西山小径拾联趣

2011-08-03左建军

对联 2011年7期

关键词：醴陵左权左宗棠

●左建军

（412002湖南省株洲市南方中学）

湖南醴陵是个瓷城，这里的釉下五彩瓷器中外驰名，被称为国瓷。它也是烟花鞭炮城，烟花始祖李畋就诞生于此。它更是一个文化发祥地，从醴陵渌江书院走出了一批批风云人物。

醴陵城边有个西山，南接仙岳山，北濒渌水。远远看去郁郁苍苍，古木参天。山头杜鹃繁多，嫣红姹紫。其间红墙碧瓦，书院亭台若隐若现。沿水泥路行走峰谷间，一路涧泉潺潺，鸟鸣嘤嘤，时见游人。飘然而过，笑语嫣然。

依山而上，便见思情亭。亭子四周山峦起伏，茂林修竹，清流映带，最宜拾级漫步，徜徉怡情。亭柱刻有一联：

月写莺姿，思寄高山流水；

风传燕语，情凝春树暮云。

再往上便可登上神怡楼，俯瞰瓷城：远处高楼鳞次栉比，通衢交错纵横；一湾碧水环绕，几架飞桥贯通。心旷神怡之际，不禁朗声吟诵：

楼阁欲凌霄，是西山拱卫，安排了碧树流莺，奇岩古洞；

闾阎惊扑地，有渌水回环，点缀着烟桥野塔，曲岸芳洲。

继续前行，一雄伟殿宇跃入眼帘，那是李畋殿。殿为追思烟花鞭炮始祖而建，唐宋风格。李畋是湖南醴陵富里镇麻石村人，唐元和十五年生。据史载，李畋用燃烧竹筒来驱除鬼邪。后来，人们用黑火药装进竹筒，获取裂声效果。再后来，以纸筒代替竹筒，装药后用引线连结成串，一发而百余响。这就是鞭炮的由来。光绪末年，醴陵鞭炮远销海外。“其形千姿百态，其色娇艳绚丽，其声清亮脆响，其味香馨芬芳”的醴陵烟花花炮在国内外享有盛誉，成为醴陵重要的支柱产业。饮水思源的醴陵人撰联曰：

五彩缤纷百花齐放同呈瑞；

一声震响千载追思首创功。

经过一段平路后，继续往上走，见一牌坊，叫惜红轩。越过牌坊往里走百余步，有一八方形墓，呈半圆拱起，上有汉白玉石碑，书“红拂之墓”四字。据唐代杜光庭《虬髯客传》载，红拂原是隋朝重臣杨素侍姬，她不恋相府荣华，私奔布衣李靖。而文武双全的李靖追随李世民，出将入相，为唐朝的统一与巩固立下赫赫战功。唐初，李靖受命平定广西，红拂相随，病逝醴陵而葬于西山。曹雪芹借林黛玉这一形象写了一首《五美吟》诗，歌颂古往今来五个奇女子，对红拂女更是赞美有加：

长揖雄谈态自殊，

美人巨眼识穷途。

尸居余气杨公幕，

岂得羁糜女丈夫？

民国年间，红拂墓得以修葺，墓两边镌刻有一副对联：

红拂有知应识我；

青山何幸此埋香。

此联为益阳人何宣所撰，流传甚广。李文郑先生《诗词楹联创作手册》、上海辞书出版社出版的《名联鉴赏词典》等书籍都有收集，惜乎引用有误。联中“知”字几乎全都被讹成“灵”字。

从红拂墓往下望，蓊蓊郁郁的树木中隐现红墙碧瓦，那是著名的渌江书院所在。这是座始建于宋淳熙二年的书院。院前有千年古樟。古樟下刻有美籍华人潘力生先生书写的明王守仁诗：

老树千年惟鹤住，

深潭百尺有龙蟠。

僧居却在云深处，

别作人间境界看。

一一六七年八月，朱熹从福建出发，朝渌江书院走来。他为张栻而来。两位文化顶尖人物在渌江书院发生了激烈碰撞。他们把各自学术思想呈现于讲坛上，使渌江学子有幸领略到两位大师的风范和理学精髓。那一年朱熹三十七岁，张栻三十四岁。两位思想家、学问家如两峰对峙，一时难分高下，以至于他们不得不移师北上，继续设坛于岳麓书院，完成在中国文化史上极富盛名的第二次“朱张会讲”。

六百多年后的一八三七年，另一个重要人物来到了渌江书院，他就是左宗棠。他来的第一件事就是整顿院规。他要求学生每人每天必须作学习笔记，记载当天功课心得；并从修身齐家入手，进而达到养中制外、治国平天下的育人目的。而第二件事就是对教学内容进行修改。他大胆地删减子史经义空洞的说教，而增加了舆地、兵法和农经等课程。他甚至带领学生登上西山，指点攻守，演练战阵。古朴陈陋的渌江学风被左宗棠改造得生气勃勃，别有境界。

而做渌江书院长也成为了左宗棠人生的重要转折点。两江总督陶澍回湘省亲，途经醴陵。左宗棠在书院门口撰迎接陶澍联曰：

春殿语从容，廿载家山，印心石在；

大江流日夜，八州子弟，翘首公归。

深谙文字的陶澍十分高兴，邀与深谈，竟成忘年交。而左宗棠得到陶澍引荐，终于走出山门，迈入了政坛。

再往高处，便到了位于西山顶南侧楚天门，因为醴陵历史上为荆楚古邑、吴楚咽喉。此景点地势高，视野开阔。四周群岭逶迤，伏卧臣下。有道是：

日丽楚天，霞染仙山添锦绣；

花明曲径，馥侵游客润芳心。

而五老峰，位于西侧山顶处，是公园另一自然景观。相传古时濒临渌水之仙山谷地独居一老翁，家贫，无田耕稼，只得暮烛渔火，朝入山林。一日登山，瞥见山头伫立五长老，神情各异。老翁前往拜谒，却不见踪影，只看到五尊巨石耸立。因称五老峰。诗云：

不识匡庐面，

来登五老峰。

几回风落帽，

一径石行空。