清朝大徽商舒遵宪、吴鹏祥

□/王贤辉

清朝大徽商舒遵宪、吴鹏祥

□/王贤辉

舒遵宪，徽州黟县人，清道光年间的大徽商。吴鹏祥，徽州宁县人，也是清朝大徽商。

“利义之辨”是儒家思想的重要命题。《论语·子罕》中说：“子罕言利”，意思是说，孔子是很少言利的。徽商一贯信奉孔子的儒家思想，人称儒商，而商人是要求利的，那么作为儒商的徽商又是怎样处理“利”与“义”的矛盾和关系的呢？

舒遵宪说：“生财有大道，以义为利，不以利为利。”他还进一步比喻说：“钱，泉也，如流钱然，有源斯有流。今之以狡诈生财者，自塞其源也。”他把“义”与“利”的关系摆正了，说透了。商人是要利的，但必须以义取利，不能以利取利。这里“义”是前提，如果要违背“义”时，则应放弃“利”，为什么？因为“义”是“源”，“利”是“流”，有源就有流，无源之水是流不长久的。以“利”取“利”是自塞其源，也就是自断其流。处理好“义”与“利”的关系，就是处理好“源”与“流”的关系。从长远来看，有“源”才有“流”，因此有“义”才有“利”，无“源”之水不能长“流”，不“义”之“利”，不能长“利”，所以商人应该目光远大，不能贪图近利而损长远利益，以“义”取“利”，有时也可能是眼前利益受损，但因取信于民（客户）将获得长远利益，这正是儒商的高明之处。

吴鹏祥在汉阳经营粮食生意时，有一年，汉阳大灾，米价暴涨，一天翻了好几倍，这时吴鹏祥刚好从四川运来数万石大米。这本是赚钱的大好时机，有人劝他趁机抬高粮价，但他却不听，毅然放弃了这个千载难逢的好机会，把运来的所有大米按平价出售。他的义举，平仰了当时暴涨的粮价，使汉阳饥民度过了大灾之年。吴鹏祥此举虽然放弃了巨额利润，但他的义举却大得人心，使他在汉阳名声大振。因此，湖南巡抚和汉阳知县都给他特别嘉奖，为他带来很大的社会利益。他虽失去一时的小利，却得到长远的大利。因为他的商业信誉越来越高，所以后来生意也就越做越大。

还有一年，吴鹏祥到四川采购胡椒，一次签约收购了800斛。就在他交完货款后，却发现采购来的是一批毒椒。这时，卖货的货主恐怕奸情败露把事情闹大而影响他的生意，就百般央求他不要声张，并要求全部退回原货。吴鹏祥为了防止这批毒货流入市场损害他人，竟不惜成本，断然以重金将这货主手里的所有毒椒全部买下，然后一把火烧了。当时，一斛是十斗，吴鹏祥的损失不言而喻，但他竟然牺牲自己的利益维护他人和社会利益，此种义举，恐怕当今商界也是少见的高尚行为。

象舒遵宪和吴鹏祥这种以“以义取利”、“仁心为质”的商贾，在徽商中有很多。徽商之所以在中国古代的十大商帮中，实力最强、时间最长、影响最深、意义最大，个中原因就在于此。