小儿的心肝和处女的血

夜半

老子在出关前，因为拿了城管大人关尹喜的学费（看来古时候城管的文化水平比较高），一定要他给大家培训培训，结果讲了一通天书一样的《道德经》，里面有这么两句：“专心致柔，能婴儿乎？”以我的粗陋水平来看，大概的意思是，要让自个的身心还原到婴儿一样纯洁的样子，类似于今天小学生作文里“我们是祖国的花朵”。但是城管关大人的笔记做得很用心，解释却很不通，在他的《无上妙道文始真经》里面，“婴儿”成了金属铅，为了有个配对的，又出了个“姹女”，解释为水银。一个单纯比喻句里的用词，不觉成了各种神妙丹药的配方来源；到了《西游记》里的比丘国，老道士说，因为婴儿的奇妙功用，所以国王想要长生，就要吃一千个婴儿的心肝做的药引子。老子在泉下倘若有知，知道自己信手拈来的一个词儿竟然如此戕害人类，一定会顿足捶胸，深恨自己当初为什么不写一句“专心致柔，能如依云水乎”之类的话，这样既救了人命，又能赚点广告费，意思也不差多少。

至于那个“姹女”，可就更害苦了处女们，前一阵还有个“社会精英”专门给女中学生“开苞”，据说可以延年益寿，我看八成也是被这位城管大人的笔记给误导了的。

這个故事说明，起个名字容易，但是怎么解释它，却是事关千古的要务。因为名词可以很好听，但是解释它就意味着要把它付诸实施，和老百姓的全部生活发生关系，既包括他们的小孩的心肝，女儿们的童贞，也包括他们的房子和钱包。

最近关于“土地到期后不自动续期”的争议沸沸扬扬，有人提出了一个重要的名词，叫做“公共利益”。意思是，如果到期的土地利用状况不符合公共利益，就要收归国有。这句话非常有道理，正如美国宪法第五修正案也提到的那样。但是，什么是“公共利益”，谁才有权决定或解释，恐怕是比这个名词更重要的问题。正如婴儿们的心肝和处女们的鲜血一样，任何美丽的东西，如果解释错了，就会酿成历史性的悲剧。

作者邮箱：0130@gmail.com