我“宅”我的

李里

如今，当我们要评价一个人“足不出户，喜欢封闭在自己的世界里，且不觉得自己的行为没有意义”的状态时，通常会说他很“宅”，由此还催生出一些新兴的网络词语，如“宅男”“宅女”。可是你知道吗？这些词并不是现代社会的专利。

“宅男”最早源于日本漫画中的“御宅男”，后来又延伸出了“御宅女”，即“宅女”。

当代“宅男”“宅女”们出门时光鲜时髦，一回到家就变得疲懒邋遢，这种生活状态看似不健康，却引起了当代年轻人的共鸣，成为一种被大多数人追捧的时尚。这其中，尤以女性为甚。然而，跟大门不出二门不入的古代女子相比，她们显然还算不上是真正的“宅女”。而且与现在不同的是，古代女子如果超龄不嫁成为真正的“宅女”，是要被罚的。

在古代，男婚女嫁不仅关乎人的生理需求和社会稳定，更关乎人口的繁衍和家国的持续发展。既然是关乎家国的大事，男婚女嫁就不仅仅是“父母之命，媒妁之言”了。而且，“媒妁”也不仅仅来自民间。

适龄男女的婚姻大事，在周代就属于官方议程，国家专门设置了管理男婚女嫁的职官。《周礼》中说：“媒氏，掌万民之判。”“判”就是“半”，媒氏主合其半，让男女成为夫妇。这也许真起到了“示范”的作用，不然到了三国时期，也不会把“媒官”设到交趾、九真等边疆地区。据史料记载，元朝的“媒互人”是要由政府任命并颁发执照的，俨然就像今天婚介所的老板。

男大当婚，女大当嫁。历代以媒人牵线、家长包办促成男女成婚的方式都是主流。但是，男女婚嫁既然是家国大事，政府就会进行干预，有时甚至还会出些“奇招”。

那么，“奇招”有哪些呢？

一是制定法令。越王勾践命令男子二十岁而娶，女子十五岁而嫁；宋仁宗时期让男子十五岁而娶，女子十三岁而嫁；明太祖规定男子十六岁而娶，女子十四岁而嫁；按《大清通律》，男子十六岁而娶，女子十四岁嫁人。

二是处罚。到了法定年龄仍未嫁人的女子，那是要被罚款的。譬如汉朝孝惠皇帝时，谁家要是有女儿在十五岁至三十岁之间还没有嫁人，要罚款六百钱；唐代对男子二十岁以上、女孩十五岁以上仍没有配对结婚的也要予以处罚。

帝王为何如此积极地要求适婚男女及时成家呢？其实，原因也很简单。你想，适龄男女都不急着结婚生小孩，人丁缺乏，生产和戍边要靠谁呢？这真是“皇帝不急，太监急”啊！而且，古代人一直认为“男有室女有家”后，阴阳调和，人心才能安然，社会才会稳定。可见，男婚女嫁历来就是家国大事。

如今，恋爱自由，婚姻自由，泱泱大国人丁也不缺乏，适婚男女们想什么时候娶就什么时候娶，想什么时候嫁就什么时候嫁，甚至不娶不嫁也没人管，自然更不会被处分被罚款啦！

编辑/申冬梅