浅论开展“Human Library”活动应遵循的原则

田宏瑞 谭 密

邢台职业技术学院，河北邢台 054002

浅论开展“Human Library”活动应遵循的原则

田宏瑞 谭 密

邢台职业技术学院，河北邢台 054002

活体图书馆（Human Library）兴起于丹麦，有别于传统的图书馆。活体图书馆所提供的活动就是以人为本的活体图书阅读活动，这一新兴的阅读方式尽管吸引了众多读者的注意和兴趣，但是毕竟起步晚，规则制度等都不完善。为了更好的组织活体图书阅读活动，组织者要遵守一系列的原则，如以人为本、满足需要的原则；健全制度，完善规则的原则等，坚持这些原则有利于活体图书阅读活动的开展和发展成熟。

活体图书；原则；以人为本

living books; principle; people-oriented

引言

活体图书馆兴起于丹麦，2000年莱夫·思科邀请丹麦人罗尼组织的“停止暴力”的民间组织参加北欧音乐节，在这个活动举行时，罗尼等人通过“对话”的方式与来宾进行交流，倡导人们反对暴力，加强联系，消除民族和种族偏见，活体图书馆由此诞生。活体图书馆出借的“书”是一个个独具个性，有着独特经历和情感体验的个人，在活体图书馆的参与者看来，每一个人都是一本值得一读的书，都有值得他人学习的地方。活体图书馆虽然只是兴起于20世纪末，但是发展速度较快，不到二十年的时间，其影响已经遍及大洋洲、北美洲、亚洲和澳洲等数十个国家。2009年3月上海交通大学闵行校区举办了中国历史上的第一次活体图书馆活动，其理念为“以人为书、分享智慧、交大薪火、传承你我”，自此活体图书馆的阅读活动在我国拉开了序幕。上海交通大学、石家庄学院、上海同济大学等高校图书馆等尝试开展活体图书的阅读活动，这些活动在一定程度上促进了我国活体图书阅读的开展，为我国活体图书的阅读活动提供了宝贵的经验。在笔者看来，高效、有序的开展活体图书的阅读活动必须要遵循以下的原则：

1 以人为本，满足需要

传统图书馆借阅的图书是传统意义上的书，每一个人都可以根据个人喜好和需要选择图书。然而在活体图书的阅读活动中，出借的图书则变成了具有独特个性的人，但是无论是图书也好还是被称为活体图书的人，只有最大限度的满足读者的需要，才能够实现自己作为图书的价值，因此活体图书馆要

以人为本，满足人的需要。即以上海交通大学闵行校区举办的中国首次活体图书阅读活动为例，这次活动针对的对象是大学生，旨在满足大学生的学习、工作和生活需要，共分为五个主题：留学篇、考研篇、实习（工作）篇、英语篇、科研篇。主要是针对学生感兴趣的领域进行设置，希望通过这次活动的举办，传承上海交通大学文化，满足社会学生的日常学习生活需要。

目前我国的活体图书阅读活动正在初创期，多是以高校图书馆作为依托，针对高校学生的学习需要、实习需要、考研需要、求职工作需要作为活体图书阅读活动的主题。以人为本，就是要考虑到不同年龄、不同学历、不同身份、不同性别等的需要，满足他们对于求学、工作、生活、教育、赡养老人等方方面面的需要。随着时代的发展和进步，活体图书阅读活动走出校园，步入社会，就是要满足形形色色人的需要，如瑞典图书馆就出借同性恋者。这就要求活体图书的组织者进行较为充分的调查研究，全方位的考察人的需要，以人为本，设置活动的主题。

2 健全制度，完善规则

活体图书阅读活动始于2000年，起步晚，发展速度快，相关的规则和制度并不完善，需要组织者和参与者共同研究，制定适合其特征的制度体系和规则，让读者受益，让活体读书实现个人的社会价值，赢得社会认同感。

与活体图书相关的规章制度主要包括活体书的搜集规则、活体书的编目编排规则以及活体书的出借规则和后期服务规则等等。如在活体书搜集的过程中要坚持自愿的原则，不能为了获得社会效益或者社会影响而强迫他人参加，有一些人如同性恋者、残疾人等不愿意面对大众受体，成为活体图书，组织者就应该尊重这些“书”的意愿，或者通过晓之以理、动之以情的方式动员这些人成为活体图书，而不能胁迫他人。换言之，搜集活体书时必须要坚持自愿自主的原则，一旦违背这一原则，活体书就不能发挥其应有的作用，会带来许多负面的影响。

其次，在整理分编活体书的过程中，一方面固然要考虑读者的需要，另一方面也要尊重活体书的意愿，对活体图书进行编目，以有针对性地提供阅读主题。在这个过程中，组织者要选择一些现实性强、贴近读者需要和社会热点的活体书，并且要求这些“书”拥有积极乐观的人生观和正确的价值导向，具有较高的人文素养和丰富的经验。对活体图书进行整理分类是活体图书阅读活动不可或缺的一个环节，只有这样才能对活体书的信息进行有效的整合和分类，节约读者的时间，提高阅读效率。

最后，组织者要制定出详尽地、符合大众需要的活体图书出借制度，而且必须形诸文字，既方便读者阅读，同时也要尊重活体书的人格。图书出借制度包括的内容较广，如出借时间、借阅方式、借阅凭证、读者的权利和义务、活体书的权利和义务等等。这些制度的制定既满足了活体书渴望被理解和尊重的愿望，同时也维护了他们的权利，如隐私权等。也能够帮助读者在一定程度上了解其他人的生活和经历，加强互动，增强人与人之间的相互理解和尊重。

活体图书的阅读活动处在初创期，组织者可供借鉴的经验较少，规则制度的完善尚须时日，但是组织者要树立总结归纳的意识，促进活体书阅读活动的早日制度化、规范化。

3 真诚互动，尊重他人

活体图书出借的是人，与只能够阅读不能够交流的传统图书有着很大的不同。这些活体图书作为人，有着不同的职业、信仰、生活习惯、思想观念等等，旨在为读者的生活、工作和心理健康提供帮助。活体图书通过图书馆为读者提供服务，但是并不从属于图书馆，他们和图书馆以及读者之间只是一种合作的关系，一旦活体书在活动过程中感觉自己的人格、隐私受到侵犯，活体书便有可能放弃这种合作，会给图书馆的工作以及读者造成影响。

无论是活动的组织者还是读者，一定要树立尊重对方的理念，切实维护“书”的权利。图书馆要维护书的权利，加强借阅规则的宣传，向读者宣传相关的规则、制度。在借阅的过程中，活体图书的人身权利是神圣不可侵犯的，在被借阅的过程中他依然有维护个人隐私权、人身自由权的权利，他也有维护自己信仰自由的权利，读者和活体书之间只有相互尊重、真诚互动，阅读活动才能在友好和谐的氛围中进行。无论是读者还是活体书还是作为组织者的图书馆，都希望活体阅读活动能够为读者服务的目的，读者也要尽自己最大的努力，去尊重他人，友好互动。

4 循序渐进，完善服务

活体图书的阅读活动是一项新兴的阅读方式，其中有现代人在紧张的工作之余与他人互动、交流的愿望在内，也有现代人生活压力加大，渴望宣泄自己情绪的愿望在内，组织者的初衷就是要满足读者的需要，最大限度的为读者服务。然而活体图书的发展时间毕竟还不到二十年，中国关于活体图书的阅读活动始于2009年的上海交通大学，距今为止也就是三年多一点的时间，读者群体和活体图书群还没有在真正意义上形成，相关的规章制度也不完善。在这种情形下，组织者一定要循序渐进的开展活体图书的阅读活动，并且在活动的基础上有节、有序的对活动中的各个方面进行分析归纳，吸取经验教训，尽快促成活体阅读活动在我国的发展、成熟。

活体图书阅读活动只有坚持循序渐进的原则，才能更好的为读者服务，满足读者的需要。活体图书服务是一项鲜活的、以人为本的服务活动，只有完善的制度体系，才能使活动有序的进行，保证活体图书服务活动的系统性和可持续发展，最大限度的发挥活体书的作用，节约读者的时间，使读者各取所需，各有所获。

5 结语

活体图书阅读是一种以人为本的新型阅读方式，读者和活体图书都是各具特征的鲜活的个人，这既是它与传统阅读的最大区别，也是这种阅读方式能够有序进行的最基本的出发点。活体图书活动的开展既要尊重活体图书的意愿，同时也要为读者服务，为了这一目的的实现，活体图书阅读活动的组织者要坚持上述的四条原则，最大限度的发挥活体图书的能量，以满足读者的需要。

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[5]交大闵行校区将举办首届“living library”活动[EB／OL].[2010—3-8]http：//www.sjtu.edu. cn／newsnet／newsdisplay．php? id=19990．

the living Library (Human Library) spring up Denmark, different from the traditional Library. The activities of the living library provided is humanist living book reading activities, this new way of reading though attracted numerous readers' attention and interest, but after all of their late start, the rules system are not perfect. In order to better organization living book reading activities, the organizers to abide by a series of principles, such as people-oriented, meet the demand of the principle, The perfect system, perfect the rules of the principle and so on, adhere to these principles to living book reading activities and development mature.

10.3969/j.issn.1001-8972.2012.21.079

DOI：10.3969/j.issn.1001-8972.2012.21.002