古代皇族如何讨薪

文 _ 赵炎

皇族是龙子龙孙，需要讨薪吗？秦始皇之前，当然不需要。商周采用的是食邑制，给子孙封个爵位，划一块地，自己去找吃的，没本事的话，那就挨饿，以至于天下诸侯小国林立。秦始皇吸取了教训，搞郡县制，儿孙们既不食邑，又不许担任官职，完全靠朝廷发薪水养活。秦朝短暂，始皇帝儿孙也不多，主动找有司去讨薪还不至于，之后的各个朝代就不好说了。

古代皇帝一般都有 三多 ：一曰钱多；二曰老婆多；三曰子孙多。第一代、第二代皇帝还能做到基本上不让龙子龙孙受穷挨饿，反正生一个封一个，长大了出去就藩，天下之大，安排百八十人没问题。可是，这些龙子龙孙潜到各地，依然要跟他老子一样学 三多 的，个个又子孙绵延，数代之后，朝廷就头大了。

失落的讨薪路

龙子龙孙说到底也是肉体凡胎，没有饭吃，同样会挨饿，为了生存，就得讨薪。跟谁讨？要么跟皇帝讨，要么直接找内务府或当地政府。

跟皇帝讨薪，一般不容易——历代皇帝为防止宗室作乱，除非有圣旨，否则受封的藩王是不允许私自回京城的。给皇帝写折子讨薪是可以的，但得看这位皇帝跟你的血缘有多近，如果只凭同一个老祖宗，恐怕皇帝老儿多半不会理睬你。比如北宋，宋太宗是靠制造所谓宗室之祸上台的，他这一支下来的皇帝，似乎对宋太祖的子孙就不怎么待见，多代繁衍后，更是疏远。老三赵廷美一支的后裔，北宋的皇帝基本没把他们当皇族，讨薪？门也没有。

跟内务府或当地政府讨薪，也是可以的，但前提是必须符合相关规定。比如，唐代对皇族除了赐予一定数量的汤沐邑（收取赋税的私邑）、职分田（按官职品级分给官吏作为俸禄的土地）之外，还采取岁禄、月俸的方式赡养——

岁禄发米，月俸是补贴，发钱。如果是散居外地的皇族，就无权跟内务府讨薪。地方上也有政策，如某皇族子弟并非藩王近支或本身无爵位，那么，就意味着失去了享受皇俸资格，即便是讨薪，也只能去再次分割先祖财产，这是地方政府支持的，讨薪则不行。

不给钱就出租妻妾

宁肯高傲地哭，也不卑微地笑。这句流行语用来形容古代的皇族子弟倒也贴切。皇族，又称宗室，开国皇帝姓什么，他们就姓什么，身上流淌着皇家血脉，有身份、有面子，高傲一些很正常，但一旦受穷，变得卑微了，让他们去当自耕农，他们也是不乐意的。讨薪不成，谋反不敢，那怎么办？他们有办法：朝廷不给钱，他们就不要脸，变着法儿给朝廷丢脸，看你给不给。

像刘备这种皇族子弟，若是换在强盛的汉武帝时期，当街卖鞋，肯定给老刘家丢人了。稀奇的是，汉代确实发生过类似案例。如武帝戾太子刘据的小儿子封在广南，其子孙延至汉元帝时，不少已经散落民间，得不到朝廷的赡养，他们为求生计，只好做些小买卖。汉元帝的老师萧望之得到地方官的汇报，就给汉元帝说：皇族以帝姓见尊重，如果不加以优待，老百姓恐怕会讥笑陛下您不亲厚的。汉元帝遂醒悟，命令地方妥为安置，先后两次拨专款增加皇族薪水。

话说回来，皇族子弟做生意，靠劳动吃饭，其实并不丢人，宋代的一些皇族讨薪不成做下的事情，才真正是丢尽了皇家的脸面。《续资治通鉴长编·哲宗卷》里说，江南许多皇族，因为得不到俸禄，为了过日子，就把妾租给别人以获利，甚至还有直接把妻也一并租出去的。由于他们有皇族身份，求租者倒不乏名流。对那些名流来说，人世间最开心的事儿，也不过如此！可对赵宋皇家而言，绝对是把脸给丢尽了。不给钱，就不给长脸。这办法在北宋果然有效，朝廷为防止这种丢脸丑行滋长，只得想方设法筹钱，解决宗室成员的薪水问题。宋哲宗曾多次下旨，要求各地秘查宗室出租妻妾者，一经发现，必须立刻严惩所租之 邪辟 ，同时善待宗室，叙禄从优，服装、粟、茶酒厨料、薪炭、盐、随从、马料、纸笔等等，该恩赏的，全部到位。由于宋哲宗做得比较彻底，直至南宋，此类丢脸的事儿再未出现过。