缺乏感恩意识的女性——郭海萍——《蜗居》郭海萍形象浅析

贵州省黔南民族师范学院 邬玉竹

缺乏感恩意识的女性
——郭海萍——《蜗居》郭海萍形象浅析

贵州省黔南民族师范学院 邬玉竹

郭海萍，一个不负责任、不懂孝道、不知感恩的人，是个缺乏感恩意识的女性形象。

郭海萍 无责任感 不懂孝道 无感恩意识

感恩是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。一个有智慧的人，不应该为自己没有的斤斤计较，也不应该一味索取和使自己的私欲膨胀。只有学会感恩，为自己已有的而感恩，感谢生活给自己的赠予，才会有一个积极的人生观，才会有健康的心态。就感恩思想的形成过程而言，家庭伦理中对父母长辈的孝道，是一个人感恩意识形成的起点。在此基础上，逐渐形成对万事万物发自内心的感谢和热爱，善待自己，也善待他人、社会和大自然，促进人、社会和大自然的健康、和谐发展。唐代陈润《阙题》诗云：“丈夫不感恩，感恩宁有泪。心头感恩血，一滴染天地。”《三国演义》第三十九回：“飞得免诛戮，感恩无地，岂肯走乎！”古人尚且明白的道理，在当前青少年群体中，这种感恩意识和行为却被逐渐淡化，替之的是以自我为中心的价值观和对父母恩情的漠视。近年来，许多年轻人感恩意识的缺失，忘恩、负恩的事件通过网络、报刊等媒体显现在公众面前，充分显示了青少年感恩意识的匮乏，反映了当今教育的错位，尤其是感恩教育的缺失。反思、挖掘当代青少年感恩教育缺失的原因和今后努力的方向，已成为当前青少年道德教育中的一个重要课题。许多作者以自己的作品充分地展现了这一现象，六六的《蜗居》也在展现情感、职场和反腐的同时，反映了当代青年感恩意识的缺乏。

郭海萍是六六《蜗居》中的主要人物之一，可以说没有郭海萍就没有故事的发生与发展。小说写到郭海萍与苏淳双双毕业于上海的名牌大学，并在这座城市立业成家，而他们千挑万选的安身立命之所只是一个租来的10平方米的石库门房子。攒够首期，变身房奴是海萍最大的梦想。为了实现这一理想，海萍整天省吃俭用，一个星期下来，天天吃方便面，为的就是省下菜钱。因为，每一分每一毛都是以后家里的地砖莲蓬头。这些东西，不从牙缝里抠，是抠不出的。女儿才三个月大，就让母亲带回老家去抚养，尽管对女儿是无尽的思念，但后来还是决定一周只打一次长途，一年只回两趟家，为的就是攒钱买房！海萍就是这样在买房欲望中煎熬着，为买房而竭尽全力，为买房而不顾一切，以买房过程中的种种表现，展现了她自己。

一、责任感的缺乏

海萍是个没有责任感的人，尽管书中海藻说到:“这么多年来，一直是海萍照顾我……天气很冷，风从四面八方吹向我们，又没有灯火，我很害怕。海萍就一直抱着我，是那种紧紧的环抱，她站在风口上，替我挡着所有的风，给我唱歌，一直不停地唱。等我睡着了，她就脱下棉袄给我盖上……(读大学的时候)我所有的衣服、花费，都是海萍给我的。她刚工作，每个星期都给我送吃的，过来帮我洗衣服……无论多么困难，海萍都会说，有我呢！你急什么。”似乎海萍真是个一心一意为妹妹着想的人。然而，为了买房，海萍就不顾及妹妹的幸福了。书中说到海萍回老家看望女儿，女儿却把母亲的拥抱当作一种惩罚。这让海萍大受打击，回到上海后，海萍决定买房，要和女儿在一起生活。她告诉苏淳“我把海藻结婚的钱先拿来用，让她等等再结婚。”见到海藻后，直接就提出“你手头有多少存款？”“8000块你还想明年结婚？这转眼就到明年了!小贝也不是什么有钱人，你们靠什么买房子啊？”“我现在要买房子，很需要钱。你能不能把你手头的钱，加小贝的钱，先借给我用一用？等我一攒到就还给你们。”既然海萍知道没钱不可能结婚，而海藻已经25岁，认识小贝也已经很久，已到了谈婚论嫁的时候，如果她真爱妹妹，真有所谓的作为姐姐的责任感，就应该是想方设法为妹妹筹钱，让妹妹早日成家，而不是如此之作为。更何况，海萍想尽办法赞到的只是房子的首付，这之后的大额度的按揭，交房后日益增长的生活费必将让她无法还钱。正如买房时苏淳所说：“你不觉得日子太紧张了？我们俩月收入9000多，还款6000多，剩下的钱要管一切，稍微有点差池就不够了。”既是如此，那借的钱该如何还，什么时候还，这不能不算一大问题。连宋思明也说：“海藻，你救得了你姐姐的一时之急，救不了一世啊！就算首付解决了，那往后怎么办呢？她能应付得了吗？”由此可知，海萍对妹妹没有丝毫的责任感，有的只是购房欲望的追求，有的只是对妹妹感恩意识的榨取。

同样，海萍作为一位母亲，也是一位没有责任感的母亲。我们知道，作为一个女人，一旦决定生孩子，就得做好养育孩子的心理准备。而孩子生下来仅仅3个月，海萍就让母亲把孩子带回老家。尽管每月付孩子的寄养费，但孩子除了吃，还会有很多花销，海萍付的钱肯定不够，海萍的母亲就说过“一次塞一块钱，你爸的工资都叫那电驴子给骗走了。”何况还有孩子的教育问题。海萍是把自己该负的责任都转交给了母亲，让母亲在代自己负责。在老家见着孩子后，带女儿回家，海萍给女儿喂饭，全然忽略姥姥跟着喊：“你怎么又喂啊！我们正训练自己吃饭呢！你捣什么乱啊!”海萍一边笑一边冲女儿示意：“宝贝，张口！啊呜！哎呀！大嘴巴呢！”回头跟娘说：“我难得见她、宠宠她，你就满足一下我吧！等我走了你接着训练。”我们都说管教孩子最怕隔代溺爱，海萍家却是她自己在溺爱孩子，这不能不说是没有责任心的表现。而海萍的买房也不是为了孩子的教育问题，她买房的最终决定，完全是为了同自己的父母争宠，正像她自己说的“为她我吃尽了苦头，到头来，她却和我不亲，把我当外人。这不是我想要的生活。我要趁她记忆还不完全的时候，把她接到身边，好好爱他，亲她，教育她，让她觉得我是这个世界上最爱她的人。”由此可见海萍的自私，不想付出，只想收获。

插图 育红

二、孝道意识的缺乏

所谓孝道文化，就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。孝的教育在我国经过几千年，形成了中华特有的伦理文化体系，可以说，中国传统文化是建立在孝文化基础上的，孝文化乃中华传统文化的核心。作为中国人，不讲孝道是非常不应该的，是会受到大家的谴责的。郭海萍也正是这样一个应受谴责的人。

郭海萍是个没有孝道意识的人，无论对自己的父母，抑或自己的公婆，郭海萍都没有想到如何尽孝，如何让老人老有所养，而是拼命“挤牙膏”，想让老人拿出钱财来帮助自己。作为家中的大女儿，对年迈的父母理应赡养，海萍不但没能做到，反而将年幼的女儿交给母亲。孩子刚满三个月，海萍就宣布：“我要回去上班了。我得挣钱。房子太小，开销太大。妈妈，你替我把冉冉带回老家养吧!”海萍说这话的时候，是带着解脱的神清气爽。既是“解脱”，就说明她已知晓带孩子的艰辛，何况父母已近高龄，带孩子实属困难。然而，她竟无一点表示。回老家时，一门心思全放在孩子身上，给孩子买了一大堆吃的、玩的、用的，却没有父母的东西。一进家门，就嚷嚷着孩子的名，没见着女儿，则说“你晓得我回来看她的，你也不留她在家等我。”全然不顾及母亲的感受。一旦决定买房，就想着让父母出钱，“我父母拿四万”。年迈的父母能有多少钱！海萍不仅不顾及，还在丈夫无法向其父母开口时教训丈夫道：“我对我父母，比对你父母狠多了。除了大刀阔斧地割，还要细水长流地割。”既然知道自己对父母狠，还要这样做，可见海萍是明知故犯，是真正的不孝。

海萍对自己的父母尚且如此，对公婆就更不用说了。海萍决定买房子后，马上向丈夫分配任务：“你的任务就是问你爸妈要钱，无论如何要借来4万。”当然，海萍说的是借，但无异于是“老虎借猪”，是有借无还了。海萍就说过：“现在谁不啃老？我们不啃他们，社会就要啃我们。”“你跟你妈说，把她能拿的钱全都拿出来，不要怕，等她老了我，们养她。”如果将来会还钱，谁还会怕！既然是让老人不要怕，就是不会还钱了！在得知丈夫不好意思开口“借钱”后，海萍气急败坏：“我一跟你争，你又没理。你养你妈应该，难道你养老婆孩子不应该啊？你妈养你22年，我要跟你过到80岁，万一你再长寿点，到90岁，我还要伺候你吃喝。谁服侍你的时间长？你妈养你那叫责任，她生你跟你商量了吗？我跟你结婚，是你求我求来的！你得心存感激！再说了，你妈养你，又没养我，她只给我房子投资4万块，却买了个终身保障，就算买人寿保险，也没这么高的回报率吧？我不跟你争了，你赶紧去要钱”。“按说，你们家娶媳妇，房子车子什么的怎么都该你们家出吧？”这时的海萍何曾想到半点亲情。等到苏淳说钱这两天就到，而且是六万时，海萍喜形于色：“哎呀！太感谢我妈啦！关键时刻还是要看老将！”真是改变之快。四万还是“你妈”，六万就是“我妈”了。在海萍看来，父母的存在就应该是为儿子服务，所以，当她得知那六万是苏淳借来的，当即站在马路上就瞪着眼睛喊：“哭什么穷啊，就你家穷，我家不穷啊！你妈是妈，我妈不是妈啊！凭什么就我爸我妈省吃俭用地钱都砸给我们，你家有那钱往你那个无底洞的舅舅身上砸，为什么就不肯帮帮他们的亲儿子亲孙子？苏淳我告诉你，钱是你借的，你自己想法子去还，不要借钱的时候你自己做主，还钱的时候就我们我们的。我不认识你，我没同意你借钱!”原来，海萍先前说的“无论如何要借来四万”应该是“要”而不是“借”啊。至此，海萍的真面目已暴露无遗。

三、感恩意识的缺乏

人的一生中，会领受众多的恩惠：父母的养育之恩；老师的教育之恩；领导、同事的关怀、帮助之恩；晚辈的赡养、照顾之恩；社会的容纳之恩等。我们受到恩惠，就必须学会感恩、回报。感恩，是一条人生基本的准则，是一种人生质量的体现，是一切生命美好的基础。感恩，能使我们感受到大自然的美妙、生活的美好，能保持我们的积极、健康、阳光的良好心态。怀有感恩之情，对别人、对环境就会少一份挑剔，多一份欣赏和感激。感恩的关键在于回报意识。回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。而郭海萍就没有感恩意识，在她看来，这个世界太不公平，自己生活得不如意，不怪自己，只怪整个世界。在她的生活中，她只知索取，而不知付出。海藻知道报恩，想方设法为姐姐借钱，“我哪怕就是一辈子不结婚，一辈子没房子住，只要她要，我一定会给她！你要知道，今天你搂着的这个女人的命都是海萍给的!”而海萍正是因为“有恩”于海藻，故对妹妹的付出觉得理所当然。为了自己的房子，可以让妹妹等等再结婚。海萍是个只知索取，不知感恩的人。对父母的辛劳培育，不但不知报恩，反而增加父母的负担。对公婆也一样，不是为公婆对自己丈夫——苏淳的培养感动，而是觉得对方付出不够，认为对方为自己的房子投资四万元，就买了个终生保障是占了大便宜，丝毫没意识到是对方培养了苏淳，自己既然嫁给苏淳，就应该和苏淳共同承担赡养的义务。就算对和自己有肌肤之亲的苏淳，海萍也全然没有感恩意识。对苏淳纯属无理取闹，什么东西丢了都怪苏淳，甚至见苏淳抽烟，也会火冒三丈：“都怪你！要不是你，我车怎么会丢？你以为我喜欢睡马路吃灰？不就想能省则省吗？我贴心贴肺地补贴家，你倒好！还在这里有闲钱抽烟！我这里吃糠咽菜，你那里烧钱！你到底有没有良心啊！有你那个烟钱省下来，我们也不必天天吃面条了！我告诉你，你马上把烟给我戒掉！我不想再看到你糟蹋钱！”她完全无视丈夫的付出。苏淳刚结婚几年，就已经被生活磨得颇有沧桑感。只有抽烟的爱好，而且一天就抽五六支，也不买贵烟，可海萍就是不满意，甚至大加指责：“你一个大男人，好意思看老婆一年到头都买不到一两套衣服，不化妆不护肤不做头发？你老婆为省一分钱都能多跑半里地，你还在这里吞云吐雾？”“世界上这么多爱好，你怎么不爱好挣钱？你怎么不爱好干活？你怎么不爱好寻点儿门路升职？从毕业到现在，还是一个小科员。”这样的指责直接把苏淳打入痛苦的深渊，“苏淳的心，重重地压上了大石头，那种想吼吼不出，想挣扎逃不出的痛苦却无法诉说，”只好在心里哀叹。更有甚者，海萍为了一元钱也会大闹，并且上升到一个贡献的高度来横加指责：“你对这个家做过什么贡献？不挣钱还穷大方!”要知道苏淳作为一技术工，挣的钱比海萍的多多了，而海萍仍不满足，仍会为一元钱大闹，仍会回到一个老问题：抽烟的问题上，并指责丈夫“你个大男人，要能力没能力，要责任没责任，整天圈在这间房子里，你凭什么结婚？像你这样的就不该娶妻生子！你就不配去做个男人！一个男人，在家里被老婆指鼻子骂，在单位被领导拨来弄去，你难道就没一点点自尊心？你就不觉得丢人？我都替你没脸！”苏淳为了这个家，已竭尽全力，海萍的这种过分的指责正是她没有感恩意识的表现。

综上所述，海萍就是这样一个没有责任感的、不懂孝道、不知感恩的自私自利的人，六六通过郭海萍这个人物形象，诠释了何为感恩意识的缺乏。让广大读者在阅读中充分了解这部分当代青年，也让大家在阅读中不由自主地去思考他们缺乏感恩意识的原因。

1、http://baike.baidu.com/view/1368312.htm孝道文化.百度全科

2、http://baike.baidu.com/view/88692.htm感恩.百度全科

3、http://www.cycs.org/Article.asp?Category=1&ID=6788薛红萍、樊记福.《弘扬孝文化 提高青少年孝道德意识》.

4、《当代青少年感恩教育探究——以传统孝道为视角》（《西南大学学报》（人文社会科学版）2008年第4期。）

5、肖群忠．孝与中国文化[M]．北京：人民出版社

6、《蜗居》.长江文艺出版社.2007.

编 辑 杜 艳