对长沙的认同

周凌峰

但凡来长沙游玩的朋友，都会指定几个去处，诸如岳麓书院、橘子洲，书院路上的湖南第一师范，此外还有南门口的夜宵摊子，倘若能弄到湖南卫视节目录制现场的票，则皆大欢喜。然而住长久了，兴趣会日渐消散，所见所闻，竟换了一个面貌，对这个城市的认同感，也在这样的平静中一天天增长起来，生活的态度也日渐积极。

在长沙生活久了，目力所及，满是琐碎的物事，诸如廉价的白沙烟、干制槟榔。槟榔这种曾经颇为罕见的食品从不远的湘潭流传过来，一二十年间便渗透进每一条大街小巷。此外还有对外地人吸引力不大的臭豆腐（与江浙一带所产味道迥异）及糖油粑粑（糯米制的油炸食品），多少还存留着农业时代的质朴与古拙风味，没有过多的炫目与神奇。

相较于其他城市而言，这里娱乐业极为发达，既有精心包装出来的璀璨星光，也有恣肆发达的歌厅酒吧，足以让人流连忘返，而真正能象征湖南地域文化的景观，先是被1938年的文夕大火烧光，而后又被房地产商拆光，留下一堆古迹不是古迹，新迹不是新迹的古怪玩意儿。就在前不久，一位我敬重的师长来长沙，想找寻一下时务学堂旧址，问遍所有朋友都没能如愿，最后居然失望而归。看来，如果你有心寻古，恐怕也要花上不少的时间和精力。

地名体现出这个城市曾经有过的光荣：黄兴路、蔡锷路、韶山路，还有岳麓山上遍布的辛亥志士墓，但遗忘与淡漠似乎总是同时重现。黄兴路因黄兴而得名，街口矗立着他的雕像，我不止一次在这尊铜像下面听到有人打电话说：“快点来，我在步行街口的毛主席像下面等你！”

这里有极富传奇色彩的西汉古墓和三国吴简，也有展板上别字繁多的博物馆。据说这里随便挖上几铲子就能掏出长沙窑和铜官窑的古物，老城区里，却留下了水泥墙上划白线冒充青砖的老街。我一度以为在这样的喧嚣里难以孵化出高雅，结果发现自己错了。无意中撞进某家院子和人闲聊，主人拿出新近写的近体诗集，居然中规中矩，平仄之间，还有些黄山谷的痕迹。

家居超过三代的本地土著日渐稀罕，更多的是纷涌而入的周边地区闲杂人等，从街头巷尾到电视节目你都可以听到蹩脚的被本地人称为“塑料普通话”的通用语言，这种语言和长沙一样倔强，当你质疑人们讲的究竟是“是”还是“四”、“你”还是“里”时，他们没准又递过来一个和司马迁同样古老的感叹词，让你不知今夕何夕。

大街上满是衣着鲜亮的中等美女，胆大泼辣，具有一种不知从何而来的优越感和现实精神，从省内其他地区过来的女孩们能在最短的时间内从气质到外形都受到传染，从而造就更多的中等美女。一个流传已久的说法是，长沙的女子都没有好脾气，这或许是个谣言，她们只不过是说话时急躁了一点而已。

街巷里偶尔会有殴打老婆的凶汉和扯起喉咙骂街的女人，以及随之而来劝架的邻舍。这里老人淳朴安详，孩子天真活泼，热心帮忙的人很多，猫猫狗狗们受了委屈有人领养。电视里播出的民生节目很受关注，因为经济困难而导致的失学、无钱治病的苦难者很快就会收到足够的爱心。这是一个有人情味的城市，表里如一。

娱乐是这个城市最负盛名也最被诟病的地方，爱玩儿、敢玩儿是这个城市四处弥漫的气味，造就了不少凭借韧性蓬勃而生的奇才，似乎要验证那个越是地方性的越是世界性的悖论。探出头看世界的后果其实也是另一种程度上的闭塞，这里没有大气却有尖锐，没有幽默却有戏谑，但即便是故作姿态，也很少披上自我膨胀的外衣。

敢为人先或许还停留在上一个时代的记忆或者是官方的宣传词里，经济上的相对滞后，让长沙多少有些沉闷和封闭，房价在中西部省城里都算不上太高，平均工资也低得有些吓人，机会则没有想象得那么多，但执着生存下去，居然也能挣得一片不大不小的天地。

这是一个可爱的城市，和年轻的长沙女孩子一样，你一开始可能很难认同她，但处久了之后，想念会没完没了滋生出来，回忆的眼神也会日渐迷离。

责任编辑：张蕾磊