古人取名学问多

赵瑞民

中国的古人如何取名？名字又有什么内涵？下面我们就从文化分析的角度，揭示古人取名时的喜好、愿望、期许等心理以及特定时代背景下的社会价值取向。

“富”“贵”“福”“禄”：物质和地位的向往

孔子说：“富与贵，是人之所欲也。”他是正视人们的这种欲望的，不过强调要通过正当的途径去实现。由于有了重义轻利的文化观念，士大夫之家取名总要避开这个方面，但这种强烈的愿望在取名时仍然时有所见。

《汉书·王子侯表》中有安檀侯刘福、安国侯刘传富、海常侯刘福、榆丘侯刘受福;列传中有盖宽饶、李广利。

至于向往高贵的社会地位，以公、侯、王孙、公子、公孙命名命字，则显得雅逊多了，如窦融字周公、袁安字邵公、魏相字弱侯、张侯字孟侯、司马相如的岳父卓王孙、治黄老之学的杨王孙、刘平字公子、冯异字公孙，都显露出先秦时期贵族对地位的向往。

封建官僚政治体制确立以后，以臣字命名的多了起来，唐代有裴贽字敬臣、陈岩字梦臣等，宋代有徐铉字鼎臣、周渭字得臣等，明代有俞臣字臣哉、张元臣等，清代有赵廷臣、吴任臣等。

隋唐之后，为官的正途是科举，士人都被利禄引诱，埋头从事经义帖括、八股制艺，做着“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的美梦。仅《清史稿》有传的人物，名字与科举有关的即有唐殿魁、许占魁、黄开榜、郑魁土、蔡廷魁、苏廷魁等。渴望大魁天下、金榜题名的心情跃然而出。

“寿”“龄”“龟”“鹤”：执著生命的祝愿

古人渴望长寿，对生命的执著和眷顾要比今人明显得多，命名时这种意愿就很常见。如宋代刘温叟，字永龄。此人十分聪明，7岁就能做文章，又善写楷书隶书，他父亲说：“吾儿风骨秀异，所未知者寿耳。今世难未息，得与老夫皆为温洛之叟，足矣。”（《宋史》本传）所以取名为温叟。这个期许不过分，却又字永龄，宏愿就大了。

据《渑水燕谈录》记载，大词人柳永原名柳三变，因为闹病，身体不好，所以改名为永，字耆卿，祝福他能够长寿，得享耄耋之年。

历史上以寿为名的人不知凡几，最早的有《汉书·古今人表》上的尹表，据说是尧之师；汉代如韩延寿、甘延寿，与昭君出塞有微妙关系的毛延寿；魏晋时如《三国志》的作者陈寿；南北朝时如北魏长寿、房法寿；唐代如朱延寿、史学家李延寿；宋代如朱寿昌、朱寿隆、李南寿、陆九渊的弟子丘元寿、杨简的门人何元寿；明代如陈谦寿、项笃寿、开国元勋徐达之子徐增寿。武宗正德皇帝好大喜功，以巡边为乐，自称威武大将军朱寿；清代顾寿南、张寿荣、傅寿恭、陈鸿寿。

不用“寿”字而表达同样愿望的名字也很多，汉代如车千秋、陈万年、蔡千秋、李延年、孔延年；曹魏时期如左延，北魏时如朱长生；唐代如房玄龄、张万岁；宋代如尹长生、濮万年、鲜大年；明代如鲜延年、祝万龄、陆万龄；清代如贺长龄、毛奇龄、沈永年。

此外，与长寿有关的典故、人物、动植物等，往往被人们取以命名。乌龟是长寿的动物，褚少孙记述，南方老人用龟支床足，20多年以后，老人死了挪开床，龟还活着（《仗记·龟策列传》）。人们命名用龟字，即寓长寿之意。如唐代李龟年，王龟字大年；宋代张龟年，彭龟年字子寿，刘龟年字且老，徐龟年，王十朋字龟龄，徐梅龟字癯叟等；元明以后，乌龟成为骂人的俗语，很少有人再用来命名。鹤是与龟并称的长寿动物，晋代葛洪《抱朴子》中即说：“知龟鹤之遐寿，故效其道引以增年。”因此金代有完颜鹤寿；明代有回族人丁鹤年，还有张鹤龄、杨鹤字修龄（修亦长之意）；清代有沈鹤龄、朱鹤龄、耶鹤寿等。《庄子》中有“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”的说法，因而以椿命名的人也很多，清人王大椿直接以《庄子》原文为字，表字就称“八千”。此类名字如北周梁椿字千年；宋代李椿字寿翁，还有李椿年、邵大椿、余椿年、方椿年；明代边一椿字汝寿；清代任大椿、叶大椿等。

“去病”“弃疾”“吉”“通”：消灾化吉的期望

疾病是人类的大敌，在古代人们多有消灾免病一类的名字。

先秦时楚平王篡位之前名弃疾，即位后改为居；汉代有骠骑将军霍去病；晋代有司马忌字公寿；北周有司马消难，宋代有冯去疾、黄去疾、著名词人辛弃疾；清人有苏去疾，等等。

还有从正面表达消灾化吉意愿，用安、吉这一类名字内涵的很多，所见最多的是以吉命名的现象，仅《宋史》列传里的就有栾崇吉、袁逢吉、王吉甫、孙逢吉、冯吉、张惟吉、甘昭吉、梁从吉；附传有石保吉、薛惟吉、张从吉、慎从吉、张吉，可见出现频率之高。

使用吉祥类的字命名，也包含着对命运的祝福。除“吉”字外，“亨”“通”之类的字也较多见，汉代有大富豪名邓通；隋有学者名王通；元明时都有叫王通而见于史册的人；宋代有画家赵元亨；明代毛泰亨、毛泰字时亨等。