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浙江景宁畲族传统体育文化发展研究

2010-12-08张月霜刘凤霞骆巧娟

成都体育学院学报 2010年4期
关键词:景宁畲族民族

张月霜,刘凤霞,骆巧娟

(1.北京理工大学,北京 100081;2.温州大学体育学院,浙江 温州 325000;3.浙江省丽水遂昌焦滩中心小学 ,浙江 丽水 325035)

浙江景宁畲族传统体育文化发展研究

张月霜1,刘凤霞2,骆巧娟3

(1.北京理工大学,北京 100081;2.温州大学体育学院,浙江 温州 325000;3.浙江省丽水遂昌焦滩中心小学 ,浙江 丽水 325035)

民族传统体育项目因它所具有的独特的民族风格以及丰富的民族文化内涵,越来越受到人们的关注。对已消失或濒临消失的民族体育的挖掘、整理与保护,也已引起专业人士的重视。利用文献研究和实证研究等方法,从浙江景宁畲族传统体育的文化背景、历史原因等方面,研究体育与文化融合状况,探讨其形成原因、发展趋势,从而理清畲族传统体育的发展历程,为传承和发展畲族的传统体育提供理论参考。

畲族;民族体育;体育文化

1 前言

随着现代科学技术的发展、生产生活水平的提高以及人们闲暇时间的增多,人们对体育项目的观赏性、参与性、健身性、娱乐性、趣味性有着越来越高的要求。而具有民族特色的传统体育则以其神秘性、古老性、民俗性,越来越受到人们的喜爱。畲族传统体育经历了几千年的风雨洗礼和变化发展,凝聚了该民族祖先们的勤劳和智慧,世代相传得到不断发展,正朝着社会化和竞技表演化方向演变。但是,它作为我国少数民族传统体育的一种,具有典型的民族体育特点。其大多数项目都是口耳相传,没有详细的文字记载和规范的动作标准,这对畲族传统体育的传承和发展带来较大的困难,同时也对其进行科学性、系统性的基础研究增加了难度。因此,深入探讨畲族体育与文化发展的渊源,探索新的时代条件下如何对其进行科学挖掘、整理与保护,对于更好地促进畲族的传统体育沿着民族化、现代化、普及化的轨道发展和推动我国传统民族体育与现代体育的融合,具有重要的理论价值和实践意义。

2 浙江景宁畲族传统体育的沿革

2.1 畲族传统体育的起源

目前,学术界对我国传统体育文化的起源有四种不同观点,即劳动起源说、部落战争起源说、娱乐起源说和原始宗教起源说。纵观不同学说观点,一个共同点是生产、生活及情感的需要是我国传统体育文化长生的直接动因。一些从事少数民族传统体育研究的学者认为,原始的体育活动实际上就是宗教的一种形式,也有学者把原始的传统体育描述成在某些方面类似于宗教而非宗教的一种活动[1]161。不能将客观上达到了锻炼身体、增进健康、提高身体机能目的的生产、生活、军事、祭祀活动统称为传统体育活动,但可以说是少数民族传统体育文化,因为它们包含了非常多的的体育因素;当它们被挖掘、整理和推广,并被人们广泛接受和参与后才能真正称为少数民族传统体育。

在漫长的历史过程中,勤劳的畲族人民在生产劳动、日常自卫、生活娱乐、宗教祭祀等社会活动中,形成了丰富多彩的运动娱乐方式。《畲族志》中记载:“以木弩捕兽为生、乃有异籍……食住浙山村、捕野禽射禽肉,纳家之用,世代相承。”畲族世代相传的《兵歌》唱道:“山猪出来茅里坐,女人看着没奈何;男人看着拿铳打,打倒一个,族人相聚分享。”绵延数千年的畲族文化是研究畲族传统体育的源泉。在畲族体育的形成和发展过程中,畲族群众创造并积累了许多适宜地域特色和民族特点的民间体育项目,保存了他们独特而多彩的体育文化。我国是一个多民族国家,在各民族地区流传着许多传统体育活动,众多的传统娱乐活动经过长期的历史演变,逐渐成为一种体育活动,是对现代体育的一种必要补充,尤其是在我国现行体育制度尚不完善的边远民族地区,更具有不可替代的价值和作用[1]161。

2.2 畲族传统体育发展的现状

2.2.1 畲族传统体育项目的形成

在长期生产生活中,赶野猪、射弩等成为畲族人一种必备的生存本领,并慢慢地发展成为民族体育运动项目。这些项目表现形式及主要特点是:

赶野猪。在过去漫长的岁月里,畲族人大部分居住在山中,种植水稻、番薯等各种农作物,但常遭野猪侵袭。为保护自己的劳动成果,畲民们便集中起来赶野猪。同时,为避免被野猪伤害,大家常常事先演练掌握技巧。慢慢地,这种演练演变成为了一种体育活动。这种活动具有不受性别、年龄大小限制,技术多样、战术丰富、对抗激烈等特点,能有效地锻炼速度、耐力、力量、灵敏等方面素质,有利于培养勇敢顽强、机智果断的意志品格和团结互助的集体主义精神。

抄杠。抄杠是畲族的传统体育项目,它源自畲族古时的自卫强身活动。旧时,畲族是一弱小民族,但勇敢坚强的畲族人不畏强暴,勇敢地同大自然以及统治阶级、外来侵略者进行不屈不挠的抗争。畲民大多深居山中,扁担、拄棒是他们的日常生产工具,也是他们自卫防身的武器。空闲时他们经常聚集在一起,用拄棒、扁担、木棍等物对顶、对推、对拧以此提高上下肢和腰腹力量,增强自卫能力。久而久之,这种活动便成为畲民喜爱的体育活动。

稳凳。其原名问凳。据传说,畲民认为板凳是有灵性,凡身患疾病或家中有灾难,畲民就以一种“问凳”作为祈求神灵消灾驱邪保安宁。随着社会的进步和民族文化素质的提高,问凳逐渐扬弃迷信色彩,成为群众性的健身娱乐活动。通过对问凳的挖掘和整理,对其活动形式和器材进行较大的改进,便成为集民族传统性、竞技性、娱乐性、观赏性为一体的民族体育项目。

操石磉。传说在上古时代,盘跨第三子姓雷名臣佑,天上雷公得知有人姓雷很是生气,于是下凡找雷臣佑让他改姓。当时雷臣佑只是一个孩子,但是非常聪明,得知雷公来意便表示不肯。最后,雷公提议用比赛输赢定姓氏。雷公决定比赛的形式——看谁发出的声音更响,雷臣佑决定比赛的时间——阴历二月。雷臣佑让孩子们在铺满石块的路面上推大石头,石头相撞发出巨大的声音,而雷公因为季节的关系发不出雷声,就这样他巧妙的赢得了比赛。后来人们为了纪念雷臣佑的聪明与大无畏精神,将操石磉流传至今。“操石磉”一般选择在石铺的路面上进行。“操”即“推”,“石磉”即石块。石块呈扁圆形,表面光滑,大小不一,重的可达百斤。参加比赛的多为少年或青壮年。少年多为二人一组,青壮年多为三、四人一组,合力共同推动石磉前进 。人们常以热烈的喝彩和鞭炮声对胜者表示祝贺,整个活动呈现出了浓厚的乡土气息。

3 畲族传统体育的保护与开发

随着社会的发展,体育的价值日益得到显现,体育产业化发展已成为人们的共识。体育产业的发展一方面满足人们的体育需求,促进体育自身的发展;另一方面,提升体育自身的经济价值,推动相关产业的发展,为促进国民经济发展做出了积极贡献[2]。民族传统体育有着深厚的文化积淀,已成为我国体育产业化中具发展潜力的项目。

尽管由于外界强势文化的渗入和侵蚀,畲族原本丰富多彩的风俗习惯,逐渐发生了很大的失真、淡化和衰落,很多传统习俗正在逐步丧失该民族特征。但是,畲族传统体育是人类社会生活的组成部分,也是滋生出许多现代竞技项目的沃土。这种刚开始仅局限在某一地区的一个或少数几个民族中,后来可能发展成为各民族所接受共有的体育文化财富。在现代体育快速发展的今天,畲族的传统体育仍然深受人们喜爱。参与这种传统体育的方式主要有民间传统体育节、旅游观光活动、学校体育等。每年农历三月三,畲乡景宁举行一项本地全民参与的活动——畲族民间传统体育节,内容包括操石磉、操杆、篾球等民族体育竞技项目,畲族武术表演,还有打年糕、夹泥鳅、据木头等民间趣味农活竞技。赶野猪、操石磉等一批具有浓郁畲族特色的体育竞技项目在景宁民族中学的校园中广泛开展。[3]

畲族民间传统体育节的举办进一步振兴畲族体育文化,提高畲族体育的知名度,打造民族体育品牌,推进畲族体育与畲乡旅游有机结合,促进畲族体育旅游休闲活动蓬勃兴起。2004年,浙江省旅游局“省内旅游目的地选择抽样调查”显示,集中反映畲族传统体育与民俗的“畲乡风情游”的游客选择率达 27.4%,居全省各类景区之首。[4]

浙江景宁以打造全国畲族文化基地为目标,努力建设一流的民族文化展示平台和一流的民族文化弘扬体系,启动畲乡发展的“文化引擎”,利用畲族传统体育古老而神秘的特点,帮助畲族实现经济社会更好更快的发展。从景宁举办“三月三”活动中可以看出,畲族传统体育将沿着商业化并结合旅游开发走出一条崭新之路。我们发展民族传统体育不仅是忠于它的过去,更是忠于它的未来。结合旅游开发、走商业化发展之路既是在解决畲族传统体育的生存危机,又是承担将畲族传统体育推向更加成熟的历史责任。

4 结论与建议

目前,我国尚没有专门的民族传统体育研究机构,也没有相应的研究部门,因而缺乏对少数民族体育项目的统一规划和深度挖掘。很多民族传统体育项目被列入到民族运动会比赛或表演项目中,方为越来越多的人所接受。畲族独家少户,地处边远地区,在保护民族文化的同时,对外传播受到了极大的限制。畲族传统体育已从过去的防身捕猎需要开始转向健身、娱乐和欣赏的需要,并与与生态旅游相结合,两者相辅相成、相得益彰。

为此,笔者建议:一是设立专门的民族体育研究部门。研究隐藏在民俗活动中的民族传统体育项目,加强对民族传统体育文化的挖掘、整理和理论研究,把民族传统体育作为一种特殊的文化形态渗透到社会生活领域,使之得到传承和发扬;二是加大宣传力度,提高畲族传统体育的影响力。积极运用现代的通讯手段,充分利用电视、报纸等传媒,加大对景宁畲族传统体育和畲乡风情的宣传与推介,广泛吸纳旅游者参与体育活动,促进历史文化资源与民族传统体育活动有机结合;三是增强民族学校对文化传人的培养力度。在民族学校的课堂增加民族文化内容,开设畲族传统体育、歌舞、器乐、美术等课程,增加民族传统体育竞技项目的教学,着力培养畲族传统文化传人;四是大力推进畲族传统体育与旅游相结合,走产业化发展之路。进一步突出民族风情和山水生态两大主题,引导社会资金参与民族风情旅游业开发。调动社会各方面的积极性,广泛吸引民众参与,大力吸收民间、企业投资,增加体育经费的投入,为少数民族传统体育的发展提供坚实的经济基础。

[1]姚重军.少数民族传统体育文化研究[M].北京:民族出版社.

[2]戴文忠.我国少数民族传统体育的特点及发展趋向[J].体育科学,1997,17(1).

[3]周伟良主编.中华民族传统体育概论高级教程[M].北京:高等教育出版社,2003:246.

[4]中国社会科学院社会政法学部.科学发展,社会和谐——构建社会主义和谐社会理论与实践[M].北京:社会科学文献出版社,2007,99.

Traditional Sports CulturalDevelopment of She Nationality in Jingn ing of Zhejiang Province

Zhang Yue-shuang et al

(Beijing Institute of Technology,Beijing 100081)

National traditional sports commandsmore and more attention because of their unique style of integrating sportswith dance and their rich national cultural connotation.More and more experts have attached importance to the excavation and preservation of extinct and near-extinct national sports.Literature review and substantial study are employed in this paper to the integration of sports and culture and discuss the contributing factor and development trend of She national traditional sports in Jingning of Zhejiang province to provide theoretical reference for the inheritance and development of She national traditional sports.

She nationality,national sports,sports culture

G85

A

1001—9154(2010)04—0039—03

G85

A

1001—9154(2010)04—0039—03

张月霜 (1971—),女,讲师。

2010—02—20

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