为周恩来军事指挥上的帮助者。

1935年2 月5日前后，红军转战到川滇黔交界一带，中央政治局常委分工，决定由张闻天代替博古为党中央总负责人。3月4日，中央军委在第二次进驻遵义时设置前敌司令部，以朱德为司令员，毛泽东为政治委员。接着在3月12日召开的苟坝会议上，成立由毛泽东、周恩来、王稼祥组成的三人小组，负责指挥全军的军事行动。而上述这些成果，是在中国共产党同共产国际联系中断的情况下，由中国共产党人独立自主完成的。重新进入最高领导层的毛泽东，他不仅拥有中国革命和战争的实践经验，而且懂得中国革命和战争的规律与特点，这为后来中国革命一步步走向胜利提供了领导上的保障。可以说确立了毛泽东在党和红军中的领导地位，对中国革命的意义极为深远。

[1] 廖盖隆.两次伟大的历史性转折──纪念遵义会议60周年[N].人民日报，1995－1－18.

[2] 汪东兴.汪东兴日记[M].北京：中国社会科学出版社，1993.229.

[3] 金钊.中国共产党对民族精神的丰富和发展[J].理论前沿，2003，（15）：24－26.

[4] 江泽民.论有中国特色社会主义（专题摘编）[M].北京：中央文献出版社，2002.400.

[5] 古田会议精神读本编写组.古田会议精神读本[M].北京：中共中央党校出版社，2009.

[6] 沈言实.遵义会议精神永放光芒──纪念遵义会议60周年理论研讨会综述[N].贵州日报，1995－1－22.

[7] 黄运华.遵义精神，再展辉煌[J].中国残疾人，2005，（8）：29.

[8] 毛泽东著作选读（上册）[M].北京：人民出版社，1986.136.

[9] 胡绳主编.中国共产党的七十年[M].北京：中共党史出版社，1991.124.

[10] 聂荣臻.聂荣臻回忆录（上）[M].北京：北京战士出版社，1983.242.

[11] 当代中国人物传记丛书·叶剑英传[M].北京：当代中国出版社，1995.171－172.

[12] 弘扬遵义会议精神推进马克思主义中国化研究[N].光明日报，2010－5－18.