职业技术院校美育的失落与回归

饶海纳

100多年前，传统的道德信仰礼崩乐坏，国人茫然失措。教育部部长蔡元培先生大声呼喊：美育代宗教。他把美育提高到宗教的高度。他很清楚，中国没有西方式的宗教传统、宗教意识、宗教信仰，但他认为“美育”是有可能的，而且比宗教还根本、还有效。

毋庸置疑，学生从在学校接受教育到最终走向社会，确是从现象世界到实体世界的过程。蔡先生的美育教育针对所有学生，自然包括职业学校的学生。而目前的现状是：学生在中小学乃至大学阶段，都或多或少地接受专门的美育教育，而在中等职业学校，除了极少数的专业，美育早已与他们渐行渐远。

在实际的学校教学活动中，美育缺失的影响首先表现在学生的基本行为习惯和认知的偏差上。他们不认为整洁是美，所以垃圾乱扔，教室洁白的墙壁上总会留下黑脚印；他们不认为文明是美，所以“出口成脏”，随地吐痰。更为严峻的是：他们目光短浅，胸襟狭隘，难以保持平和健康的心理状态；他们缺乏对美的感受和追求，所以工作中因循模仿，欠缺创新意识和创新精神，因此今后充其量只能成为大量“中国制造”的主力军，难以适应21世纪经济发展的要求。

综上所述，在职业技术院校内全面开展美育显得任重道远而又势在必行。既要尽快开设专向的美育学科教学，也应从以下几个方面着手，让学生接受美育的教化和感染。

首先，在校园中大力推广生活美育。

从小到大，学生观察风云变换、植物生长、动物生活，但我们总是喜欢逼迫学生写观察笔记，即使读书，也要求做摘抄、写读后感。正是这种功利性的审美要求，使学生对生活中本该发诸内心的美的感受变成了沉重的负担。因此，美育，首先要让学生自由自在地去感受。我们需要将学生的审美目光引向他们的生活本身，让他们在平凡的生活中发现美，感受美，进而热爱生活并产生创造美好生活的愿望。生机勃勃的大自然是美，整洁干净的校园是美，宽容和谐的人际关系是美，实训课上辛苦做出的每一个工件也是美。

其次，在各门学科教学中融入美育教育。

各门学科知识中都包含着丰富的审美因素，教师在教学过程中有义务将这些审美因素挖掘出来。连荷枪实弹的塔利班恐怖分子也不能拒绝学校操场上的秋千架，可见自由、伸展的体育中蕴含着能打动人性的美。职业技术学校基础课程中，语文、英语、德育展示文字美、规范美，数学、物理体现秩序美、结构美。科学家狄拉克曾经说过，一个方程式的美看起来比它符合实验更加重要。在其他专业课程里，这种美的渗透也无处不在。管理类专业有管理美学，技术类专业有技术美学。比如职业技术院校大多都开设的机械加工、模具制造、汽车装潢、汽车钣金、汽车美容等工艺专业，“工”“艺”二字的本质就是产品的实用价值和审美价值的完美结合，因此工艺的高低除技术水平外，与设计和加工者的美学眼光和艺术感受能力有直接的关系。职业技能创造的产品是美的，劳动的过程本身也是美的。教师应从学科自身出发，了解和把握住学生的特点，通过丰富的素材资料，体现每一门学科的美感，实现提高学生表现能力和创造能力的最终目的。

再次，充分开展丰富多彩的第二课堂活动，让学生直接接受美育熏陶。

职业技术院校的学生课余时间远比其他同龄学生充裕，大量无处安放的青春都消磨在了网吧和游戏机室。有些学校也曾推行红色电影周，播放《地道战》《居里夫人》《闪闪的红星》等经典电影，殊不知这些离学生实际过于遥远的东西只会让他们看见名字就避而远之。很多时候，学生的眼界是由于他们没有机会接触到深刻的东西，而学校无疑应该尽精神导师的职责，提供多元化的舞台让学生去欣赏和鉴别。上世纪90年代初徐克的武侠电影是美，西方的《美丽人生》《完美的世界》《生死朗读》也是美的。因为美育从根本上来说不是暮气沉沉的说教，不是板着面孔告诉学生这是美，那不是美，而是潜移默化、春风化雨的影响。当然，将电影带进学校只是第二课堂的一种形式，学校还可以开展班级之间的合作竞赛、联谊活动，增进学生的团结，体现和谐的人际关系之美；针对学生的兴趣特点，开设兴趣小组，使学生在知识上、技能上精益求精，在学习中体验成功之美；通过各种学生社团的组织，开展多项形式生动活泼的文体活动，增强学生的参与意识，寓教于乐，从心灵深处挖掘人性的真善美；组织学生走出校门，丰富阅历，拓展视野，参加社会实践和公益活动，净化心灵，增强社会责任感等等。

很多年以前，中国古代的大教育家孔子让四个学生分别谈谈自己的理想。其中三个学生的理想分别是治国安邦，礼、乐教化，唯独曾晳的理想是在暮春三月的阳光下，和家人朋友孩子到沂水里洗个澡，到舞雩台上吹吹风，然后唱着歌回家。孔子当时长叹一声说，这也是我的理想啊。这大概是最早将教育的终极目标归诸美育的教育思想，也与多年之后蔡元培先生将美育作为一种宗教信仰的倡导不谋而合。如果有一天，我们的学生在从事任何工作时都能不轻视、不功利、不苟且；如果人人都能够主动向美，将对工作的意义、生活的意义以及生命的意义的追求，融入日常生活之中，那么“和谐”二字的真谛会体现在每一个平凡人平凡生活的每一天。