少数民族影视剧的民俗文化表达

李晶晶 余宗芹

影视剧作为现代社会中一种社会文化、经济水平和科技力量综合呈现的商品，或者说艺术品，有着无法或缺的民俗文化表达的功用。少数民族影视剧中的民俗文化，不仅是中华民族深远博大的民俗文化中必不可少的一员，更以自己的特异性和神秘性，对全世界产生了源源不断的吸引力。

纵观当今各国民族影视剧中民俗文化的表达，无非是从以下几个方面来体现：首先是，神话传说、历史传奇中汲取的题材和内容。像中国古代的四大传说，孟姜女哭长城的故事、烈女窦娥为亲复仇的故事、孔雀东南飞的故事、桃花源的传说等等。少数民族影视剧中也不乏神秘传说和经典传奇，如《孔雀公主》、《阿诗玛》、《东归英雄传》等。

其次是，特有的自然风景、服饰习俗和音乐音响的展现。这些作为民俗文化在影视剧中作为外在的表达形式有着关键的作用，从视觉、听觉等第一感受中，就能让观众辨别出与已不同之处，强烈地激发了观众的窥视欲和好奇心。在地理环境、自然风貌、气候条件客观原因的综合作用下各民族形成了风格各异的服饰文化和民俗风情。

最后才是人物形象的设置。人物形象的设置在整个影视剧中肩负着民俗文化内涵深层次表达的功能。一个人物的外形服饰、言行举止、思维方式、性格特征都可以看做是民族文化的潜在影响，这样的人物往往代表了这个民族的典型性气质。这是民俗文化在日积月累的历史演变进程中，所选择、提炼、升华的最终结果。另一个方面，人物角色的设置也充当了一个被评论、被讨论的方面来让观众对民俗传承中的利与弊做出现实社会的挑选。

神话传说下的题材和内容

神话史诗和民间传说作为民俗文化源远流长的载体，从以口耳相承的方式到成为文学宝库中的一员，其间经历了漫长的岁月。像我们所熟悉的《格萨尔王》就是其中之一。再有就是迁徙史诗，以民族迁徙为叙述对象。以《东归英雄传》为代表，所讲述的就是1771年，从中国迁徙到伏尔加河下游生活了近200年的蒙古土尔扈特部族，由于不堪忍受沙俄王朝的种族灭绝政策，在其首领渥巴锡汗的率领下，历经数年准备，将举部东归故土。云南民间传说多不胜数，其中以叙事长诗的文学形式出现的傣族叙事诗《召树屯》成功改编的《孔雀公主》最为突出。它讲述的是王子召树屯与孔雀公主喃木婼娜之间曲折的爱情故事，不仅情节动人，音乐优美，更重要的是，表现了傣族人民对和平的热爱，对幸福生活的追求和向往。

独特民族风俗的展现

少数民族影视剧中民族风俗的大肆渲染，已经在观众的心目中形成了深厚的印象。例如，《五朵金花》讲述的就是在策马赶赴“三月街”盛会的路途上，男主人公阿鹏与女主人公金花相遇，蝴蝶泉边对歌传情，引出了后面阿鹏在寻找金花过程中的一系列误会与巧合。

“三月街” 即大理三月街，也叫大理三月会，今天又叫三月街民族节。会期是每年农历三月十五日至二十日。经过影视艺术的加工处理，《五朵金花》中的三月街，也成为了白族青年男女挑选心上人，相互表达爱意的日子。男女主人公蝴蝶泉边的款款深情，也为大理蝴蝶泉景区增添了一抹浪漫的色情。

人物形象的设置

《阿诗玛》是流传于云南彝族支系撒尼人的一部口头传说，它用诗的语言叙述了勤劳、美丽、坚强、勇敢的青年男女阿黑和阿诗玛浪漫的爱情故事。

简单且保守的故事主线，并不能支撑起一部优秀影片的大梁，让观众念念不忘的是故事主人公的“真、善、美”。只有纯真的情感才是人类共同的语言，才能被人类经久赞颂和万世流传。阿诗玛作为少数民族女性的代表形象已深入人心。在《五朵金花》中的金花也是一个与阿诗玛类似的人物形象，她们美丽多情，聪明勇敢，善良勤劳。少数民族影视剧中的女性形象向来被作为“女性主义”申诉的说辞，在众多的形象塑造中，她们或多或少受到挫折和破害，纯真的天性受到压迫，然而她们与生俱来的“野性”隐匿在血液中，不时喷涌，反抗成为她们坚强生存的表达。

民俗文化的功能之一，是塑造整个民族的精神人格和精神品味。

在影视作品中着重体现在民族气质和民族性格的表达，从整个中华民族的民族文化底蕴来说，儒道两大传统文化深深地影响了我们，“天人合一”意味着“合”是中国哲学的最高境界，不仅是自然界与人类的和谐，而且是社会与人类的和谐。从而衍生出的“仁爱精神”，“义的精神”，“礼乐教化”等等，都深入国人内心，是一种属于中华民族特有的文化认同。

在《五朵金花》中，就有这样的情感基调，副社长金花为了积极完成党交予的工作任务，不辞辛劳的工作，甚至在明知阿鹏的寻访受挫后，仍然决心坚持在自己的工作岗位上。而阿鹏在寻找金花的一路上，热心助人、善良勇敢也体现出了少数民族朴实憨厚的民族性格。当然，提到民族意识的觉醒，不能不再次提到蒙古族的《东归英雌传》，传奇的英雄史诗震撼了无数观众的心灵，土尔扈特部落的回归不仅仅是一个少数民族部落渴望母亲怀抱的情感，更体现了中华民族团结一心，勇往直前的民族精神和气魄。

少数民族影视剧只有从深层次的民俗文化挖掘入手才能创造出真正吸引人心的优秀作品，而这不仅仅需要制定适应市场需求的营销策略、创作班底，更主要的是探寻民俗文化深层次的内涵，只有让观众感动的影视剧，才能改变当下少数民族影视剧肤浅轻薄的现状，真正收获少数民族影视剧的魅力和光辉。（作者系云南师范大学传媒学院）