对瑶族民间体育文化功能的探析＊——以广西金秀大瑶山黄泥鼓舞为个案

马燕虹 梁干强

(1.柳州师范高等专科学校体育与健康教育系 柳州 545004)

对瑶族民间体育文化功能的探析＊
——以广西金秀大瑶山黄泥鼓舞为个案

马燕虹1梁干强1

(1.柳州师范高等专科学校体育与健康教育系 柳州 545004)

瑶族黄泥鼓舞是瑶族人民在长期的社会生活实践中创造出来的具有民族特色的民间体育运动,采用实地考察、文献资料、逻辑分析等方法,对瑶族民间体育文化黄泥鼓舞的起源、表演形式及特点进行了整理分析,并对黄泥鼓舞的体育文化功能进行了深入研究。

瑶族;体育文化;黄泥鼓舞

瑶族是我国南方少数民族中的重要一支,目前瑶族人口约300万人,国内230多万人,境外60多万人。瑶民大部分聚居在广西与湖南、广东交界的五岭山脉南北地区,有“南岭无山不有瑶”之说。在长期的历史发展过程中,瑶族由于其特定的历史背景、地理环境、生产条件等形成了本民族特有的社会生活、价值观念、思维方式、风俗习惯,创造出富有特色、独具魅力、具有区域色彩的瑶族传统体育项目。其中瑶族黄泥鼓舞是瑶族民间体育文化的典型代表,是瑶文化的重要组成部分。

本文以广西金秀大瑶山黄泥鼓舞活动为研究对象,选用人类学、民俗学、社会学等学科的方法和理论,对该地黄泥鼓舞活动的文化基础、组织形式和运作机制、在当代乡土社会文化中的状况以及今后进一步发展的趋势做了系统而深入的研究,从个案的角度分析了对黄泥鼓舞在当代乡土社会生活中的作用。

1 瑶族黄泥鼓舞的起源及特点

1.1 瑶族黄泥鼓舞的溯源

居住在金秀大瑶山区的瑶族人民,每年农历十月初六都要跳黄泥鼓舞,据说是对创世纪的祖先“盘王”的纪念。相传,瑶族祖先“盘瓠”到山上狩猎,碰上了一只凶猛的羚羊,经过几番搏斗不幸被羚羊用角撞下山崖死去。这时,深密林里的斑鸠、鹧鸪、黄雀、乌鸦等百鸟飞来,围着“盘瓠”的尸体,吱吱喳喳的哀叫。“盘瓠”的子女正好找来,发现了尸体,抬了回去举行厚葬,用泡桐木制成鼓身,用羚羊皮蒙作鼓面,拍打致祭,边跳边舞,这就是黄泥鼓舞来历的传说。

1.2 瑶族黄泥鼓舞的特点

黄泥鼓舞是瑶民在具备起码的物质生存条件的基础上,为满足精神的需要而进行的文化创造。在其漫长的发展过程中,与人的生理特点、心理因素、生存环境、文化传统相适应,以满足不同层次人群的需要。黄泥鼓舞现已是一种以闲暇消遣、健身娱乐为主要目的的瑶族民俗体育。其主要特点是以走、跑、跳跃、蹲、挫、旋、俯冲、顶、斗等动作组合而成,练习时对身体素质有广泛的适应性,对身体素质提高非常有效,一人能练、多人也能练,而且受场地、器材、时间的限制小。

如今,每逢新春佳节、喜庆活动、祭祀祈祷、丧葬斋事等场合,瑶族人民都要演奏黄泥鼓。在金秀瑶族自治县六巷等地,每个寨旁林中都有一块“浪坪”,重大节日期间,瑶家青年男女都要到这里尽情欢歌,跳黄泥鼓舞,谈情说爱。

黄泥鼓舞的舞蹈形式有双人舞、四人舞和集体舞数种。舞者盛装打扮,腰挎长鼓,双手分别掩着鼓的两端,时而左右摇晃轻舞,时而跳跃跨步前奔,还有弯腰拱背碎步后退等动作,双手随着舞步节奏的轻重缓急,不断拍打鼓面,发出噼啪鼓声,使听者悦耳欢心。舞伴们动作整齐,配合默契,有时围成圆圈,有时排成一行,有时交错起步,队列变化多样,举止敏捷,舞姿健美,节奏明快,加上唢呐声和8个铜铃伴着鼓声不时发出叮当声响,充分反映了瑶族人民喜庆丰收的欢乐心情。

关于瑶族黄泥鼓舞体育文化特点的研究,学者们从不同的角度,采用不同的方法,总结出了不尽相同的结论,但对黄泥鼓舞具有民族性、传承性、健身娱乐性、群众性方面的认识是一致的。

2 瑶族黄泥鼓舞在当代乡土社会生活中的功能

瑶族黄泥鼓舞是在长期的历史积淀中,丰富和发展起来的,是瑶族民俗文化资源的重要组成部分。从黄泥鼓舞发展的内容看,与瑶族自身居住的地理环境、生产特点、经济生活和风俗习惯有密切的联系,在瑶族历史发展过程中曾发挥如下一些积极作用。

2.1 强身健体和调节情绪等健身价值

瑶族黄泥鼓舞的基本动作由走、跑、跳跃、蹲、挫、旋、转、俯冲,以及顶、斗、周旋、厮杀、“斗鸡”、“大蹦子”等动作组合而成,动作多为模仿上山越岭、过溪穿谷、伐木运木、斗龙伏虎等劳动或斗争场面,其动作古朴独特,粗犷豪放,节奏强烈。跳到高潮时常结合有跳跃、旋转、极大幅度摆动,跳至低潮时,稳健轻巧,韵律和谐,呈现柔婉舒展,动静相融的艺术特色。

黄泥鼓舞是全身运动,肌肉、关节、韧带都得到良好的锻炼,可提高舞者的速度、力量、耐力、柔韧性及协调性,在适宜的运动负荷和时间下能达到理想的有氧锻炼效果,能够促进人的体能发展和体质增强,富有很强的健身价值。

同时,消极情绪(如恐慌、不安、焦虑)也是人们正常生活的天敌。为此,人们需要释放积郁,求得心理平衡,并祈求平安、健康、财富、婚姻美满。节日里跳黄泥鼓舞,蔡祀、祈祷,恰好是一个合适的释放点,释放了沉积在人们心中的压力和负担,让人们能够自我安慰,调适心情,从而更好地生活。

2.2 维系民族凝聚力的精神纽带

黄泥鼓舞是在特定的自然条件下和社会历史背景中形成的,经历过历代艺术家的整理、挖掘和发展,其欣赏性、娱乐性和艺术性日臻完美,且阵容日渐强大,男女老少皆宜,群众自觉自愿参加,群众基础良好,常常形成规模宏大的群众体育场面。作为一个独具特色的传统节目,黄泥鼓舞既是集体性项目,又是民族文化项目,它对于民族精神的凝聚发挥着特殊的作用。之所以说黄泥鼓舞具有凝聚民心功能是因为,第一,内容丰富、形式多样、风格独特的黄泥鼓舞,具有较高的艺术和欣赏价值,它大多数情况下都是以表演形式展开的,群众喜闻乐见,有广泛群众基础;第二,瑶族黄泥鼓舞活动着重于人的身心需要和情感的满足,参加者不必有高超的技艺、深邃的思想和深厚的知识,适应性和普及性强,人们可以在参与或观赏中得到情感抒发。令人心旷神怡的黄泥鼓舞活动场面,常可吸引很多观赏者,许多观赏者受到感染、鼓动会随时参与其中。瑶族黄泥鼓舞这种凝聚力,甚至可以把沉迷于网吧的青少年,沉迷于赌场、酒店的村民吸纳进来,使他们融入到这种健康向上的文化氛围中。

2.3 文化传承的载体和传统教育的良师

文化传承分为有形文化和无形文化的传承。有形民族文化包括民族文物、古董、服饰、器具等等,无形民族文化就指民族精神、宗教信仰、观念、思维方式等。瑶族黄泥鼓舞是瑶民族文化艺术的重要部分,有很多的民族传统文化的精华就是依赖于民间的黄泥鼓舞而得以流传和保存下来的。黄泥鼓舞文化是集瑶族舞蹈、服饰、道具等有形文化和民族宗教信仰、民族精神心理、民族传说故事等无形文化于一体的综合性民族文化。通过黄泥鼓舞这种体育运动的外在表现形式,丰富多样的民族文化得以保存并展现,通过黄泥鼓舞的世代传承,民族文化也找到其世代传承的有效载体。

黄泥鼓舞是瑶族人们生产生活的叙事诗。瑶族先民历史上由于不断遭受各种压迫,迫使其不断迁徙,并选择高山险谷为居住地,因此族人的砍树、盖房、撑木排、打猎等生活技能、技巧的教育和学习活动就显得非常重要。从动作表现方面,黄泥鼓舞的许多动作是瑶族人民生产、生活实践的再现,有伐木、锯板、建房、架楼、舂米、筛米、撑木排、打猎等等。在欢愉的氛围下,下一代在跳黄泥鼓舞的同时接受了生活技能教育,为本民族的持续繁衍提供保障。

另外,从黄泥鼓舞所揭示的精神文化层面来看,黄泥鼓舞传说是为了替瑶始祖盘瓠报仇,缅怀追念先人而产生的,其与盘王大歌的双向结合,表达了瑶人痛失先人的悲痛之心,反映了对先人的崇拜,歌颂的是先人无畏艰险的英雄主义豪迈气慨,舞蹈很好地表现了盘王及其子孙勤劳勇敢、坚韧顽强、自强不息的民族精神。所有这些对于跳黄泥鼓舞及观看的人来说,都能产生心灵的震撼,达到良好的思想品德教育效果。

2.4 促进地方民族经济的繁荣和发展

一个地方的民俗文化的发展程度,往往取决于一个地方的经济发展规模,但它又对地方经济的发展有着很大的推动作用。弘扬瑶族文化中的优秀部分,使其更好地为当地经济发展服务,就必须提高认识,加强对瑶族文化旅游资源开发的引导。由于民俗文化旅游是瑶族文化旅游的核心内容之一,开发集民俗游艺活动、民族饮食文化、民族风情以及瑶族服饰文化为一体的综合性或专业性的民族文化风情园(村)型的旅游项目,瑶族黄泥鼓舞,作为瑶族民俗文化活动将是一项最主要的内容。

3 结束语

瑶族黄泥鼓舞与瑶族历史一样悠久,在瑶民族数千年文化遗产中占有极其重要的地位,它不仅为本民族人民所喜爱,也为其他民族人民和中外游客所钟情。黄泥鼓舞除了具有一般的艺术欣赏功能外,还有陶冶情操、抒发情怀;交流情感、增进友谊;增强体质、延年益寿;欣赏愉悦;宣传教化、维系民族凝聚力等功能。随着瑶民族地区社会经济和旅游业的快速发展和“金秀大瑶山民族文化走廊工程”的实施及人文资源的合理开发和利用,瑶族黄泥鼓舞这一独具魅力的民族文化资源将会突现出更大的发展空间,也将为瑶民族地区社会经济的发展做出更大的贡献。

1 罗黎明.中国民族[M].广西民族出版社,2006：103

2 钱应华,谢翔.民俗体育与构建和谐村落[J].体育文化导刊,2008,(6)：17-18

3 李志清.少数民族体育起源与变异探析[J].体育科学,2004,24(1)：69-72

4 李继国.土家族民间体育文化的瑰宝——毛古斯[J].体育文化导刊,2004,(10)：77-78

5 李晋有.少数民族传统体育与精神文明建设[J].求是,2000,(7)：83-84

Yao folk Sports and Cultural Functions of the Exploration——to a Case Study Encourage Wong Jinxiu

MA Yanhong,et al.
(Department of Physics and Information Science for Liuzhou T eachers College,Liuzhou,Guangxi,545004)

Wong Nai Yao is encouraging people in the long-term practice of social life created by the national characteristics of the folk sports,this paper,field trips,literature,and logic analysis,on Wong Nai Yao inspired folk sports and cultural origins,performance order form and characteristics were analyzed,and encouraging sports and cultural function of Wong Nai conducted in-depth research.

Yao;sports cultural;Wong Nai dance

广西教育科学“十一五”规划课题,课题编号：2010B79。

马燕虹(1963-),女,广西柳州人,讲师,研究方向：体育与健康教育。