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美丽新世界

2010-12-29

中国周刊 2010年4期

  中国与世界的距离,在这个和煦的春天,再次被拉近了。
  5月,2010年世界博览会将在上海正式亮相。这是继北京奥运之后,在中国举办的又一个国际性盛会,也是世博会第一次在发展中国家举办。我们真诚祝愿上海世博会圆满成功!
  世博会是工业革命以来,人类展示自身智慧和文明结晶的+巨大舞台。
  如“世博会第一人”阿尔伯特亲王所言:“艺术与工业创造并非是某个国家的专有财产和权利,而是全世界的共有财产。”在世博会这个舞台上。不同国家的人们,从器物到理念,通过展示各自文明的成就,交流、分享了不同文明对于自然和社会的认知,以及各自不断超越现实生活的努力,并共同展望人类对自己未来美好生活的愿景。
  世博会之后,那些在会上展示出来的文明之花,被参观者迅速传播到世界各地,成为人类共同进步的阶梯。
  这一过程中,中国人并没有自外于世界潮流。
  从1851年上海商人徐荣村以个人身份参加第一次世博会,到清政府官派的浙江海关文书李圭参加美国费城世博会后,写成的《环游地球新录》,到郑观应在《盛世危言》中第一次提出在上海办世博会,到1910年陆士谔的幻想小说《新中国未来记》中,虚构的100年后在上海浦东举办万国博览会的情景,以及后来的那些排除万难参加世博会的民族实业家们,中国历史上的有识之士,不断试图以自己的方式,融汇到新世界的潮流中。
  中国参与世博会的历史,是中国有识之士开眼看世界,并反观自身,以推动国家社会进步的一个重要的舞台,也是中国从封闭走向开放,并不断融入新世界,追随世界潮流的历史。
  这是一个传统国家与现代世界之间悲壮故事的缩影。
  这一故事所呈现的进步,并不是直线型的。它极不规则,期间充满了波折,甚至倒退和反复,还有巨大的牺牲。
  翻检历史,我们要问,中国曾有很多产品获得世博会大奖,但迄今犹存几何?抛弃犬儒主义的托词,那些农耕社会的文明成就,又如何能在工业时代信息时代,给我们描绘出一个进步的美丽新世界的未来?那些历史上也曾经代表了世界潮流的中国获奖奖项,又缘何在历史前行中,荡然无存,甚至在历史典籍中也几乎被人遗忘?
  也许,对中国参与世博会历史的波折和反复,以及那些消失了的获奖奖项,乃至背后幽暗历史的研究,要远比津津乐道于有多少产品获得奖牌更重要。
  唯其如此。我们才能在未来减少这种波折和反复带来的牺牲,新世界才会在历史存量的基础上精进。
  史鉴殷殷。没有制度保障,没有面向未来的理念,创造终将是昙花一现。
  塞缪尔·亨廷顿的思考对于我们同样具有方法论的意义。他在谈到西方通俗文化和消费品在世界上的流行时,不无悲观地认为,这并不代表西方文明的进步,反而使西方文化变得无足轻重,因为“西方文明的本质是大宪章,而不是大‘麦克’”。
  从上个世纪50年代的世博会开始,单纯的器物进步,已经逐渐让位于对科技进步的反思,科学、文明、人性、可持续发展等逐渐成为了世博会的主题。
  如今,沟通、交流、欢聚、合作,已经成为世博会的理念。因此,上海世博会之于中国人,要展示的,不仅仅是改革开放以来经济建设成就和器物之变,更应是国家社会进步的成就,以及中国和中国人民,对自己、对世界、对人类未来的责任。
  这才是最好的世博会。
  这也是一个机