语文课“豹尾”四法

　　写文章讲究“风头、猪肚、豹尾”，同样，一堂成功的语文课也应当是“风头、猪肚、豹尾”。然而，有些时候我们确实会觉得“风头”、“猪肚”易得，而“豹尾”难求，因此也就容易造成语文课“开头精彩、中间充实”却“草草收尾”，使整节课效果大打折扣。
　　那么，对于语文课来讲，什么样的结课才算是“豹尾”呢？据说，孔子在齐国听到了韶乐，三个月都吃不出肉的味道。他说：“想不到韶乐的美竟然达到了这样的地步！”我以为，好的结课就应当像“余音绕梁，三日不绝”的韶乐：言尽意远，发人深思，提升品位，洗涤灵魂。
　　现在，我就根据平时的授课经验，提几点自认为行之有效的方法，以抛砖引玉。
　　一、才情升华法
　　这里所谓才情升华法，就是以课文内容为依托，教师施展特长，比如唱一首歌，或朗诵一首自己或名家写的诗，或来一段精彩的演讲，等等，以达到使学生进一步理解课文内容，引起内心的共鸣，提升思想境界的目的。
　　我在一次优质课大赛中讲《崔杼弑其君》时，这样结尾：
　　在这节课将要结束之时，请允许我以一副自拟的对联，来作为对崔杼弑君事件中为道义而生，为道义而死的勇士们的礼赞：铁肩担道义，秉笔写春秋（大屏幕显示）。其实，在中国的历史长河中，这样的正义之士又何止一个两个，最后，请听我为大家朗诵文天祥的《正气歌》（节选）（大屏幕显示）
　　天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
　　当我朗诵完毕后，教室内响起了一片掌声。应该说，这个结尾收到了应有的效果。
　　二、联系现实法
　　从前往后翻一下课本，就会知道，其实，大多数选入的课文都具有现实意义。所以，“联系现实法”是最常用，也最能引发学生关注现实、积极思考的一种方法。当然，这就要求老师积极关注社会生活，尤其关注当前发生的事情。
　　我在给学生讲余秋雨《道士塔》这一课时，就引用了前几天刚刚看到的一则报道。
　　我这样结尾：学了这篇课文，大概我们所有同学现在的心情都可以用两个字来概括：“痛”和“恨”。为中华民族煌煌瑰宝的流失而心痛，为腐败的清政府及其统治之下贪婪的官员和愚昧的民众而愤恨。而现在，我们已经跨入了二十一世纪，是不是我们在这一方面就已经做得很好了呢？前两天我刚刚看到一则消息，说近代著名画家齐白石的很多画作现在已经拍卖出了几千万元的价格，但在北京某小区旁，被列为国家一级保护文物的“齐白石墓”的周围却堆满了垃圾，甚至还有人在墓碑旁便溺。（多媒体展示图片，学生再一次愤然）这种现象反映了什么？其实，拍卖行中齐白石的画作一次又一次拍出天价并不说明他们已经真正地认识到了国宝的价值，他们看到的只是其中巨大的经济利益。不知道已在九泉之下的齐白石本人看到这种情况当作何感想。所以，真正认识文物的价值，进而去发自内心地保护我们国家的文物，对于现代中国的每一个公民来说，都任重而道远。
　　学生陷入沉思，下课，一片静默。
　　三、假设逆推法
　　假设什么呢？假设时光可以倒流，主人公的命运是否会截然不同。这种结尾方法大多数用在叙事兼抒情类课文的讲授中，可以调动学生的想象力，使学生更好地把握文章的情感，并启发思考。
　　我在讲《祭十二郎文》一课时，就在结尾设置了这样一个问题：韩愈在这篇祭文中对十二郎的死怀着极大的内疚，很后悔自己为求“斗斛之禄”而离开十二郎“旅食京师”的行为，如果时光可以倒流，那么韩愈是否会选择与十二郎一起躬耕园田，终老一身？学生围绕这个问题讨论后，大多数认为不可能，因为像韩愈这样一个深受儒家思想浸染的士子，肯定从小就怀着“治国平天下”的理想，再加上整个唐代社会“建功立业”思想的盛行，即使时光倒流，他仍会重蹈覆辙，陷入悲痛的深渊。这样，学生就更加深刻地体验了韩愈在祭十二郎时的那种悲痛欲绝的心情。接着我又把学生的思想拉回到现代社会，引导他们关注现代社会家庭和事业之间的矛盾，思考如何才能处理好家庭和事业之间的关系。这一节课就在学生积极的思考和热烈的讨论中结束了。通过这一节课，学生更加深刻地理解了亲情，学会了更全面地看问题，收到了较好的教学效果。
　　四、同类相证法
　　此法多用于讲解一些特殊体裁的文章，比如，祭文、墓志等。
　　同样还是《祭十二朗文》，我们还可以这样结尾：
　　通过资料查阅我们知道，历史上大多数祭文或墓志都流于形式化，内容多为介绍生平，歌功颂德，而独有这篇祭文被称为“千古绝调”，为什么呢？对了，乃是因为这篇祭文以感人至深的叔侄之情贯穿始终，真所谓“怎一个情字了得”。下面让我们再欣赏一篇祭文，就是被称为天下第二行书的唐代大书法家颜真卿的《祭侄文稿》。（多媒体展示《祭侄文稿》图片，充满感情地朗诵祭文，并作简要分析，让学生充分感受颜真卿在写这篇祭文时的悲怆痛恨之情，感受那种在情感支配下书法艺术与文学的完美结合。）这两篇祭文让我们真正认识到了文学创作中情感因素的重要性。最后有兴趣的同学可以再读一读《红楼梦》中贾宝玉哀悼晴雯的《芙蓉女儿诔》，作进一步的品味。
　　这种方法可以让学生拓宽视野，加深对文本的理解。
　　总之，“编筐编篓，重在收口；描龙画凤，难在点晴”，成功的结课恰如画龙点晴，会收到水到渠成、回味无穷之功效。我们既要强调导入，又要讲究结尾，把一堂课雕塑成精美的艺术品，让学生一进入课堂，便在美的享受中开始，又在美的陶冶中结束。