继承与发展:从《共产党宣言》到胡锦涛的时代观

赵 斌

(中国矿业大学 马克思主义学院，江苏 徐州 221116)

《共产党宣言》是马克思、恩格斯核心思想的集中体现，是国际工人运动、开展无产阶级革命的指导思想，是我国社会主义建设道路的指明灯。经过160多年的发展，世界形势发生了深刻的变化，胡锦涛时代观的提出正是面对此种新时代、新世界和新形势，对《共产党宣言》基本原理和观点的继承和发展，这既是时代发展和理论创新的需要，也为特色社会主义的实践提供了指导。

1 《共产党宣言》中社会变革与时代观的深刻变革论

马克思、恩格斯处于资本主义全球扩张和掠夺阶段，“生产的不断变革，一切社会状况不停的运转，永远的不安和变动，……一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都没消除了，一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切等级的和固定的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都没亵渎了。”［1］275正是这种风起云涌的时代培养工人阶级，唤醒了其独立自主、争取个人自由和解放的意识。同时，随着资本主义的扩张，工人运动的潮起潮落，广大的工人阶级自身不断地成长壮大，有了自己的组织和理论，并且通过各种形式的斗争为实现自由和解放而奋斗。

《共产党宣言》发表至今已160多年，“当今世界正在发生前所未有的历史性变革”［2］，以胡锦涛为总书记的党中央正是准确地掌握这些复杂的时代变化，准确认识国家发展所面临的机遇和挑战，科学概况出深刻变革。具体表现在国际经济政治格局演变深刻复杂，发展中国家取得了极大发展并在国际社会上占有一定的地位和发言权，但发达国家仍以其强大的综合国力和核心竞争力在国际事务中处在重要地位，世界正处于大变革大调整之中;科学技术成为推动时代进步的决定性因素;我们所处的时代是一个充满机遇和挑战的时代。由于世界发生着的深刻而复杂的变化，世界各国，各民族在政治、经济和文化上都面临着机遇和挑战的双重压力。深刻变革论透过纷繁复杂的国际局势，准确判断时代发展特征，洞察世界历史变革方向，提出了“在充满机遇和挑战的时代要正确的把握人类发展方向这个重大课题。”［3］

深刻变革论继承和发展了马克思和恩格斯在《共产党宣言》中对时代状况和世界形势的总体判断和科学概况的逻辑前提，通过对时代特征的精准总结和判断概括，为整个时代观理论奠定了基础。

2 《共产党宣言》世界历史理论与时代观的和谐世界论

马克思提出世界历史理论，是在考察了当时所处的资本主义世界并对比前资本主义时代而得出的结论。在生产和生产关系相互作用的推动下，人类社会由低级向高级发展，在发展的过程中历史将由狭窄的民族历史向广阔的世界历史转变，各民族和地区之间的互相依赖代替了过去的自给自足和闭关自守状态，经济、政治和文化在资本主义经济的重炮打击下不得不都走向更加深刻和全面的融合。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中明确指出世界走向联合和统一的历史发展趋势，并指出在资本主义经济迫使世界各国的政治、文化和精神走向融合和统一的现实下，全世界无产阶级要联合起来才能取得胜利，实现工人阶级的自由、解放和全面发展。在当时的社会发展条件下，世界历史观点的提出无疑具有极大的前瞻性和指导性，为各国工人阶级的沟通和联合提供了力量主导和依据。

当今世界，《共产党宣言》中所描绘的融合与统一更加深入和全面，整个世界和各个国家早已成为休戚与共的整体。面对求和平、促发展、谋合作的历史潮流，胡锦涛发出了“努力建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界”的倡议。当今世界各种矛盾和冲突不断，区域性不确定、不稳定因素有所增加，但“和平与发展”仍是人类历史发展不可逆转的主旋律，“要和平、谋发展、促合作成为世界各国人民的共同愿望，人类社会面临着美好的前景”［4］。对此，胡锦涛呼吁国际社会和各国人民通力合作。各国、各组织应通过恪守国际公约、相互尊重主权、协商谈判解决争端等和平手段实现和谐相处共同建设持久和平、共同繁荣的和谐社会。

时代观以高度的责任感和使命感提出各国通力合作、共建和谐社会，促进人类长久和平与发展的重大战略思想，是对马克思、恩格斯世界历史理论的重大发展。虽然马克思和恩格斯在《共产党宣言》中始终强调的是无产阶级的暴力反抗，推翻资产阶级的统治和剥削，最终建立无产阶级的政权，实现工人阶级的解放和自由，但是我们不能忽视其前提，是在资本主义发展到一定阶段，物质生产资料极大丰富的情况下。而在我国的现实中，由于没有经过资本主义的原始积累，资本主义世界的强势包围与和平演变图谋及自身经济、科技的相对落后等现实问题要求我国在实现共产主义的道路上不断地改变斗争策略，采取各种措施、利用一切有利机会发展壮大自身实力，给社会主义的建设奠定坚实基础。

3 《共产党宣言》中社会发展理论与时代观的共同发展论

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中通过人类社会历史的发展规律来论证资本主义的必然灭亡和社会主义的必然胜利，以唤醒并指导世界无产者的联合和革命。《共产党宣言》创作和发表的时代，资本主义处于上升的发展阶段，资本主义经济促使“各自独立的、几乎只有同盟关系的、各有不同利益、不同法律、不同政府、不同关税的各个地区，现在已经结合为一个拥有统一的政府、统一的法律、统一的民族阶级利益和统一的关税的统一的民族”［1］277，同时也将对本国工人阶级的剥削和压迫强加在其所到之处。在另一层面上也将阶级敌人的队伍壮大到世界各地，即在世界范围内创造了自己的“掘墓人”。但是，在20世纪，资本家在潮汐般的工人反抗中通过不断调整多种方式，极大地缓和了与工人阶级的矛盾，使得资产阶级与工人阶级的对立关系及其吻合。由此，西方工人运动走向低潮。

面对国际社会主义运动的现实和经济全球化趋势，胡锦涛提出了以各国互利合作谋发展，树立促进共同发展，互尊互鉴、维护世界多样化和发展模式多样化和我国坚定不移走和平发展道路、奉行互利共赢的开放战略为内容的共同发展论。它积极呼吁各国要相互尊重独立和主权，坚持用对话、协商和谈判等和平方式解决争端，推动国际格局多极化、国际关系民主化，促进各国和睦相处、共同发展;要共享科技进步和经济全球化带来的成果，促进发展中国家的进步，减少贫困和南北差距，为世界的繁荣和人类的前进而相互帮助;要坚持平等、民主的精神，促进不同文化之间交流融合、共同发展，维护人类文明的丰富多彩;要携手应对人类发展面临的新挑战，共同解决恐怖主义、环境恶化等全球问题，为人类社会的发展贡献力量。同时，共同发展论明确指出中国坚定不移地走和平发展道路，“既充分利用世界和平发展带来的机遇发展自己，又以自身的发展更好地维护世界和平、促进共同发展。”

胡锦涛时代观的共同发展论站在新世纪新形势下人类社会发展的高度，将各国、各民族的发展与整个人类社会的进步统一起来，是对马克思主义社会理论的发展和创新，也为世界不同国家、不同民族面对全球化全面深入拓展的现实提供了发展道路。

4 《共产党宣言》中人的全面发展与时代观的共担责任论

“《宣言》的深层内涵是追求无产阶级和全人类的解放，是为了一切人的自由发展，也就说，奔流于《宣言》阶级斗争深处的那股有力的潜流是对一切人自由发展的终极关怀。”［5］马克思、恩格斯向往和为之奋斗的共产主义社会是充满自由与和谐的社会，“在那里，每个人的自由发展史一切人的自由发展的条件。”［1］294为了实现这个最终目标，无产阶级需要用批判和发展的眼光完善自身的理论，全世界的无产阶级要联合起来，在不断的斗争中，凭借坚强的意识、不屈不挠的斗争精神，推翻资产阶级的压迫和统治，顺应社会历史发展的必然，实现自身的解放和团结。

在《共产党宣言》发表的160年中，经济全球化的浪潮一次又一次彻底打破人类交往的时空限制，同时，金童危机、能源和粮食危机、全球范围的自然灾害等世界性威胁也使得全世界人民面临着相同的挑战和危害。为了全人类的生存和发展与世界的和平稳定，胡锦涛提出了世界各国共同承担责任，携手应对挑战的理念。他提倡国际社会加强合作，遵循“共同但有区别的责任原则”，各国应着眼长远，通力合作处理影响人类社会发展的全球性挑战，如气候变化、粮食安全、能源资源安全等，共同促进世界协调持续发展。同时，胡锦涛强调发展中国家要“共同努力，承担应尽的责任”，积极参与应对全球性挑战、威胁，主动加强与发达国家的对话与合作，遵守国际公约，为人类的全面发展、世界的和平繁荣贡献力量。

共担责任论是从《共产党宣言》中人的自由全面发展出发，站在人类发展和历史的高度，提出的世界各国在全球问题上尽量搁置争议和矛盾，求同存异，谋求整体发展的战略理念。共担责任论是胡锦涛从全人类整体利益和长远发展出发，积极发掘和探索在世界性问题和威胁的现代社会通过一切努力促进人类的健康持续发展、维护世界稳定和平的新思路，定将成为世界各国和各族人民的共同心声和愿望，为我国处理国际事务、承担全球责任指明了方向。

5 《共产党宣言》中实践论与时代观的中国积极参与论

马克思、恩格斯敏锐指出资本主义社会由于其先进的生产方式和发达的经济将世界联系成一个息息相关、休戚与共的整体，在掠夺资源、扩散生产方式的同时打破了一切古老国度的闭关自守状态和落后的生产方式。《共产党宣言》中写到:“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的及其便利，把一切民主甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。……它迫使一切民族—如果它们不想灭亡的话—采用资产阶级的生产方式……”［1］276面对现实，马克思号召“全世界无产者，联合起来”用“暴力推翻全部现存的社会制度”，“让统治阶级在共产主义革命面前发抖”。［1］307

马克思主义理论是随着时代的发展和现实的改变而不断发展和变化的，它绝不会因传统保守而固步自封。建设有中国特色的社会主义理论正是在这种实践和发展思想的指导下，通过不断地解放思想、实事求是和实践才取得了今日举世瞩目的骄人成绩。面对当今我国和世界紧密相连的关系，胡锦涛指出“必须把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来，统筹好国内国际两个大局，为促进人类和平与发展的崇高事业作出贡献。”［6］要做到紧紧抓住发展机会、沉着冷静应对挑战，坚持社会主义发展道路，扩大对外开放，坚决反对外部势力干涉我国内政和主权，积极开展同其他国家的交流和对话，与世界各民族、国家一切呵护人类赖以生存的家园，延续并传承人类文明。

在《共产党宣言》实践论的指导下，中国积极参与国际事务，在抓住难得的发展机遇的同时沉着冷静面对全球化带来的压力和挑战，及时将建设有中国特色的社会主义理论与世界、中国现实相结合，并在实践中不断地完善和发展，在实现自身健康快速发展的同时，也为世界的和平稳定和全人类的长远发展贡献出了自己的力量。这种发展和实践的理念不仅是当下指导我国发展中国特色社会主义的发展战略，同时也是世界各发展中国家应借鉴和学习的发展思路。

胡锦涛时代观正是在新时代新形势下在《共产党宣言》基本精神和理论基础上酝酿和产生的，是对《宣言》的继承和发展。时代观站在历史的高度，深刻认识和把握时代特征，体现了中国共产党在新形势和精华理论基础下的创新成果，是引领和指导我国处理国内外事务、应对机遇和挑战的科学指南，也为世界其他国家特别是广大发展中国家提供了借鉴和思路。

［1］马克思恩格斯选集:第一卷［M］.北京:人民出版社，1995.

［2］胡锦涛.促进中东和平建设和谐世界－在沙特阿拉伯王国协商会议的演讲［N］.人民政协报，2006－04－24(1).

［3］张晓彤.胡锦涛时代观的中国主张瞭望［J］.2009(47):32－36.

［4］胡锦涛.在纪念抗日战争胜利60周年大会上的讲话［EB/OL］.［2005 － 09 － 03］.http://politics.people.com.cn/GB/1024/3665666.html.

［5］史家亮.为了一切人的自由发展:《共产党宣言》基本精神的深层解读［J］.河南师范大学学报:哲学社会科学版，2006(1):41－44.

［6］胡锦涛.在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话［EB/OL］.［2008 － 12 － 18］.http://www.xinhuanet.com/zhibo/20081218a/wz.htm.