微博
2011-12-29
南都周刊 2011年40期
焦点
评说辛亥
10月10日,适逢辛亥革命一百周年纪念日,与辛亥革命有关的讨论,成了微博热门话题。几位开通了微博的历史学者,也记录下他们对辛亥百年的观察与评价。
@傅国涌:当清朝被共和取代之时并未出现大规模流血,全民族没有付出惨烈代价,以相对较小的代价完成政权更迭,身处巨变中心的主要政治力量比较节制,隆裕、袁世凯、孙中山、黄兴找到了解决危机的新模式,对话、博弈、妥协,这在中国史上前所未有,尽管他们是被历史与现实的逻辑推着走的。
@旁观者马勇:辛亥革命目标仿照法国大革命,提升民权,废除皇权,但最后没把皇帝送上断头台,没有大规模流血,没有侵犯皇族,几年后俄国革命都做不到这样。所以辛亥革命超越了法国大革命,战争只在武昌打三天,且是军队对军队,都绕开平民区,不打平民不打外国人,打仗为争取军事主动,很快转入谈判。这才是我们今天纪念辛亥最应该感念的,超越意识形态,打开历史的大视野,才能看明白那一代人的贡献。
@秋风论道:我高度肯认康梁、张謇、袁世凯与满清皇室之绅士宪政运动。而同盟会之革命之正当性也是充分的。康有为是伟人,孙中山亦是伟人。自相矛盾?不。他们都是弘道者,道并行而不悖。他们从不同方向,共同致力于儒家为体、宪政为用的现代国家构建。低估立宪运动,我反对。否定革命,我也反对。
@人大张鸣:清末新政后段,中国的言论自由已经相当充分。报纸只要不公开煽动暴力推翻政府,就不能被查封,政府用法律手段管理媒体(有报律)。那时批评地方督抚,根本没事,反之,进入民国,批评地方督军的报纸,还是有可能被查封的。
@杨早:我见到的报史资料都说,1908年的报律形同虚设,大清最后三年对待报纸的确比较宽松,但不是遵守法律,而是无力控制,最终连自定的报律都屡屡自己违反(如事前检查制)。在北京骂地方督抚,肯定没事,《国风日报》还把山西巡抚给拔掉了呢。总之,清末民初的“宽松”不是法治结果,只是多方博弈的结果。
微图片
@口袋野史:童邪们~你们简直太有才了!上课时请不要在书本上乱写乱画!
口水
乔布斯是一壶酒
“苹果之父”乔布斯去世,中国网友在微博上的反应,远比大洋彼岸的人们更强烈。新浪微博统计,讨论乔布斯逝世话题的微博,已达到三四千万条。仔细观察,除了表达对这位天才的怀念之外,许多人也是在借乔布斯这壶酒,一浇自己的块垒。
@张桓:【乔布斯生在中国的八种可能】1.当选全国政协委员;2.忙于迎接各级领导视察苹果;3.与县政府勾结强征农民土地;4.坐在春节晚会的第一排;5.获得五一劳动奖章、十大企业家等荣誉若干;6.在央视谈话节目中催人泪下地细数创业艰辛;7.苹果宣布进军房地产;8.在他死后的一个星期内,被民众忘记!
@韩志国:【乔布斯在中国的八种可能】1.不戴红帽子,一路红灯难死他;2.不懂潜规则,处处刁难掐死他;3.不提防陷阱,竞争对手坑死他;4.不随波逐流,繁文缛节烦死他;5.不曲意逢迎,谣言诽谤气死他;6.不循规蹈矩,媒体小报哄死他;7.不了解国情,山寨产品淹死他;8.不研究红包,手术台上疼死他。
@胡泳:《新周刊》采访:“若乔布斯在天堂能收到短信,你会发一条什么内容的短信给他,请告知。”答曰:“这个世界充满了凑合和垃圾,是你给了我们优雅和精致。希望你把那个世界也设计得好一些。”
@武汉大学金融研究院:传潘石屹发微博“对乔布斯最好的纪念就是苹果公司马上推出1000人民币以下的爱疯给大家使用,让每个人都用上爱疯,就是对乔布斯最好的纪念”。后面有网友跟帖“潘总哪天要也去世了也请贵公司推出1000元一平方米的房子吧,十几亿人民都会纪念您”。于是潘总就删帖了。
微数字
@夏骏:日本创业百年以上的企业数量高达22219家,其中39家更是拥有500年以上的历史。相比较,亚洲其他国家历史悠久的企业就少得可怜。一个根本原因在于,日本文化崇拜能工巧匠。将做一个出色的匠人视为人生目标和典范的国家,亚洲唯有日本,在欧洲德国比较突出。
@袁国宝:央视说,美国三分之一的青年人生活在贫困线之下,可你为何不告诉我们美国的贫困线是四口之家年收入低于19307美元,两口之家12334美元。按照这个标准,中国至少有10亿人生活在贫困线下,而美国的贫困者都可得到救助金和免费医疗、子女免费读书和免费营养午餐!中国做到吗?