我们的“草篮子”有没有灵魂

李鸿文

“湖北最大粮仓失守”，“洪湖七十年最大干旱”，“洪湖干裂见底”……这些日子，我家乡洪湖又一次被媒体关注。而上一次，还是上世纪六十年代初，电影《洪湖赤卫队》放映时，王玉珍一首《洪湖水浪打浪》唱遍大江南北。“人人都说天堂美，哪及我洪湖鱼米乡？”唱这首歌时，脸上洋溢着笑容。

专家说：“这是七十年一遇的干旱”，我离七十岁还远着呢，所以信专家的；专家又说：“长江中下游的干旱与三峡工程无关”，文科生不懂科学，所以还是信专家的。我茫然无措，家乡的农民、渔民也和我一样，只能祈求大自然的怜悯、宽恕，祈求上苍保佑。

前些天和一位报业集团的师长谈起家乡，感叹我们的家乡都在“沦陷”。他是广东丰顺人，《南方日报》报道说，丰顺一村庄四年时间就有二十多名青壮年死于癌症，村民怀疑元凶就是勘矿，饮用水源受到了矿场污染，可这一怀疑被专家否认。更早些时候，该地的蜜蜂出现神秘死亡现象，不仅蜂农颗粒无收，没有蜜蜂，还影响庄稼生长。

我生活的城市以欧洲都市为参照改造城中村，可城市的周边，还有我们的家乡，却在无力地呻吟、痛苦地哀告。想起前年被友人拉着陪来深圳招商的家乡“父母官”，那位年轻的市长侃侃而谈，向我们描绘美好的发展图景。我端起酒杯给市长敬酒，拜托他招商时别招进了污染企业，这位市长干杯后一口答应。去年回洪湖时，我确实看到了“发展”——家乡的房子长高了，一些农民住进了楼房，用上了自来水。可我祖屋后面那条过去清澈见底的河流，却被彻底污染而成了死亡之河。我忽然明白，发展也罢，污染也罢，都是招商的成果。

Ｂ·特拉文有篇短篇小说，写美国商人温斯洛普在一次深入墨西哥乡村的远足旅行中，偶遇一个印第安贫农兜售自制的草篮子，草篮子美得惊艳，却出奇地便宜。他从中发现了巨大商机：如果让这个印第安人给他做成千上万个这样的小篮子，运到美国包装巧克力糖，一定会非常抢手。他兴冲冲地与糖果店老板签下合同，返回墨西哥，对那位印第安贫农说：“上回我提议你做一百个草篮子，我们约定每个六毛五分钱，现在我要一万个，开个价吧！”印第安人考虑了一夜之后回答他，要做一万个，每个十五块钱。美国商人立马晕眩：“你这穷鬼真没脑子，这可是商机呀！”印第安贫民回答美国商人，他是一边歌唱一边用心编织这些草篮子，制颜料得在月圆之夜，上彩饰必在百鸟齐鸣的清晨。每一件作品里都放有他的灵魂，每一件都是独一无二的。如果让他做一万个，他的心就会被这重复、单调的工作一点一点吞噬掉，所以，十五块钱，没商量——显然，这是一次失败的“招商”，在印第安贫民看来，草篮子中的灵魂比商机更重要，比发展更重要，比财富更重要。可我们的发展的“草篮子”中，有没有灵魂呢？

【原载2011年5月30日《青年

时报·评论周刊》】