漂泊与飘逸

李剑红

“枯藤老树昏鸦。小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”这是一首凄美、哀婉的小令。从中我读出了人在漂泊中的孤独与冷清，伤感、无奈与悲哀。然而让我把“漂泊与飘逸”这两个不同意义的词联系在一起的人，却是那个鼎鼎有名的明末清初大画家“八大山人”。

有位画界的朋友，收藏了很多名画家的画集和书法集，我闲时常常去翻看，从中也受到了艺术的熏陶。我很欣赏“八大山人”的画，笔法细腻如丝的山山水水，看起来纤尘不染、清丽脱俗。欣赏之余，我曾写过一篇《读画读心》的散文。如今，我又有幸欣赏到了“八大山人”的书法集，感觉真是书画不分家。

初看“八大山人”的字有几分王羲之的灵秀风骨，感觉清新、典雅、朴素、凝练，用笔与用墨很见功力，用墨笔法凝练，点到即止，让人回味无穷。他的书法给人一种行云流水、宁静清新的感觉，恰似鱼儿在水中游来游去。“八大山人”其字如鱼，鲜活而柔美；用笔如水，流畅而自然。这些鲜活的鱼儿在我眼前游来荡去，最后，让我读出了飘逸。那是一种痛苦中历练出来的飘逸，他的行草狂放不羁，却透着清秀与高雅，苍凉中见秀美，恰似一道雨后彩虹。

“八大山人”的书法，让我把“漂泊与飘逸”这两个词紧密地联系在一起。漂泊是痛苦的，飘逸却是高雅的。“八大山人”如果不经历漂泊的痛苦与折磨，便不会有他独具一格、让人心灵震撼的书画。“八大山人”的身世是非常不幸与凄苦的，正因如此，却使他的书画风格形成一种无法摆脱的高雅与脱俗。凤凰涅槃是痛苦的，涅槃过后却美丽得光华四射。

漂泊与飘逸，没有漂泊就没有飘逸。不经历漂泊的痛苦，就历练不出飘逸的神采。这正如没有失败过的人，就不会真正读懂成功一样。

曾读过这样一句诗：人言落日是天涯，望断天涯不见家。这是一种游子的心情，说的是一种漂泊，没有浪迹天涯的人，就不会真正懂得回家的感觉。还有一首诗，把漂泊升华到极致，这首诗的作者大家都知道，他就是毛泽东。

毛泽东当年身无分文，却心忧天下。他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。就让我用毛泽东的一首诗做文章的结束语：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”

编辑张金余