浅析社会主义核心价值体系的建设问题

王莉 孙绪兵 王志萍

［摘 要］本文从建设社会主义核心价值体系的提出入手,在简要梳理其基本内容的基础上,分析了建设社会主义核心价值体系的原因及意义,最后,着重分析了建设社会主义核心价值体系的途径,以此作为全文研究的逻辑归宿。

［关键词］社会主义核心价值体系;内容;原因;意义;途径

［中图分类号］D61［文献标识码］A［文章编号］1005-6432（2012）31-0100-03

建设社会主义核心价值体系作为当前中国共产党带领全国人民构建社会主义和谐社会的重要组成部分,其提出是有着深刻的时代背景和现实意义的。对该问题进行研究,不僅有助于我们从理论层面加深对社会主义核心价值体系的理解,更重要的意义在于,它会为我们在实践中卓有成效地开展这一工作提供一定的启示。

1 建设社会主义核心价值体系的提出及其内容

1.1 建设社会主义核心价值体系的提出

2006年10月11日中国共产党第十六届中央委员会第六次全体会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》(以下简称《决定》)在阐述“建设和谐文化,巩固社会和谐的思想道德基础”这一部分时,谈到“建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”,进而又对核心价值体系的建设问题进行了具体论述。建设社会主义核心价值体系第一次作为一项战略任务被明确地提了出来。这是我们党在思想文化建设上的一个重大理论创新,是党在新形势下加强意识形态工作的新理念、新举措[注：姚庆武.建设社会主义核心价值体系的路径［J］.政工动态研究,2007(20)：20]。

1.2 社会主义核心价值体系的基本内容

《决定》将社会主义核心价值体系的基本内容概括为四个方面,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。以下就对这四个方面的内容进行简要分析。

(1)马克思主义指导思想。马克思主义指导思想是我们立党立国的根本方针,是社会主义意识形态的灵魂。马克思主义的诞生,为世界各国无产阶级的社会主义运动和人类的解放事业提供了科学的世界观和方法论指导。中国共产党在领导中国革命和社会主义建设事业的过程中,始终坚持将马克思主义基本原理与中国具体实践相结合,先后产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等一系列马克思主义中国化的理论成果,为确保我们的革命和建设事业一步步走向胜利提供了坚实的思想基础。因此,在现阶段建设社会主义核心价值体系、构建社会主义和谐社会以及全面建设小康社会的过程中,我们也必须毫不动摇地坚持马克思主义思想的指导地位。

(2)中国特色社会主义共同理想。“共同理想”这一概念的正式提出是在1986年召开的十二届六中全会上。全会通过的《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》（以下简称《决议》）在论述理想建设问题时,使用了“现阶段共同理想”的概念,《决议》明确指出：“建设有中国特色的社会主义,把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义现代化国家,这是现阶段我国各族人民的共同理想。”[注：陈亚杰.“社会主义核心价值体系”内涵的发展和形成［J］.上海党史与党建,2007(1)：14]几经发展与演变,在改革开放新时期,建设中国特色社会主义,把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家逐渐成为现阶段全国各族人民共同理想的主要内容。中国特色社会主义共同理想有着明确的内涵,它不仅是一个综合性的社会理想,是全体中国人民都可以认同和追求的理想,它更是一个具体的阶段性的理想,是中国共产党带领全国人民实现共产主义远大理想的中间站。中国特色社会主义共同理想不是静止的、停滞的,它必将随着中国现代化进程的深入推进而不断丰富和发展[注：刘建军.中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题［J］.高校理论战线,2007(4)：6-7]。

(3)以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。第一,以爱国主义为核心的民族精神。民族精神是一个民族在长期的共同生活和社会实践基础上形成的思想品格、价值取向和道德规范,是一个民族区别于其他民族的精神特质的总和[注：姚兰.当代背景下建设社会主义核心价值体系的内涵和意义［J］.中共银川市委党校学报,2007,9(1)：46]。爱国主义历来是中华民族的优良传统,也是民族精神的集中体现,对民众进行爱国主义教育一直受到中国共产党的高度重视。在整个改革开放时期,中央曾下发过一系列有关爱国主义教育的文件,在十六大报告中还对中华民族精神的内涵进行了全面概括：“在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神”。应当指出的是,在不同历史时期,爱国主义的内涵是有所不同的,因此,爱国主义教育的侧重点也应该随之变化。第二,以改革创新为核心的时代精神。时代精神是一个社会在最新的创造性实践中激发出来的、反映社会进步的发展方向,为社会成员普遍认同和接受的思想观念、价值取向、道德规范和行为方式[注：陈亚杰.“社会主义核心价值体系”内涵的发展和形成［J］.上海党史与党建,2007(1)：15-16],是一个时代区别于其他时代的独有特征。随着历史的发展,时代精神的内涵必然出现一个不断演进的过程。把改革创新作为时代精神的核心的表述,第一次出现于2004年8月中共中央、国务院发出的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》[注：同上],到十六届六中全会,以改革创新为核心的时代精神与以爱国主义为核心的民族精神一道,被列为社会主义核心价值体系的重要内容之一。

(4)社会主义荣辱观。2006年3月4日,胡锦涛主席在参加全国政协十届四次会议民盟、民进委员联组讨论时,提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观[注：姚兰.当代背景下建设社会主义核心价值体系的内涵和意义［J］.中共银川市委党校学报,2007,9(1)：47]。这“八荣八耻”具体是指“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。社会主义荣辱观是在建设中国特色社会主义实践中,用以指导、规范党员和人民群众的思想与行为的道德准则[注：赵存生.牢固树立社会主义核心价值体系［J］.思想政治教育(人大复印资料),2007(3)],同时,它也在一定程度上为人们提供了某种价值选择与评判的标准。

以上四个方面的内容相互联系、相互促进,共同构成了社会主义核心价值体系这一有机整体。

2 建设社会主义核心价值体系的原因

为什么要在现阶段建设社会主义核心价值体系？这是我们在实践中有成效地开展这一工作必须首先回答的问题。它不仅关涉到建设社会主义核心价值体系的时代背景,同时也关涉到其必要性。在此,笔者将其原因概括为以下几个方面。

2.1 应对全球化挑战的需要

全球化作为当前世界发展的潮流,它在为各民族国家的发展带来战略机遇的同时,也带来了严峻挑战。这种挑战在思想文化方面的表现就是各民族的民族文化和民族传统受到巨大冲击,国与国之间在思想文化和价值观念上的交流、碰撞、冲突也越来越频繁。在这一过程中,如何保持本民族文化的鲜明特色,维护民族文化传统以及意识形态安全,促使民众形成并秉持积极、健康的价值观念,就成为各国在领受全球化福祉的过程中必然要面对的问题。此外,进入知识信息时代,以科技的自主创新能力为主的软实力的竞争也开始在各国综合国力的竞争中占有越来越重要的地位,如何通过不断提升自身的创新能力而在全球化的潮流中始终保持本国经济的高速度、高质量发展，并为其他社会事业的发展提供坚实的物质基础,进而提升自身应对全球化所带来的各种风险和挑战的能力,同样是各国在其发展中必须要面对的问题。社会主义核心价值体系的建设,正是为了应对全球化所带来的经济、政治、文化等风险与挑战。

2.2 提升执政党社会思想整合能力的需要

在执政党的多种执政能力之中,对社会思想的整合能力是其中较为基础和关键的能力之一。它将决定执政党是否能有效地调控和引导社会成员的思想发展态势,促使民众形成对自身奋斗目标的认同,调动群众的积极性和创造性,进而完成和实现其在特定时期的各项任务以及目标。因此,对执政党来讲,这项能力的重要性自不待言。而执政党通常都是通过在全社会倡导一种主流的意识形态,来作为其施展这项能力的重要途径。因此,其所倡导的主流意识形态与社会发展以及民众思想意识发展状况的契合程度将是决定执政党社会思想整合能力高低的关键。建设社会主义核心价值体系正是应对当前国际、国内局势日趋复杂,而民众的价值观念多元发展的局面而提出来的,它必将对执政党社会思想整合能力的提升产生积极的推动作用。

2.3 引导多元价值观念健康发展的需要

在三十多年的改革开放以来,中国所取得的巨大发展成就以及人民生活水平所发生的翻天覆地的变化是有目共睹的。但与此同时,民众的价值观念也在多种因素的催生下出现了多元化的发展态势。当然,这其中有积极的因素,但也不可否认,相当一部分消极的价值观念已经对我国的社会发展产生了一定的负面影响。随着我国进入改革和发展的关键期,各种社会矛盾和社会问题集中爆发与凸显,更加剧了多元价值观念的碰撞和冲突。因此,当前迫切需要一种主导价值观念来对民众的多元价值观念进行有效的引导与整合,以消除其中的负面因素的影响,促使多元价值观念健康发展,进而使我国社会顺利度过社会转型的关键时期。

3 建设社会主义核心价值体系的意义

对上述原因的分析,使我们明确了建设社会主义核心价值体系的必要性,而如果能在实践中有效开展这一工作,其意义同样重大。

3.1 为人们提供一种价值选择和评判的标准

社会主义核心价值体系作为当前社会主义的主导价值观念,其不应该也不可能去同化人们的多元价值观念,最终达到社会价值观念的整齐划一。在现代这样一个开放、宽容的社会中,任何一种价值观念都不可能有这样的能力。然而,当前建设社会主义核心价值体系,则会为民众在理想信念、道德选择等方面提供一种标准和基点,进而会全面影响到民众对自身价值观念的选取和秉持。这也是社会主义核心价值体系发生作用的机制之所在。正是以这样一种价值选择和评判的标准为基点,民众在多元价值观念面前才不会迷失方向,而是能够在内化这一标准的基础上,对各种价值观念和取向进行有效的比较和鉴别,最终尽可能选取能够将个人利益与国家、集体利益有机统一的价值观念。

3.2 为党在现阶段的奋斗目标的实现提供思想保障

全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会是我们党在现阶段最为迫切的奋斗目标。它必然要依靠中国共产党带领全国人民同心同德、共同努力才能得以实现。而社会主义核心价值体系通过对广大民众的思想意识和价值观念进行有效的引导与整合,会不断促使其对党在现阶段的奋斗目标形成思想认同,进而内化为个体的内心信念,并最终外化于其实践活动之中。从这个角度来说,社会主义核心价值体系的建设是会为党在现阶段奋斗目标的实现提供必要的思想保障的。

3.3 为社会的长远和健康发展提供动力源泉

历史唯物主义的基本原理明确指出,社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有能动的反作用。价值观作为人们社会意识的核心,其对个体的实践活动和社会的发展进步所产生的能动作用是不可低估的。由于价值观念有积极与消极之分,其对社会发展进步所起的作用也就有促進与阻碍之分。社会主义核心价值体系作为当前社会主义的主导价值观念,虽然有着鲜明的阶级性,但是其内涵有利于个体和社会发展进步的积极因素是不可否认和抹杀的。因此,它通过为人们提供某种价值选择和评判标准以及对个人的思想意识和价值观念进行引导与整合,就必然会在促使人们形成积极的价值观念方面发挥作用,进而就会为社会的长远和健康发展提供动力源泉。

4 建设社会主义核心价值体系的途径思考

社会主义核心价值体系重在建设。只有在实践中有效地促使其深入人心,才能真正发挥其在推动我国社会发展以及引导和整合民众价值观念等方面的重要作用。

4.1 深化社会主义核心价值体系的理论研究

这里的理论研究着重是指对马克思主义理论、马克思主义中国化的理论成果以及最新理论成果的研究。对于马克思主义在中国化的过程中形成的理论成果进行研究的重要性自不待言。但笔者认为,深化对马克思主义理论本身的研究更为必要。因为它不仅是社会主义核心价值体系的重要内容,它更是我们立党立国的根本指导思想。在一定意义上可以把其理解为是我们党以及社会主义国家的政治信仰,既然是信仰,那么我们就必须用一种严谨、审慎的态度来对待,而不能仅仅停留在对马克思主义的浅层了解和解读上。虽然马克思主义在本土化的过程中需要经过一个大众化的过程,但在民众已然对其有了基本层面的理解以后,我们就应回到对马克思主义理论本身,尤其是本真的马克思主义理论的深入研究上。只有对本真的马克思主义有了比较理性、科学的认识和把握,才能坚定我们的政治信仰,进而对以其为指导思想的社会主义核心价值体系有更为准确的认识。因此,深化理论研究无疑会为我们在实践中有效建设核心价值体系提供坚实的思想基础。

4.2 加强社会主义核心价值体系的舆论宣传

舆论宣传是任何一种思想理论被民众接受与认可的前提,因为它是民众认识、了解思想理论的过程。因此,在建设社会主义核心价值体系的过程中,也要充分发挥各种宣传媒介的力量,以此加强社会主义核心价值体系的宣传力度。但在宣传过程中,切忌停留在铺天盖地的口号式、标语式的空泛宣传上,更不能不分时间、不分地点、不分场合的对思想理论进行走过场、形式主义的宣传。通过对以往经验的总结,这种宣传方式不仅不会提升群众对思想理论的认可程度,反而会引起人们的逆反心理以及麻木态度,更为严重的是,它会在一定程度上削弱理论的严肃性和科学性。因此,在核心价值体系的宣传过程中,我们必须从其本身的特点出发,探寻适当的宣传方式和方法,以期切实提升宣传的实效性。

4.3 建立社会主义核心价值体系的相关制度机制

任何一个社会的有序运转都必须依赖于一定的制度机制,同样,任何一项工作的有效开展也需要一定的制度机制来提供规范保障。社会主义核心价值体系的建设作为一种意识形态工作、一种思想工作,更加需要刚性的制度规范来为其有效开展提供保障。具体而言,建设核心价值体系需要建立的制度机制主要有：长效学习机制、激励机制、德行代价补偿机制、监督机制以及共同参与的工作机制等[注：罗会德.构筑社会主义核心价值体系的建设机制［J］.党政论坛,2007(11)]。只有在相关制度机制的作用下,社会主义核心价值体系才能实现“由口入心”。

4.4 发挥思想政治教育在建设社会主义核心价值体系中的作用

思想政治教育作为党的工作的重要组成部分,传导主流意识形态一直是其重要职责之一。因而,建设社会主义核心价值体系,思想政治教育责无旁贷。同样是主流意识形态,思想政治教育究竟应如何开展才能使其对核心价值体系建设所发挥的作用,不同于对其他主流意识形态的传导？这是广大思想政治教育理论研究者和实践工作者所要思考和解决的重要问题。如果思想政治教育对所有主流意识形态都采用同一种模式去发挥其自身的作用,这种思想政治工作是不会取得实效的,相应地,其所传导的主流意识形态也难以发挥整合民众思想的功效。因此,当前思想政治教育就必须探寻能够真正使核心价值体系深入人心的方式、方法和途径,这样才能发挥出其在建设社会主义核心价值体系中的应有作用。

社会主义核心价值体系的建设是一项长期的系统工程,它不可能一蹴而就,也不可能一劳永逸。因此,社会各方力量必须相互协调、相互配合、同心协力,以期使社会主义核心价值体系的建设真正取得实效,并为构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会乃至把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主義现代化国家提供坚实的思想基础和动力源泉!

参考文献：

［1］新华网.中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定［EB/OL］.［2006-10-18］.

http://news.xinhuanet.com/politics/2006-10/18/content_5218639.htm.

［2］沈轩研.着力构建社会主义核心价值体系［J］.政策,2007(2).

［3］罗国杰.社会主义核心价值体系重在建设［J］.前线,2007(3).

［4］陈少康,王诚安,李根江.加强社会主义核心价值体系建设的途径思考［J］.理论导刊,2007(5).

［作者简介］王莉,内江师范学院外国语学院党总支书记；孙绪兵,内江师范学院化学化工学院学工办主任；王志萍(通信作者),内江师范学院地理与资源科学学院学工办辅导员。