从符号学的角度看网络语言

　　摘 要： 网络的飞速发展催生了各种语言符号与非语言符号。网络流行语作为网络语言的一部分，也是一种传播符号。本文就“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懒羊羊”这一网络流行语，从罗兰巴特符号学思想分析网络语言在传播过程中的能指与所指，以及直指与涵指关系。
　　关键词： 符号学 网络流行语“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懒羊羊” 共动 意义转移
　　
　　一、引言
　　现代语言学和符号学的创始人索绪尔认为：语言是一种约定俗成的东西，是一种社会制度，同时又是一种表达观念的符号系统。由此看来，语言既可以作为人们沟通交流的工具，又可以创造属于自己的符号文化世界。网络作为一种新兴的媒体，已经渗透到了当今社会生活的各个方面，网络语言更以其方便、流行、新鲜的优势迅速流行开来，越来越受到人们的关注。网络语言通常有两种所指，即“与电子计算机联网或上网活动相关的名词术语”，以及“网友们上网聊天时临时创造的一些特殊的信息符号或特别用法”。而从符号的角度来看，网络语言又可以分为非语言交际符号和语言交际符号。前者如“：）”等网络聊天中一些常用的表示心情的符号；后者如“伊妹儿”、“黑客”等一些网络语言。本文主要根据罗兰·巴尔特的符号学理论，对网络流行语“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懒羊羊”进行符号学解析。
　　二、“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懒羊羊”的来源
　　国产原创电视动画片《喜羊羊与灰太狼》自2005年6月推出后，以其“童趣但不幼稚，启智却不教条”的鲜明特色引发了一场动画热潮。随着动画片的热播，“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懒羊羊”这句略带调侃意味的话不经意间在孩子们和年轻白领中走红，并且迅速在网络上流行起来，成为了十大网络流行语之一。
　　至于“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懒羊羊”的原因，片中给了我们很好的展现：灰太狼爱老婆胜过爱自己，他爱劳动，为老婆花钱从不心疼，自己不花心，不藏私房钱，不和老婆讨论对错，还会讨老婆欢心，成为了女性朋友心里典型的好老公标准，因此，得到了年轻白领们的一致青睐。而懒羊羊是整个草原上最聪明的一只小肥羊，他干活、读书都比其他羊快，所以可以有很多时间用来睡觉；他不爱运动，却聪明机智，总是一派大智若愚、举重若轻的感觉；他明白自己的长处和弱势，扬长避短，在羊群对抗狼族的斗争中贡献自己的力量。所以，懒羊羊的处事方式和为人品质备受网友认同。
　　三、从符号学角度解析网络流行语
　　“符号学是对各种符号，以及它们作为文化意义运载工具的一般作用的一种研究或科学”。符号产生的本质，是将陌生的东西熟悉化，将未知的东西理解化，将潜在的东西现象化，将自然的东西人文化——将人的外部世界符号化。网络流行语，就是使用者创建符号能指与所指关系的过程。任何一个符号，只要进入到传播或交流过程中，就必然产生意义，有了能指与所指的存在关系。本文依据符号学原理，考察网络语言的信息及文本如何与人们共动并产生意义转移。
　　（一）符号学理论基础：能指与所指
　　瑞士语言学家索绪尔指出，符号由两个部分构成：能指（signifier）和所指（signified）。符号的能指和所指相连接所产生的整体。索绪尔认为，符号由两个元素构成，能指是被我们感觉把握的物质形式，所指则是物在心中形成的概念。美国符号学之父皮尔斯则根据符号与所指称对象之间的不同关系将符号分为类象符号（Icon）、指示符号（Index）和象征符号（Symbol）。“类象符号是指其能指与它所代表的事物之间存在一种明显的实体上或知觉上的相似，换言之，即类象符号是表现对象本身具有的某种特征。指示符号是指能指与所指之间构成某种因果或者时空的连接关系。象征符号表示的是能指与所指之间的另外一种关系：约定俗成和使用惯例”。
　　网络流行语“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懒羊羊”来源于动画，其中的“灰太狼”和“懒羊羊”产生的依据都为其所指物——狼和羊这两种动物。符号的能指与所指是关系的体现。能指是一种中介物，它必须是一种质料。也就是说，能指是有物质性的。按照罗兰巴特的观点，“所指既非意识行为亦非现实物质，……是使用记号的人用其意指着什么的‘那种东西’”。因此，在“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懒羊羊”这句话中，它们的所指应为狼和羊这两种动物的实体概念，能指则为“狼”字和“羊”字的书写形式和拼音。因此，“狼”和“羊”为类象符号，能指和所指之间是一种肖像关系。
　　（二）符号学理论基础：直指与涵指。
　　“一切意指系统都包含一个表达平面（E）和一个内容平面（C），意指作用才相当于两个平面之间的关系（R），这样，我们就有表达式：ERC。现在我们假定，这样的一个ERC系统本身也可以变成另一个系统中的单一成分，此第二系统因而是第一系统的延伸。这样我们就面对着两个密切相连但又彼此脱离的意指系统。但是两个系统的脱离可按两种完全不同的方式发生，它取决于第一个系统进入第二系统的方式，这样也就产生了两个对立的整体。在第一种情况下，第一系统（ERC）变成表达平面或第二系统的能指”。如下图：
　　或表示为：ER，一切元语言都属于此类。一种元语言是一个系统，它的内容平面本身是由一个意指系统构成的；或者说，它是一种以符号学为研究对象的符号学，这个双重系统的扩大有两种形式：
　　元语言
　　依据以上理论，我们对“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懒羊羊”在网络语境中流行的符号化过程进行分析。在第一表意层面，“灰太狼”、“懒羊羊”的能指是读音及其汉字的书写形式，所指是狼和羊这两种动物。第一层面意指层面“能指—所指”构成了第二层面，即涵指系统。动画中的“灰太狼”的表现为：爱老婆胜过爱自己，爱劳动，为老婆花钱从不心疼，自己不花心，不藏私房钱，不和老婆讨论对错，还会讨老婆欢心。在动画中，“懒羊羊”是整个草原上最聪明的一只小肥羊；不爱运动，却聪明机智，而且临危不乱，总是一派大智若愚、举重若轻的感觉；明白自己的长处和弱势，扬长避短。在第二表意层面中，“灰太狼”的所指延伸为爱老婆胜过爱自己的新好男人形象，成为了都市白领择偶的新标准；“懒羊羊”的所指则延伸为聪明，能干，心态淡定的一类人。由涵指系统所体现的“灰太狼”内涵得出，随着时代的发展，女性择偶的标准发生了很大的变化，由于过去男尊女卑的思想观念深入人心，女性常常被视为弱势群体，因而更依赖男性。男性则在两性关系中为较为强势的角色。随着当今社会女性地位的不断提高，出现了被称为“新女性”的白领一族，经济地位的不断稳固使得她们不再是男性的依附品，在选择伴侣上，要求两性平等。但是，身处浮躁的社会，当今女性越来越缺乏安全感，所以，像“灰太狼”这样老实、一心一意的男性更容易获得当今女性的青睐。“懒羊羊”乐观、淡定的处事原则是他获得人们的喜爱的根本原因。但是，身处现实的社会，大多数人对“懒羊羊”的处事原则是“身不能致，心向往之”。所以，“懒羊羊”作为大多数人心中一个理想的形象而风靡一时。
　　四、结语
　　网络流行语的风行是大众文化在新的多媒体环境下的一个突出表现，不但可以作为流行文化的风向标，而且是人在社会这个大环境下观念、思想转变的映射。利用符号学原理对网络语言进行分析研究，能使我们了解网络如何以符号学系统来达到交际的目的，并了解是什么使网络成为了一种独具特色的媒体。关注网络语言有助于对语言变化思考的考察。本文在对网络流行语“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懒羊羊”的符号学解析中发现：识别“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懒羊羊”的能指与所指，需要激活大脑中关于汉字，以及文化知识层面的心理意指印迹，实现符号意义的心理再现。同时，符号的涵指系统以第二层的能指与所指意义关系得以显现。作为网络语言研究的一个新切入——从符号学角度分析，是人作为客观存在体，对存在世界中符号现象的主观认识。也就是说，人们对符号的解读，被人们在社会生活中积累的有关符号的经验性心理印迹激活了。因此，网络流行语的符号化过程也反映着人的主观判断和对客观世界的主观改造，也是人，以及与人有关的一切符号的直指与涵指的结合过程。
　　
　　参考文献：
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　　（作者系西北师范大学外国语学院在读研三学生，专业为英语语言文学）