禅宗简介
2011-01-24
禅宗简介
禅宗,中国佛教宗派之一。
禅是禅那(巴利文Jhāna,梵文dhyāna)的简称,汉译为静虑,是静中思虑的意思,一般叫做禅定。此法是将心专注在一法境上一心参究,以期证悟本自心性,这叫参禅。禅的种类很多,有声闻禅,有菩萨禅,有次第禅,有顿超禅。
禅学方面,在中国有一支异军特起,那就是所谓“教外别传”的禅宗,它所传习的,不是古来传习的次第禅,而是直指心性的顿修顿悟的祖师禅。
一、历史简介
禅宗以菩提达摩为中国始祖,故禅宗又称达摩宗;禅宗也因自称得佛心印,又称为佛心宗。禅宗以禅定作为佛教全部修习而得名,以参究、禅定为方法,以彻见本有佛性为宗旨。
相传中国禅宗为菩提达摩(南朝宋末人)创立,达摩于北魏末年活动于洛阳,倡二入四行之禅修原则,以《楞伽经》授徒。弟子有慧可,僧璨为再传。璨弟子为道信。信弟子弘忍立东山法门,为禅宗五祖,门下分赴两京弘法,名重一时。其中有神秀、惠能二人分立北宗渐门与南宗顿门。神秀住荆州玉泉寺,晚年入京,为三帝国师,弟子有嵩山普寂、终南山义福;惠能居韶州曹溪宝林寺,门下甚众,以惠能为六祖。时称“南能北秀"。北宗主张"拂尘看净"的渐修,数传后即衰微;南宗传承很广,成为禅宗正统,以《楞伽经》、《金刚经》、《大乘起信论》为主要教义根据,代表作为《六祖坛经》。
二、顿悟祖师
六祖慧能是禅宗的真正创立者,主张教外别传、不立文字,提倡心性本净、佛性本有、直指人心、见性成佛。这是世界佛教史尤其是中国佛教史上的一次重大改革。慧能以后,禅宗广为流传,于唐末五代时达于极盛。禅宗使中国佛教发展到了顶峰,对中国传统文化的发展具有重大影响。禅宗佛学特点在于其高度的理性化,几乎完全没有神学气息。禅宗修持以定慧一体为特色。后世禅宗流入禅语机锋、呈口舌之辩,违反了禅宗的本意。禅宗强调心性的运用,以明心见性为宗旨,对中华气功学的理论和方法有巨大贡献。
相传南北二宗之争,始自五祖弘忍选嗣法弟子。神秀作偈为:“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”忍以为未见本性。惠能也作一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”忍以为得其禅之心要,故密授法衣,认可其嗣法地位。以后北宗主拂尘看净之渐修;南宗主张顿悟而即身成佛,认为“舍离文字,直探心源,闻言当下大悟,顿见真如本性”才是修禅正途,其禅法可概言为无所住而生其心,即由定发慧。
三、传承弟子
惠能弟子中最负盛名的是南岳怀让(677—744年)与青原行思(?—740年)。另有神会居洛阳菏泽寺,创菏泽宗,被尊为七祖,门下有磁州智如、益州南印等。怀让住南岳衡山,创南岳系。青原住江西吉安,创青原系。怀让弟子道一(709—788年)尊称马祖,其门下怀海影响最大,称洪州禅。怀海弟子有黄檗希运、沩山灵佑。希运门人义玄(?—867年)在河北镇州创临济宗。灵佑与其弟子仰山慧寂(814—890年)创沩仰宗。行思门下石头希迁(700—790年)一系数传至洞山良价,再传至曹山本寂,师徒共创曹洞宗。希迁另一弟子天皇道悟数传至义存(822—908年),其门下师备之再传文益(885—958年)创法眼宗,住金陵清凉寺;师备同门文偃(?—949年)住韶州云门山,创云门宗。晚唐至五代,禅宗发展极盛。两宋之后,儒道释三教合流,禅宗风格略变,大量“公案”、“诵古”文字著述问世。宋代,临济宗中又分出方会(992—1049年)所创之杨岐宗和慧南(1002—1069年)所创之黄龙宗。元明之后,禅净合流形势大成,禅宗衰微。
禅宗流入朝鲜始于神秀门下之新罗僧信行(704—779年),所传为北宗禅。马祖门下之道义则将南宗禅带到朝鲜(820年)。越南禅宗最早为天喜禅派,为从僧璨受禅法之毗尼多流支(?—594年)所创。南宋时,日僧荣西在天台山受法,禅宗临济黄龙派遂传入日本;南宋末中国僧人东渡日本又传去杨岐禅法。13世纪初日僧道元又将曹洞禅法带至日本,稍晚从百丈怀海受禅法之无言通创无言通禅派,后更有黄龙系(一说云门系)的草堂禅派(11世纪)和临济系的竹林禅派(13世纪末)等。17世纪,福建黄檗山万福寺隐元隆琦应邀赴日弘法,设坛传授禅戒,成为日本与曹洞、临济并列的黄檗宗二始,至今不衰。
四、五家七派
沩仰宗。沩山灵佑及其弟子仰山慧寂创立于湖南宁乡沩山密印寺。沩仰宗强调机和用、信位和人位,及文字和精神之间的差别。沩山在得意忘言这一点上跟庄子完全相同。
临济宗。黄檗希运禅师住持宜丰黄檗寺(今江西境内)时初露端倪,义玄从希运学法33年之后往镇州(河北正定)建临济院后创立,因义玄住镇州(治所在今河北正定)临济院而得名。临济宗传至楚圆门下,又分出黄龙派、杨岐派。临济宗认为无位真人就是真实的自我。
曹洞宗。由洞山良价与其弟子曹山本寂创立。良价禅师治所在今江西宜丰县洞山;良价的弟子本寂在豫章洞山(今江西境内)普利院学法数年,后到曹山(今江西宜黄境内)弘扬师法。由于良价住洞山,本寂居曹山,所以禅林中把师徒两人创立、弘扬的新禅宗称为“曹洞宗”。曹洞宗以自忘来完成自我的实现。
云门宗。文偃创立,因文偃住韶州云门山(在今广东乳源瑶族自治县北)光泰禅院而得名。云门宗一面逍遥于无极,一面又回返人间。
法眼宗。文益创立,因南唐中主李 赐谥其为“大法眼禅师”而得名。法眼宗完全奠基于庄子的“天地与我并生,万物与我为一”。
黄龙派。慧南创立。因其住黄龙山(在今江西省南昌市)而得名。
杨岐派。方会创立。因住杨岐山(在今江西省萍乡县北)而得名。