苏曼殊:我便是当今之荆轲

曼殊沙华，是佛教中的引魂之花，又称彼岸花。这里所记的，是清末民初一个名叫苏曼殊的和尚。苏曼殊的头衔很多很多，诗人、画家、小说家、翻译家、佛学家、社会活动家。他精通多国语言，是与严复、林纾并称的“清末民初三大翻译家”之一。他翻译的作品，熏陶了五四一代的激情青年；他的小说哀感顽艳，每次新作刊载，无不引得洛阳纸贵。

1915年，苏曼殊在东京遭遇“黑虱白虱”事件。一个日本人从头发中摸出一只虱子，指责是从苏曼殊身上跳过去的——在当时的日本人眼中，中国人都是落后和肮脏的。对敏感的苏曼殊而言，这种羞辱更增添了他作为弱国之民的痛心和感伤，也强化了中日混血的苏曼殊对东瀛日本的敌意。在日侨居数年，他不肯说日语，宁可不厌其烦地寻找翻译。

1900年，八国联军的铁蹄踏入中国，辛丑条约，庚子赔款，使早已疲惫不堪的中华民族更加苦不堪言。大同学校远在东洋，却高度关注着国内局势。师生每日下课，必呼16字口号始散：“国耻未雪，民生多艰，每饭不忘，勖哉小子！”苏曼殊的爱国忧民之情也愈益浓厚。面对国家危难，山河破碎，苏曼殊说：“假如需要且必要，我便是当今之荆柯。”

一个人对社会的贡献，与年龄或所处地域无关，也与金钱或地位无关。只要你的心里装着你的祖国，记着你的人民，无论走到哪里，你一样可以让自己的生命变得崇高，变得伟大。苏曼殊，一个孱弱的和尚、文人，却爆发出了充满力感的热血光华，让我们感动不已。适用话题：芬芳，人格，爱国，铭刻，奉献等。

吕蒙正：有胆量，更要有气量

宋朝宰相吕蒙正经常谏言宋太宗。虽被宋太宗称为有如“唐太宗之得魏徵”，但不知逢迎的他不止一次地被摘下宰相的官帽，可等他再次出任宰相时，居然一点教训都不汲取，敢于违背皇帝旨意的劲头越来越足。皇帝虽然生气，但还是舍不得弃之不用，这是因为吕蒙正不仅学问好，修养高，气量更是非一般人能比。

吕蒙正有个同窗好友叫温仲舒，两人同一年考中了进士。温仲舒被贬多年，一直得不到起用。吕蒙正觉得这个同学还是很有才华的，就多次向宋太宗举荐，温仲舒才得以重新入朝为官。然而温仲舒为人却不够厚道，为了显示自己，多次在公开场合贬低吕蒙正，有时甚至落井下石。有一次，吕蒙正在夸赞温仲舒的才能时，知道实情的宋太宗看他还蒙在鼓里，忍不住提醒他说：“你总是夸奖他，可他却常常把你说得一钱不值呢！”吕蒙正笑了笑说：“陛下把我安置在这个职位上，就是深知我知道怎样欣赏别人的才能，并能让他才当其任。至于别人怎么说我，这哪里是我职权之内所管的事呢？”

宋太宗听后大笑不止，不禁伸出了大拇指，更加敬重他的为人，对他也愈发器重。

事实证明，吕蒙正的眼光是不错的。温仲舒虽说有点嫉妒的小毛病，做事还是很有能力的，无论是出镇边疆，还是辅政朝廷，都做出了不小的贡献，以致与当时的名臣寇准齐名，时人并称他们为“温寇”。

（摘编自中国网2011年7月4日）

吕蒙正敢于挑战皇帝的权威，其胆量恐怕源于不计个人荣辱的气量，这种气量是一种“仰不愧于天，俯不怍于人”的底气。心中无愧，所以“虽称誉之，承奉之，亦不为之加喜；虽毁谤之，侮慢之，亦不为之加沮”。荣辱毁誉都不怕，还有什么可怕的呢？适用话题：胆量，气量，正直，修养等。