围观能改变什么

郑小驴

【√】如果围观只不过是让自己在这围观的队伍中增加一个看客，那围观又能改变我们什么？

天下兴亡，匹夫有责。近期国学呈现的复兴之势似乎席卷了每个角落。有见机行事者甚至连夜突击，以皮毛之见开坛论道，听讲者多半来自那些生活中的成功人士，自然大把大把的花钱，他们享受国学快餐的同时，也让那些江湖布道者有了一份既有面子又有丰厚收入的职业。

仔细想想也不算是坏事情，总比整日里纸醉金迷花天酒地要强得多。但你要是再仔细听一听，在孔子、老庄等圣贤仁德的背后，依然是怎样增加个人经济收入，要你在国学的基础上怎样做一个垂钓高手，到这个商业社会里钓到一条财富的大鱼。

这种场面我也曾亲身体验过，某日应一熟人盛情邀请，说某某老师来到了我们的城市，在某处开讲某圣贤的孝悌与养生之道。演讲者抑扬顿挫，声泪俱下，令所有听者无不动容。但仔细想想，他除了日常用语，无非是说了生活中的几件小事情而已，哪里配得上自己所大肆宣传的国学大师的身份呐。但我想真正的大师在此刻宣讲，也许会被这些无知的听众轰下台去。因为真正有学识的人会带你到心灵深处，给一颗世俗的心灵以神圣的洗礼，绝对不会让你陷于巫术一般的氛围之中，跟着他们一会儿睁眼，一会儿闭眼地感悟通灵的世界。

这类通俗易懂，化腐朽为神奇的解读技巧竟也不失时机地抢占了畅销书的排行榜，有的竟然连月夺得榜首的好成绩。让更多没有时间与金钱的劳苦大众也有机会喝下这碗纯正的“心灵鸡汤”与“成功宝典”。一时期来自儒释道的白话简装精装本大行其道，无论男女与老幼，一定会为那些浅显易懂的文字所感动，没想到这些古老的教义竟是如此容易就能学会，并深入骨髓。

说实话，那阶段我也曾为于丹教授的《论语心得》感动过，她怎么就把那些之乎者也的论语断句整的那么清澈透明呢，让你在口渴的时候咕咚一口喝下了一杯温良的开水，真是过瘾呐。但这类给国学穿上泳装走秀的过程也只能是一时悦人耳目。既不保暖，也不蔽体，当然能做到无益无害，也算是不错的了。

同样的舞台，你还会在电视与网络视频上随时就能看见，人们因为社会生活节奏的快速飞旋，失衡的心灵总是需要休整。但你“头痛医头，脚痛医脚”的庸医行为，并不能从根本上挽救一个失重的民族，这当然是违背了一个知识分子以天下为己任的大道精神与济世原则。而过分披着国学的内衣走秀，是否也有辱斯文呢？

置身于这场国学的热带海洋，无论你游与不游，看与不看，总有各色人等无数的秀场出现在身边，有时你真是不知道是在讲国学，还是在卖泳装。包括有些“仁人志士”也不过是把国学贴在脸面上，用国粹精神给大众带来一场滑稽的表演。当然，在这个娱乐至死的年代，但凡说些道德的话语也算是造化了，国学的回归是一个国家传统与精神的回归，是整个民族迷茫精神一剂良药，我们既要有吸收的功能又要兼备排斥精神垃圾的功能。

国学究竟是什么？我们从国学中应该学习些什么？如何学习才不会迷失方向？首先要搞清楚这些问题，否则总给人一种浮躁与炒作的嫌疑。

我想之于我们的日常生活法则，我们每个人早已置身于国学传统之中，国学提供给我们的更多的是一种警示与修为，所有浩如烟海的国学读本也不过是塑造世人的善行与良心。国学没那么神秘莫测，但是更没那么肤浅，它既不是一张严肃冷酷的怪人的面孔，更不是穿着泳衣在大街上走秀的小丑。它是一种信仰与良知，是一个人在有限的生命里的不惑与解惑的结果，而这个思想成果，是让你仅仅成为了一个大写的人，而不是其他的什么。