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“90后”大学生思想特点的研究现状及成因分析

2012-04-29王雪

科教导刊 2012年19期
关键词:政治思想大学生

王雪

1 “90后”大学生思想特点的研究现状

目前对“90后”大学生的研究主要以调查研究报告居多,学术著作数量较少。以“90后”大学生为题在中文科技期刊数据库检索共得37篇文献,其中:2008年6篇,2009年10篇,2010年16篇,2011年5篇。可以看出,虽然目前对“90后”大学生的研究较少,但随着“90后”将在未来10年内占据高校学生的主体,许多研究者开始把研究的焦点集中在他们身上,与之相关的研究成果也呈增加之势,主要集中在以下三个方面:

1.1 “90后”大学生具体思想特点的实证研究

鉴于能更准确地把握“90后”大学生的思想特点,许多研究者在各高校对“90后”大学生进行了实地调研。姚伟龙等基于思想行为学视角从政治、道德、法律、艺术、科学和宗教这六个主题思想对“90后”大学生的思想特点进行了深入探讨和分析,认为“90后”大学生主流思想积极乐观,高度关心国家发展,对我党的执政能力充满信心;重诚信,具有良好的公德心;对科学、艺术和宗教具有客观清醒的认识,具有强烈的法律意识。①张晓京等在“90后”大学新生思想行为能力特点的调查研究中认为“90后”大学生拥有五个方面的思想特点:一是个人本位价值取向明显,但又秉承了中华民族的优秀文化传统;二是理想信念受实用主义影响,但仍具有较强的社会责任感和提纲意识;三是具备较强的独立意识和基本的生活自理能力,自主意识凸显;四是个人发展目标明确,成就动机较强,既有近期打算也有远期规划;五是具有理性处理人际冲突的愿望,以及应对挫折的积极态度。②

1.2 “90后”大学生的思想特点与高校思想政治教育相互关系的研究

学界普遍认为作为思想政治教育工作者,只有全面把握“90后”大学生的思想特点,创新思想政治教育工作的理念和方式,才能开创高校思想政治教育新局面。章小亮通过分析“90后”大学生的群体特征来探讨对高校思想道德教育的影响,他认为“90后”大学生的群体特征可表现为多种维度:包括“本我”教育缺失、“自我”认知失衡、“超我”人格意识模糊,这些特征对高校思想道德教育产生了诸多影响,也给此项工作带来一定挑战。③顾洋根据“90后”大学生才艺多、个性强、兴趣广的特点提出“90后”大学生思政工作的新特点,即夯实大学专业基础、加快培养大学生向更高一步追求的步伐、带领学生探索出新、将人文关怀延伸拓展至家庭课堂,通过这四个方面的努力促进思想政治教育工作的发展。④

1.3 “90后”大学生思想特点的研究视角

心理辅导及心理教育一直是高校学生工作的重中之重,为此,许多研究者选择从心理健康和心理教育的角度对“90后”大学生展开研究。张宝君认为“90后”大学生普遍心理特点形成原因有三个:一是市场经济环境的改变;二是网络信息环境的改变;三是家庭结构的变化。⑤周国莉从心理健康教育的角度归纳出当前“90后”大学生的六个心理特点,包括热情、开放与沉默孤独并存;独立性和依赖性并存;追求新鲜感,接受新事物能力强;责任感体现在关键时刻;心理承受力不强;人际交往存在欠缺。⑥除了心理健康和心理教育角度,还有部分研究者从消费观念、网络行为以及生命教育等角度对“90后”大学生的思想特点进行研究,虽然研究角度不一样,但最终研究重点都在于增强高校思想政治理论教育工作的实效性和针对性,以促进“90后”大学生健康全面地发展。

2 “90后”大学生思想特点的成因分析

2.1 经济全球化的深化

21世纪的中国,正以一个崭新的、开放的姿态迎接全球化的挑战和机遇。伴随着经济全球化的浪潮,中国的经济也进入了飞速发展的时期。毫无疑问,在努力适应全球化并寻求机遇的同时,中国社会的各个层面也深受全球化的影响,诸如政治经济体制、社会文化习俗、思想价值观念等。经济全球化的深入发展,一方面最大限度地调动了“90后”大学生的积极性与创造性,但同时也产生了一些消极负面的影响,一些世界观不成熟的“90后”大学生容易把市场经济中的价值尺度直接引入到人生价值观中去,过分注重个人的、眼前的利益,产生急功近利的思想,使得拜金主义、享乐主义、实用主义等在部分“90后”大学生中大行其道。

2.2 政治民主化的扩展

为适应经济体制改革的要求,我国的政治体制改革也在有序而稳步地开展。政治民主化进程得到加强,人民政治参与的积极性不断提高,社会呈现出相对宽松的政治环境,人们获得了广泛的言论自由,思想观念得以深度解放。在这种民主宽松的政治环境中成长起来的“90后”大学生,往往表现出更具批判、自由、强烈的政治态度与情感。基层民主的实践使他们更加充分地认识到政治民主化的扩展;网络渠道的畅通又使得他们可以自由地表达政治意愿。可以说,“90后”大学生开放、自由的思想特点与我国的政治民主化不断深入推进密切相关。

2.3 文化多元化的展开

20 世纪90年代,是我国社会文化多元化发展的重要时期。不同文化、思想、观念的渗透、碰撞、交锋、冲突、交融十分明显,构成了中国思想文化发展史上前所未有的开放、多元景观。多元的文化氛围给个人提供了多样选择的机会,也给“90后”大学生创造了充分发挥自己个性的广阔空间。“90后”大学生在接受传统文化教育的同时,又自觉不自觉地受到西方伦理道德的影响和流行文化的渗透,各类文化产品借由声音、影像、图片、文字等元素交织而成的象征符号与意识信念影响着“90后”大学生的生活方式和审美取向。

2.4 信息网络化的凸显

伴随着3G网络时代的到来,不少高校的校园网建设已相当发达,对于“90后”大学生来说,传媒和网络替代学校成为塑造灵魂的最重要的场所,也为他们带来了极大的方便。2012年1月,中国互联网络信息中心(CNNIC)在京发布的《第29次中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2011年12月底,中国网民规模突破5亿。年龄方面,20-29岁人群在互联网上的使用率保持高速增长趋势,占比为29.8%;职业结构方面,学生仍然是网民中规模最大的群体,占比为30.2%。⑦由此可见,网络正以空前的广度和深度渗透到“90后”大学生的学习和生活,改变着他们的学习方式、生活方式、思维方式和人际交往方式,影响着他们的价值取向、行为模式、心理状态和道德观念等。

L躘12JDYB10] 教育部高校辅导员培训和研修基地(西南交通大学)专项科研基金课题

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