推进马克思主义学习型政党建设的着力点

代金平 唐海军

(西安交通大学人文社科学院，陕西西安 710049;中共中央对外联络部研究室，北京 100860)

推进马克思主义学习型政党建设的着力点

代金平 唐海军

(西安交通大学人文社科学院，陕西西安 710049;中共中央对外联络部研究室，北京 100860)

建设马克思主义学习型政党，思想理论建设是其根本。要着眼于新时期我党思想理论建设的薄弱环节，强调共产党人应有的理想追求与崇高精神向往，始终立足于政治道义的制高点;要在切实推进马克思主义时代化、中国化，努力提升党的马克思主义水平和思想理论的引领能力的进程中，着力攻克阻碍思想理论前进的难点;要在研究和解决重大现实问题中，找到与广大党员和人民群众进行有效沟通和互动的兴趣点、切入点;要在适应当今世界不同文化文明交流交融、互动增多的趋势中，扩大与国外政治文明的交汇点。

学习型政党;政治道义制高点;理论突破点;理论切入点;政治文明交汇点

在改革开放和社会主义现代化建设的新形势下，坚定理想信念，加强理论学习，扩大知识视野，增强学用结合，对于我们党更好地带领全国人民实现中华民族伟大复兴具有重要意义。正因为如此，党的十七届四中全会发出了建设马克思主义学习型政党的号召，这是党中央在新的历史条件下向全党提出的一项具有长远战略意义的重大任务。关于如何建设马克思主义学习型政党，党中央提出了“科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富于创新精神”四项要求。我们感到，建设马克思主义学习型政党，思想理论建设是其根本，当前突出的是要解决理想信念缺失、理论瓶颈制约、思想观念仍需突破等问题，紧紧围绕以下四个着力点来攻关，从而更好地发挥中国共产党在全国人民中的思想指引力与强大的精神感召作用。

一、着眼于新时期我党思想理论建设的薄弱环节，强调共产党人应有的理想追求与崇高精神向往，始终立足于政治道义的制高点。

上世纪20年代初，只有50多人的中国共产党人提出了推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义，建立社会主义，实现共产主义的奋斗目标，不仅展现出共产党人高于其他任何政党的宏图大志，而且更表现了共产党人不畏艰难险阻，不怕流血牺牲，敢于斗争、敢于胜利的气魄，体现出一个马克思主义政党应有的气质与品德。一代又一代的中国共产党人，凭着对革命理想的不懈追求，积极探索救国救民和实现国家复兴、民族强盛的道路，为此不惜抛头颅、洒热血，这种超人的意志和精神力量是其他任何政党所没有的。这也是中国共产党能够成为中国革命和建设事业坚强领导核心的根源所在。中国共产党在中国人民心中树立起崇高的威信，也在中国社会中占据了政治道义的制高点。

国外不少政党特别是执政的共产党也特别强调对理想信念的追求，强调精神力量对人生的支撑作用。古巴共产党面对美国长达半个多世纪的经济制裁和封锁，特别强调树立坚定的理想，突出精神的力量。卡斯特罗就强调，物质是有限的，不可能应有尽有;但精神生活是无限的，政治、思想和精神方面的因素在古巴起着主要和决定性的作用。他认为，对于古共来讲，最重要的是思想。朝鲜劳动党也在艰苦环境下倡导“崇高的未来观”，要求党员干部和人民群众树立“不为今天而生活，要为明天而生活”的人生观，强调只有拥有强大的精神力量，朝鲜国家和民族的明天才能永远闪耀着胜利与荣誉的光辉。朝、古两党能在民众心目中始终保持较高威信，是与其强大的思想感召力分不开的。

在改革开放的历史条件下，我们党内确实存在一些令人担忧的现象:部分党员干部只重视经济，不关心政治，忽视理论学习，学用脱节;只关注眼前的经济利益，淡漠对理想信念的追求;迷恋物质享乐，忽视精神生活等等，引起了广大群众的议论甚至不满，党的威信也受到某种损害。应当说，强调对理想的追求，重视精神的导向作用，这是我们党建设马克思主义学习型政党的思想前提。如果一个党员干部连理想都不讲、连精神寄托都没有，谈何学习理论，更谈不上提高马克思主义水平。所以，党中央提出要建设马克思主义学习型政党。我们认为建设马克思主义学习型政党应当以思想建设为抓手，首先要解决理想信念问题，破解“精神懈怠的危险”。在新的形势下，广大党员干部必须有努力践行的具体目标和为之奋斗的近中期目标，比如，我们党要模范践行科学发展观，引领我国经济社会持续、良性发展，为广大人民群众过上富足生活奠定坚实基础;要通过体制、机制的改革和创新扭转居民收入差距过大的局面，为实现全体人民的共同富裕而奋斗;要通过党内民主建设带动和推进我国社会民主政治建设，努力实现党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一;要通过文化体制改革和创新提供高质量、丰富多彩的文化产品和文化服务，满足人民群众不断增长的文化需求和自身发展的需要，等等。总之，我们党应当且必须表现出超越其他政党、各类社会组织和一般群众的历史责任感和精神境界。只有这样，建设马克思主义学习型政党才会有一个基本的价值坐标和道德起点，才能让广大党员和群众感到它不是一句简单的口号，而是一个理论与现实有机结合的长期工程。建设马克思主义学习型政党需要奠定共产党应有的道德与信念基础，应当在广大党员和群众心目中始终立足于政治道义的制高点，成为全社会的道德表率和榜样。没有这一信仰追求，我们党作为中国工人阶级的先锋队和中华民族的先锋队的性质就会失去灵魂;没有这一思想基础，我们党作为中国社会主义事业领导核心的地位就难以得到广大民众的真正认同。

二、适应国际国内形势变化的需要和新的历史阶段的要求，在切实推进马克思主义时代化、中国化，提升党的马克思主义水平和思想理论引领能力的进程中，着力攻克阻碍思想理论前进的难点。

重视理论建设是无产阶级政党一以贯之的优良传统。马克思恩格斯认为，无产阶级政党先进性的一个基本方面就在于它有一个新的科学的世界观。共产党人的理论原理就是“现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述”;在理论方面，“他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果”。藉此，“共产党人始终代表整个运动的利益”。①《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第285页。恩格斯在批评英国社会民主联盟和美国社会主义工人党把马克思主义变成教条主义的错误倾向时说:“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。越少从外面把这种理论硬灌输给美国人，而越多由他们通过自己亲身的经历(在德国人的帮助下)去检验它，它就越会深入他们的心坎。”②《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第681页。列宁也明确指出:“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”③《列宁选集》第1卷，人民出版社1995年版，第241页。我们党是一个重视马克思主义理论指导、理论创新和理论武装的马克思主义政党，是一个重视学习、勤于学习和善于学习的马克思主义政党，是一个坚持和发扬理论联系实际优良学风的马克思主义政党。坚持把思想理论建设放在首位，高度重视马克思主义理论武装，提高全党的马克思主义水平，是我们党的基本经验和优良传统。可以说，马克思主义政党自创立以来，一个突出优势就是能够正确地把握和揭示社会历史发展规律，用发展着的马克思主义指导实践。中国共产党的先进性首先在于其思想理论的引领能力。我们党在革命、建和改革开放时期，都及时提出了一系列切合实际的新思想、新理论。尤其是党的十一届三中全会以来，我们党确立了改革开放的伟大战略，在实践中逐步形成了中国特色社会主义理论体系，极大地推动了马克思主义的中国化、时代化进程，解答了干部群众中存在的思想理论问题。

但我们也要看到，当今世界局势已发生深刻变化，全球化迅速发展，中国特色社会主义实践不断深入，党自身的建设不断推进，这向我们提出了许多新挑战、新课题，需要我们进行重大理论攻关。江泽民同志曾指出:“我们不懂得、不熟悉、不精通的东西还很多，或者过去懂得的、熟悉的东西，随着科学技术的迅猛发展和知识的迅速更新，又变成不懂得、不熟悉了。所以唯一的办法，就是加强学习。”④江 泽民:《深刻领会和全面落实邓小平同志的重要谈话精神，把经济建设和改革开放搞得更快更好》，《十三大以来重要文献选编》(下册)，人民出版社1996年版，第2085页。胡锦涛同志强调说:“面对这样的新形势新任务，如果我们的领导干部不抓紧学习、不抓好学习，不在学习和工作中不断提高自己，就难以完成肩负的历史责任，甚至难以在这个时代立足。”⑤胡锦涛:《全面加强新形势下的领导干部作风建设》，(2007年1月9日)，http://www．qstheory．cn/tbzt/xxsjkxfzg/xgts/srxx0628/200907/t20090728_8067．htm实践中层出不穷的新情况、新问题、新矛盾，要求我们必须加强学习。我们应当在党的十七大、十七届四中全会提出的相关重大理论问题的基础上，着力攻克一些横亘在我党面前的理论难点。比如，在政治上需要厘清:马克思主义中国化的思想体系的基本内容和内在逻辑是什么?21世纪的世界社会主义与中国特色社会主义的关联性何在?如何认识新时期社会主义与资本主义的关系?我国的政治发展模式应如何塑造?等等。在经济社会问题上需要明晰:社会主义市场经济的思想内涵和价值取向，社会主义初级阶段的社会形态与基本特征(包括如何看待剥削、公平正义)，社会主义的现代化转型与和谐社会的构建如何相互适应等问题。在国际层面需要研究:中国崛起的历史逻辑是什么?中国未来的国际观是什么?和谐世界思想如何统领中国的对外战略策略与实践?意识形态与中国外交如何统一等等。实现上述一系列理论创新与突破，是推进马克思主义中国化、时代化的内在要求，无疑将使我党的理论建设达到一个新高度，进一步提高我们党带领全国人民全面迈向小康社会的组织领导与思想引领能力。

三、面对社会深刻转型、改革开放处于攻坚阶段的新任务与新挑战，理论建设应重在研究和解决重大现实问题，找到与广大党员和人民群众进行有效沟通和互动的兴趣点、切入点。

马克思主义本质上是人民大众的理论。我们要努力把马克思主义的基本观点、基本原理通俗化、具象化，把深奥的理论用简单质朴的语言讲清楚、讲透彻，把深刻的道理用群众喜闻乐见的方式说明白、说具体，让科学理论从书斋走向生动的社会实践，让广大党员普遍信仰、人民大众普遍认同。我们要以最广大人民的实践为理论创新的源泉，以实现最广大人民的根本利益为理论创新的目的，关注大众需求，回应大众关切，解答大众困惑，使马克思主义成为人民群众的“头脑”，使人民群众成为马克思主义的“心脏”，真正实现马克思主义与人民群众的互生共长。

中国共产党作为执政党正面临着很多复杂的内外现实问题，因此，我们党的理论研究不同于国外许多的选举性政党，也不同于那些非执政的共产党。我们不能把建设马克思主义学习型政党搞成一时的运动，我们要“少发些不着边际的空论，少唱些高调，少作些自我欣赏，多说些明确的意见，多探讨一些具体的现实，多提供一些实际的知识”。①《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第527页。

建设马克思主义学习型政党的科学和务实的态度应当是:在实践中找到问题，形成理论后反过来指导实践，解决现实生活中存在的各种矛盾与问题，进而提高党的执政能力和水平。为此，我们不仅需要从纷繁复杂的社会矛盾和现实中找出那些带有全局性、普遍性的问题，进行分析和总结，上升到理论的高度，而且更需要学以致用，以从实践中挖掘、提升出来的理论指导现实生活，解决实际问题。在此过程中，我们党首先要全面、真实地反映民众最关心的问题，无缝隙地对接广大党员和群众的关注点、聚焦点。当前最需要探讨、研究和攻关的突出问题是:在民生层面，主要是大学生就业、收入分配、贫富分化、物价上涨、住房、教育、看病难等问题;在社会热点层面，日益凸显的是少数官员腐败，司法体系中存在的消极腐败现象，少数“官二代”与“富二代”的道德沦丧，中国富人为何“为富不仁”以及环境污染等问题;在外交层面，民众感觉为何中国日益强大了在对外方面反而硬不起来?当今世界一直动荡不安，和谐世界思想的现实意义何在?我们长期以来对不少国家给予巨大援助，为何总是出现“白眼狼”?建设马克思主义学习型政党，迫切需要我们能够形成一些较好地反映现实、能给群众释疑解惑的通俗易懂的理论(如中宣部组织编写的《理论热点面对面》)，而不是教条主义、形式主义的说教和“宣传”。

四、适应当今世界不同文化文明交流交融、互动增多的新趋势，扩大与国外政治文明的交汇点。

马克思主义作为科学的、开放的思想体系，总是与世界最新科技进步相联系，它总是以宽广的视野和胸怀不断地从人类文明的一切优秀成果中汲取思想营养而得到丰富发展。为此，我们必须自觉站在现代科技发展的最前沿，敏锐把握科学技术重大突破给经济社会乃至人们思维方式带来的深刻影响，善于运用最新的科学思想和科技素材拓宽马克思主义的视野、丰富马克思主义的内涵。要积极借鉴世界各国包括资本主义国家创造的一切有益文明成果，学习、吸收其科学进步的合理成分，使马克思主义在海纳百川、博采众长中不断焕发新的生机和活力。毛泽东同志曾经强调，“世界上所有国家的有益的东西，我们都要学。找知识要到各方面去找，只到一个地方去找，就单调了”，“我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学”。②《毛泽东文集》第7卷，人民出版社1999年版，第41页。

当今世界，政党政治已经成为现代民主政治的主要形式。无论是马克思主义执政党，还是非马克思主义执政党，都受到经济全球化、政治多极化、信息网络化的严峻挑战，都面临一个执政履责的问题。在人口问题、环境资源问题、贫困问题、国家安全问题等方面有着共同的困难和责任，客观上需要各个国家特别是各执政党之间相互交流、借鉴。另一方面，对于现代社会民主政治发展和政党制度建设也有着相当的交流和借鉴的必要。

由于对政党政治的借鉴本身包含着意识形态标准和价值抉择，因此会对整个党的建设和国家的命运产生重大影响。邓小平同志说:“这种制度问题，关系到党和国家是否改变颜色，必须引起全党的高度重视。”③《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第333页。为此，我们必须遵循原则性和灵活性相结合的原则，这一点特别要汲取某些社会主义国家和政党在对待国外特别是西方政治文明问题上的惨痛教训。苏共自斯大林时期开始，在抵制西方意识形态渗透过程中，同时也拒绝了西方先进的文化及政治文明理念。不仅对西方在战后以来的一系列新变化视而不见，而且对西方政治文化与文明采取完全否定的立场与政策，甚至为此同西方掀起了全球范围内的思想战，发起对西方社会制度与政治文化的大批判。然而，苏共不仅没有取得这场意识形态战争的胜利，反而输掉了全部。苏共对西方意识形态与文明渗透的防范与批判是必要的，但它走上了形而上学的极端道路，唯我独尊、唯我独真，全面否定、激烈对抗西方政治文明。最后的结果是事与愿违，对手并没有被批倒、打倒，自己反而先倒下。

苏共的教训就是一面现实的镜子。对苏共教训的汲取，使得我们应当学会如何进行战略思考，如何准确判断形势和时局，如何处理两种社会制度、不同政治文明之间的关系。党的十七大报告指出，当今世界正在发生广泛而深刻的变化。当代中国同世界的关系发生了历史性变化，中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起。我们认为，中国在经济上要不断融入到世界经济发展的潮流中去，在政治文化上中国恐怕也不能置身于世界政治文明演进的大趋势之外。中共作为一个开明、开放的政党，自改革开放以来，主动地融入世界政党大家族中，重视在对外交往中同国外许多政党就治党治国理政问题进行对话和交流，包括学习和借鉴国外政党的有益经验。

在新时期，我们党应放眼世界，继续解放思想，进一步创新思路，对国外特别是西方政治文明不能仅是批判和阻隔，而是应以兼收并蓄的胸怀和为我所用的态度，注重借鉴和吸收其他政治文化与文明成果，主动地去打通与国外其他政治文化和文明有效沟通的关节。一是要加强对国外包括西方政治文明思想、理念及执政体制和方略的研究，按照马克思主义的观点和立场，进行科学的分析、比较和鉴别，不能笼统地简单定性。二是至少可在理论界先研究、探讨我国与国外特别是西方政治文明之间有没有以及有什么样的共同点、相近点，进行一定的梳理，作出能够经得起历史检验的新判断、新评价。三是应努力找到与国外包括西方政治文明的某些交汇点，以此来开展双方间的研讨、交流，提升对话水平。在外交上加强彼此间的了解、理解乃至某种程度的政治互信，尽可能地改善我国所处的国际舆论处境。这是我党在新的历史条件下扩大国际视野、认识和掌握世界政治文明发展规律、提高马克思主义水平和执政能力的必然要求;同时也是打破西方对我国的意识形态围堵，营造一个更加有利的国际环境的现实需要。

D261．1

A

1003－4145［2012］01－0043－03

2011－10－25

代金平，西安交通大学人文社会科学学院博士生、重庆邮电大学发展研究中心主任、教授，主要研究方向为马克思主义理论。唐海军，中共中央对外联络部研究室研究员，主要研究方向为国际共运和政党理论。

(责任编辑:周文升wszhou66@126．com)