农村风情 清新纯朴

陶文鹏

南宋大词人辛弃疾因坚持抗金复国大业，遭投降派排挤打击，曾被迫在江西上饶带湖与铅山瓢泉的乡间闲居，前后达十八年之久。在这期间，他仍执着于自己的理想，写下了大量抒发爱国情怀，抨击执政者苟且偷安的作品。此外，由于词人对农村生活有了较深的体验，对农民产生了较深厚的感情，也写了二十多首农村词，赞美农村纯朴、和谐的人情风俗和清新明丽的风光景物，词中充满了勃勃生意，散放出浓郁的乡土气息，饶有诗情画意，有的还蕴含人生哲理，十分惹人喜爱。这里选取几篇中的佳句，与爱好者共赏。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片

辛弃疾《西江月?夜行黄沙道中》词云：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”这首词是辛稼轩晚年闲居带湖（江西上饶）时所作，抒写夏夜行走在黄沙岭下田间小路上的见闻感受。通篇写景，融入了他对丰年景象的喜悦和对乡村风物的热爱。词中所描绘的山乡田野景色恬静优美，清疏明朗，笔调轻快灵活，读来心旷神怡。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，词意是说他闻到了遍野的稻花香气，又听到水田里热闹的蛙声，于是联想到今年一定是个丰收之年。但词人写出来的，却是听到群蛙在稻田中音声喧嚷，热烈歌唱，争说丰年。词人将青蛙拟人化，以奇妙想象和活泼笔调，借“蛙说丰年”来表现乡民们和词人自我对于丰收的期盼和喜悦，使词篇漫溢出稻花的清香，也让读者感受到词人与农民同呼吸，共欢乐。在古代诗词中，写到蛙声的作品不少，但写蛙声“说丰年”，大概是稼轩首创。因此，这两句在整首词中给人的印象尤为鲜明深刻，对人的感染力量也最强烈。

青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家

辛弃疾《鹧鸪天?游鹅湖醉书酒家壁》词曰：“春入平原荠菜花，新耕雨后落群鸦。多情白发春无奈，晚晴帘酒亦赊。闲意态，细生涯。牛栏西畔有桑麻。青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家。”这是辛弃疾隐居带湖（今江西上饶）期间的作品。鹅湖，即鹅湖山，在今江西铅山县东北。山上有湖，多生荷，原名荷湖；后东晋人龚氏居山养鹅，因更名鹅湖。山下有鹅湖寺，风景优美，辛弃疾常去游玩。这首词是他闲游鹅湖时，酒后挥毫，题写在乡村酒店墙壁上的。词的上片即景抒怀，描绘春雨过后清新宁静而又生机勃勃的田野景色，触发出他被劾落职报国无门的愁绪。下片景中寓情，赞赏农村生活。先写农民悠闲自得的神态与精细节俭的生活，再写农民喂牛、种桑养蚕、栽麻织布的劳动图画。最后二句：“青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家。”“青裙缟袂”（ｇǎｏ ｍèｉ），白衣黑裙，“缟”是白色的生绢，“袂”是衣袖。这里化用了苏轼《於潜女》诗：“青裙缟袂於潜女，两足如霜不穿屦。”青裙缟袂，衣着朴素，色泽淡净，显见是一般农家妇女。“外家”，女子出嫁后称娘家为外家。这两句说：不知是谁家的年轻媳妇，穿着白衣青裙，趁新蚕出生大忙之前的闲暇，赶着去走娘家哩。这个镜头生动、风趣，展现农村淳厚质朴的风俗人情，洋溢出欢乐的情调。词人只是以通俗明快的语言简笔白描，而一位农家少妇健美的身影已活灵活现于纸上。辛弃疾很喜欢为朴素、健美、洋溢着青春气息的村姑写照传神，在另一首《鹧鸪天?鹅湖归病起作》中，结拍两句是：“谁家寒食归宁女，笑语柔桑陌上来。”同样以白描手法勾绘村姑形象，作为点睛之笔，使全┢皆活。┆

城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花

辛弃疾《鹧鸪天?代人赋》词云：“陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。

山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”这首著名的农村词，大约也是作者闲居带湖时期的作品。全篇运用白描手法、素雅的语言，描绘出一幅清新秀丽的江南农村春光图。上片选取柔桑、幼蚕、细草、黄犊等与农事关系密切、皆因春而萌发茁壮的动植物，将它们巧妙组合，使这幅图画饶有乡土气息，充满勃勃生机，同时也传达出词人对农村的喜爱和愉快心情。下片由写景逐步转写到人事。过片写远近连绵的山峦，一条曲折蜿蜒于山间和村落间的道路，远远就看见山村小酒店的青布招帘在风中飘扬。这几句既为山乡自然景色和地方风物的展示添加几笔，也表现他在山间、村路上悠然信步、游赏美景的行为神情，以及欲乘醉助兴的意态。结尾二句，将城中桃李与乡野荠菜花对照描写和议论：城里的桃花、李花尽管在春天争芳斗艳，其实它们都很娇弱，经不起风雨打击，时常担惊受怕，老是发愁；而溪头野生的荠菜花，虽无鲜艳颜色，也没有浓郁香味，但它们细小的白色花朵却迎着春风，蓬蓬勃勃，开遍田边溪畔，具有极旺盛的生命活力。明媚的春光在它们的身上才充分地显露出来。这两句乃是一篇之主旨，蕴含着丰富深的情意：词人真实生动地传达出自己对农村闲居生活与城市官场生活不同的体验和感受。在他看来，城市官场中熙熙攘攘，追名逐利，危机四伏，人们好像那些桃花李花，看似风光热闹，风雨一来，转瞬飘零殆尽，实在感受不到春色的美好；而只有在恬静和谐、纯朴开阔的农村，才能欣赏到荠菜花的美，真正感受到春天的欣欣生意。由此，我们认识了词人爱好清新、自然、朴素、健康的审美观，也认识了他对生活环境、生命价值及人生归宿的哲理思考。这两句融写景、抒情与议论于一炉，妙用对比与象征手法，给予读者清新的审美感受和深刻的思想启迪。苏轼《望江南》词下片云：“微雨过，何处不催耕？百舌无言桃李尽，柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。”又有《正月二十一日病后，述古邀往城外寻春》诗云：“曲栏幽榭终寒窘，一看郊原浩荡春。”表现了他厌恶城市雕饰寒窘、喜爱乡野浩荡春色的审美情趣。辛词显然受了苏轼诗词的启发，但辛词描写城乡的景物更生动细致，对比更鲜明，意蕴也更加丰富，可谓青出于蓝而胜于蓝。

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬

辛弃疾《清平乐?村居》词云：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”这是稼轩农村词的代表作，有多种唐宋词选本选析，早已脍炙人口。此词多数学者认为作于词人在江西上饶带湖闲居时，词中的“吴音”指江西上饶一带的口音，那里古属吴国。也有人认为，词人任江阴签判期满后曾漫游吴楚，乾道元年（1165）夏季于吴中作此词。据吴小如先生考论，词中写的是作者在旅行途中所见到的一幅农村场景。上片写他略含醉意，走近一间低小的茅屋，看见不远处有条小溪，溪上草色青青。这时，他听到一阵用吴音对话的声音，使他感到亲切悦耳（即所谓“相媚好”），这才发现这户农家的成年人都已下田劳动，只有一对白发老夫妇留在家里，娓娓地叙家常。所以词中用了一个反问句：“这是谁家的老人呢？”“翁媪”（ǎｏ），老头儿和老婆婆。媪，古时对年老妇女的尊称。下片转入对这户农家少年人的描绘：大儿在溪东锄豆，中儿正编织鸡笼，可见在农村中，即使是未成丁的孩子也要干点力所能及的活儿，令人想到成年人的辛苦勤奋。全篇写得最精彩的是结尾两句：“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”吴小如先生说，“最喜”二字的主语也该指作者，总不会是指白发翁媪。“无赖”，应解为“无聊”，“较大一点的孩子都在户外参加劳动，唯有最小的一个却闲得无聊，只躺在溪边自己剥莲蓬吃着玩。当然这也包含有顽皮、调皮的意思，不过毕竟算作引申义了。”（吴小如《诗词札丛》，北京出版社1988年版，第285—286页）全词仅有四十六字，竟然生动地描绘了一个乡村、一户农家的景色环境，活画出这户农家老小五人的形象，他们的声吻动态，都符合各自的年龄。尤其是小儿的形象，一副惬意而惫赖、天真又调皮的神情跃然纸上。这两句写人兼写景，并且抒发出作者对纯朴宁静的田园生活的喜爱、愉悦之情。通篇语言通俗平易，清新明快，音韵和谐，意境优美，诗情画意浓郁，堪称宋代农村词和小令词的神品。

东家娶妇，西家归女，灯火门前笑语

辛弃疾《鹊桥仙?己酉山行书所见》词云：“松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？醉扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处。东家娶妇，西家归女，灯火门前笑语。酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。”这首词作于淳熙十六年己酉（1189），作者五十岁。从淳熙八年末罢职退隐，稼轩闲居上饶带湖已经七八年了。全篇写他在夏季的一天从黄昏到夜晚游览山野的见闻感受。上片前三句形象概括他经常在带湖附近漫游的情况，后两句写他在当天扶怪石、看飞泉，表现他赏玩自然山水的闲逸潇洒意趣，也流露出英雄失路之痛与借酒浇愁之态。下片写他来到山村，农家婚娶的热闹情景驱散了他内心的苦闷，他同农民们一起欢乐。“东家娶妇，西家归女，灯火门前笑语”，寥寥三句十四字，便勾画出山村男婚女嫁、忙办喜事的动人场面。“归女”，嫁女。归，“于归”的省写，指女子出嫁。“东家”“西家”两个四言排比句，以明快跳跃的节奏表现几家婚娶使全村沸腾了。“灯火”句，描写直到深夜，山村仍然灯火通明，笑语喧天，宾客盈门，一派欢乐景象。“笑语”二字，用人们的声音和神情点染热闹气氛，下字极精炼。作者简净灵动的白描之笔，画出的山村风俗图令人神往。结尾二句，作者又将其词笔转到写村外田野，赞叹天公为人间作美，正在每夜不停地用清风甘露细心地滋润稻田，酿成了千顷稻花的馨香。村里的婚嫁喜事与村外的稻花飘香相互映衬，表现出作者为此由衷喜悦之情。“酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露”两句，写风露酿稻香，与前面所评赏的“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”写蛙声说丰年，各有妙趣，可以相互媲美。