敬畏生命伦理的内涵及其对生命教育的意义

李 锦

（大连教育学院 学历教育中心，辽宁 大连 116021）

敬畏生命伦理的内涵及其对生命教育的意义

李 锦＊

（大连教育学院 学历教育中心，辽宁 大连 116021）

敬畏生命伦理首次将伦理学范畴从人类扩展到自然界所有生命，对减少“人类中心主义”负面影响具有重要意义。以敬畏生命伦理为指导，可以在生命教育实践中更有效改变学生对传统价值观的抵触，树立关爱他人、奉献、合作的人生观，培养学生对一切生命负责任的意识，同时还有利于学生内在精神生命的形成和发展。

敬畏生命伦理；内涵与本质；中小学生命教育

敬畏生命伦理学是20世纪西方伦理学家阿尔贝特·史怀泽（Albert Schweitzer，又译施韦泽）创立的，他首次将伦理学的范畴由人扩展到自然界所有生命，这一学说对反思“人类中心主义”遗留的问题，促使人类以另一种思维方式善待和敬畏包括人、动物、植物在内的一切生命具有积极意义。敬畏生命伦理对于当前中小学实施的生命教育具有重要指导意义，可以为生命教育提供一种新的探索视角。本文在阐述敬畏生命伦理内涵和本质基础上，进一步探讨其对中小学生命教育的现实价值及其对实践的指导作用。

一、敬畏生命伦理的内涵

阿尔贝特·史怀泽是20世纪具有独特思想的西方伦理学家。史怀泽伦理学形成之时，正是欧洲资本主义工业化迅猛发展、社会矛盾凸显、各种思潮纷纷涌出之时。两次世界大战的浩劫，特别是核武器的制造和使用，使史怀泽对道德活动的思考重点从个人行善转移到人类命运等重大问题上。史怀泽对西方长期占统治地位的伦理学观点产生怀疑，在反思“人类中心主义”带来的种种困境过程中，史怀泽认识到人类随时面临着毁灭的边缘，所以不能放弃反对战争的任何尝试，包括以伦理为根据的尝试。“善是保存生命，促进生命，使可发展的生命实现其最高价值。恶是毁灭生命，伤害生命，压制生命的发展。这是必然的、普遍的、绝对的伦理原理。”［1］9这段话概括了敬畏生命伦理学的基本思想内涵。

史怀泽曾对“敬畏生命”的本质以及它对文化的意义做过如下叙述：“人的意识的根本状态是：‘我是要求生存的生命，我在要求生存的生命之中。’”“有思想的人体验到必须像敬畏自己的生命意志一样敬畏所有的生命意志。”“过去的伦理学则是不完整的，因为它认为伦理只涉及人对人的行为。实际上，伦理与人对所有存在于他的范围内的生命的行为有关。只有当人认为所有生命，包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的时候，他才是伦理的”。［1］9

“敬畏”一词具有“崇敬”和“畏惧”双重意义，敬畏生命表达对生命的一种虔诚态度，它是一种心理特征和行为方式，是对人类最基本和最深刻的道德要求。人为何要敬畏生命？因为人有一种理性自觉，人不同于自然，人的特殊性在于他一方面受制于利己主义的生存竞争，另一方面则能对其他生命施加各种影响，而自然作为一个自发的过程并不懂得敬畏生命，它最有意义地产生着生命，又毫无意义地毁灭着生命。敬畏生命伦理要求人能够在力所能及的范围内帮助、拯救其他生命，包括他人的生命和周围自然界一切生命，并且把这种奉献当做自己生命中的最大幸福。

二、敬畏生命伦理在学校生命教育中的价值和意义

生命教育是一种人生观教育，是“教人认识生命、保护生命、珍爱生命、欣赏生命、探索生命意义、实现生命价值的活动，或者说是在个体生命从出生到死亡的整个过程中，通过有目的、有计划、有组织的进行生命意识熏陶、生存能力培养和生命价值的升华，最终使生命价值充分展现的活动过程，其核心是珍惜生命，注重生命质量，凸显生命价值。”［2］在当今中小学实施的生命教育中，敬畏生命伦理仍具有重要现实价值和指导意义。

1．以敬畏生命伦理为指导，引导学生更深刻认识生命的神圣和价值

生命本身是神秘而神圣的，虽然科学发展到今天，人类已经能部分破译生命密码、克隆生命、解释部分生命现象，但是人类至今仍对许多生命现象无法解释，科学越是发展，人们越是发现生命的奥秘无限，无穷无尽的生命秘密等待人类去发现。生命是神圣的，不应当被人亵渎，在生命面前，无论低级还是高级，人类都当存敬畏之心。当今社会，青少年接受各种物质文明发达带来的感官刺激，沉溺于物质享受之中，对生命本质等深层次的问题缺乏思考，一些学生甚至把网络游戏中的假象当成现实，游戏人生、轻视生命，对待杀戮生命如同儿戏。生命教育应以敬畏生命伦理为指导，培养和教育学生认识生命的神圣和价值，不仅要在知识上了解生命的本质、生命的奇妙、生命的珍贵、生命的多样性等，更要在情感态度价值观上改变对生命的漠视和偏见，破除以人类为中心将生命分好坏、分等级的观念，怀着敬畏之心对待一切生命。

2．以敬畏生命伦理为指导，引导学生树立关爱他人、奉献与合作的人生观

当前，青少年在社会上体验到强烈的社会竞争和不平衡的社会利益分配，对生命的价值倾向于对利益和成功的追求，而对传统的奉献精神、同情、爱、合作、诚信等变得麻木不仁。敬畏生命伦理强调世界上所有生命都是休戚相关的，敬畏生命不仅仅是敬畏自己的生命，同样要敬畏其他生命。“敬畏生命绝不允许个人放弃对世界的关怀，敬畏生命始终促使个人同其周围的所有生命交往，并感受到对他们的生命负有责任。对于其发展能够由我们施加影响的生命，我们与他们的交往及其对他们的责任，就不能局限在保持和促进他们的生存本身，而是要在任何方面努力实现他们的最高价值。”［1］32以敬畏生命伦理为指导，就是要引导和帮助学生更多地关爱他人，“关爱他人生命是一种美德，把周围每一个个体都当做特别的生命来敬畏、欣赏、关爱，人的生命价值就会不断地提升，它会不断地激发人内在的美好情感，将一个卑微的人造就成一个高尚的、纯粹的人”。［1］

3．以敬畏生命伦理为指导，培养学生对生命的责任意识

多年来，科学教育忽视对学生进行生命责任意识培养教育，比如将动物作为实验动物，却说是“为科学做贡献”，将野生动物捕杀作为美味佳肴，却说是“为人类生存”的正常现象，这不能不说是严重失误。敬畏生命伦理观要求把“生命就是最高价值”的意识放在首位，敬畏生命伦理学认为，任何生命的求生意识都是令人敬佩的，哪怕是单细胞生物草履虫都有趋避敌害之本能，地球上生命的生存权在人类和其他生物之间是不应当有区别的，只是人类为了自己的利益才把其他生命的生存权践踏在自己的脚下。人类由不敬畏其他生命发展到不敬畏其他同类，进而践踏所有生命的生存权，最终必将走向自身生命的灭绝，这是“人类中心主义”怪圈所导致的必然结局。因此，敬畏其他生命就是敬畏自己的生命，对其他生命负责，就是对自己生命负责。学校生命教育在帮助学生认识生命、了解生命的过程中，应努力引导学生形成对生命的责任意识，改变对其他生命的漠视，在科学教育同时培养学生对生命的责任意识。

4．以敬畏生命伦理为指导，教育学生认识死亡并敬畏死亡

死亡教育历来是生命教育不可缺少的内容之一。有生就有死，死亡虽然不能去“经历”，但可以体悟他人的死亡，对死亡的体悟经常会影响到人对生命的认识，尤其是青少年对死亡的认知已经初步形成，而对待死亡的态度却多以焦虑和恐惧为主。有少数青少年在身心的发展中遇到挫折和危机时，容易产生消极轻生或寻求死亡解脱的危险行为。对死亡的理解是生命教育的难点之一。敬畏生命伦理观要求生命教育要敬畏死亡。一方面，要帮助那些因学习、情感、人际关系遭受挫折产生“活着没意思”念头的学生，帮助他们转移对死亡的关注，抑制死亡的念头，帮助他们认识生命的宝贵和生命蕴含的崇高价值和意义；另一方面，还要引导学生认识死亡的存在，虽然生命是宝贵的，但任何生命都是有限的，死亡是必然的现象，面对自然死亡、无法抗拒的疾病死亡，要坦然面对；对待那些因正义事业牺牲的人和事，要敬重这种牺牲精神，敬重这种生命价值。敬畏生命伦理观要求人们敬畏死亡，但并不是让人怀着恐惧、战战兢兢或无所畏惧的态度去面对死亡，而是要求人们在死亡面前思考生命的价值和意义，从而积极地面对人生。

5．以敬畏生命伦理为指导，引导学生走出生活误区，注重精神追求

敬畏生命不仅仅是要人活着，而且要活得更好，活的更有尊严和意义。在现实生活中，物质生活是基础，但内在的平衡则更多地取决于精神生活的丰富。“如果一个个体失去了自己的精神家园，将人的生活降到动物的生存层次，那么，个体会因为生活失去了精神追求而失去对生命价值的最高性的体认，从而失去了对生命敬畏的依据。”［3］当今社会中，人们过分追求金钱的拥有和物质的享受，是青少年将生活的物质追求等同于对生命本身价值的追求，进入到生活的误区之中。敬畏生命伦理要求生命教育担负起引导学生走出生活误区、更多地丰富精神生活、体认生命更深层次价值的责任。

三、以敬畏生命伦理为指导的生命教育实践应注意的问题与对策

1．从学科知识内容中挖掘敬畏生命内容，将知识教育与道德伦理教育有机衔接

目前，学校生命教育多以学科渗透方式进行，少数学校开发了较为系统的生命教育校本课程。传统学科知识教学往往只注重知识传授，忽视对生命教育内涵的挖掘，更没有将知识教学和敬畏生命伦理道德教育结合。因此，从学科教学内容中挖掘敬畏生命伦理教育内容就显得尤为重要。例如生命科学课中，从生命本质特征、生命多样性等教学内容中挖掘敬畏生命内容，渗透对生命的敬畏、欣赏、关爱等情感态度价值观教育。在思想品德课、历史课、语文课等都可以找到与敬畏生命相关的教育内容。但是要实现知识教学和敬畏生命伦理教育的融合，教师必须要更精密设计教学。首先，要在学科教学目标中体现以敬畏生命伦理为指导的生命教育目标；其次，要针对学生实际特点，选择适合学生理解的内容，渗透敬畏生命教育内容；最后，要在教学设计中有意识强化有关敬畏生命伦理教育的设计和策略选择。

2．注重体验和感悟，将敬畏生命教育理念渗透在教育教学过程中

敬畏生命伦理不应成为知识或口号生硬搬进学校生命教育教学过程中。敬畏生命伦理作为一种指导思想，只能以渗透、案例教学、体验和感悟等方式，才能引导学生在情感、价值观上产生认同，从而接受新的价值观、转变原有的不恰当的价值观，形成较深层次的认知活动。在生命教育中，应当利用各种案例引导学生体认生命价值的最高性，从而培养学生对生命的敬畏、珍惜、热爱、尊重和欣赏。近年来，在汶川地震及各种灾难频发的时刻，我国政府在救灾指挥面前表现出对生命的极大尊重，不抛弃、不放弃，将拯救生命放在最高位置，感动了全中国人。日本海啸地震核泄漏事故，引发了全世界对核威胁的震惊和思考，面对核污染，人类该做出怎样的选择？这些都是生命教育不可缺少的教育资源，是提高学生敬畏生命意识的最好教材。

3．以敬畏生命伦理为指导的生命教育，对学校文化和教师综合素质提出更高要求

在当前应试教育还占据相当地位的教育背景下，要开展以敬畏生命为指导的生命教育需要学校文化和教师综合素养的支持。首先是观念上更新，学校领导和教师应确立以敬畏生命、关爱生命为核心的教育理念和管理思想；其次，要培育关爱生命的校园文化，形成对生命的尊重、爱护、热爱和欣赏的校园文化意识；最后，借助各种渠道，提升教师综合素养，打造一个重视生命教育，认同敬畏生命伦理的团队，在学校教育的各个环节中、在学校师生的一言一行中体现敬畏生命伦理价值观，为学生形成健康的生命伦理道德营造良好氛围。

总之，敬畏生命伦理对当前学校生命教育实践中有着重要指导价值，有助于引导青少年综合素质的提升，帮助他们在敬畏生命理念下认识生命、珍惜生命、保护生命、热爱生活，身心获得健康成长。

［1］阿尔贝特·史怀泽．敬畏生命——五十年来的基本论述［M］．陈泽环，译．上海：上海社会科学院出版社，2003．

［2］冯建军．生命教育的内涵与实施［J］．思想理论教育，2006（11）：26．

［3］汤元军．论生命教育的三个维度［J］．湖北教育学院学报，2007（2）：106．

On Connotation of Life－Awed Ethics and Meaning for Life Education

LI Jin
（DepartmentofEducationwithRecordofFormalSchooling，DalianEducationUniversity，Dalian116021，China）

Life－awed ethics expanded the area of ethics from mankind to all of the lives in nature，and it is significant for mankind to reduce the bad influence of“Human－center Doctrine”．Using life－awed ethics as guidance，we can change students’resistance against traditional values，help them to establish view of life consisting of caring for others，devotion and cooperation，to cultivate the awareness of being responsible for all the lives，and to form and develop students’internal spiritual life．

life－awed ethics；connotation and essence；life education in primary and secondary school

G77 < class="emphasis_bold">文献标识码：A文章编号：

1008－388X（2011）03－0029－03

2011－07－11

李锦（1963－），女，四川双流人，副教授。

阅文］