活跃在民间文学中的老鼠

皖西学院中文系主任、副教授、博士 马启俊

活跃在民间文学中的老鼠

皖西学院中文系主任、副教授、博士 马启俊

老鼠种类繁多，生存历史悠久，喜欢与人打交道。但是人类对老鼠的态度相当复杂，可以说褒贬有之，爱恨交加。想起老鼠那尖嘴长尾、眼放贼光的猥琐相貌，还有那爱打扰人的清静、偷吃人的粮食、啃咬人的衣物、污染人的环境、传播可怕的疾病等等有损人类利益的恶德恶行，人们就不由得对老鼠恨之入骨，皆欲置之死地而后快，否则怎么会“老鼠过街——人人喊打”呢？但是老鼠也还有它那机灵活泼、滑稽可笑、来去飘忽、神秘莫测的一面，特别是家鼠与人们长期同室而处，择邻而居，难免与人建立了一些交情，所以人类对它们也有不计前嫌、喜爱有加的时候，甚至还兴趣盎然地为它们创作出故事、歌谣、俗语等大量富有生活情趣和艺术魅力的民间文学作品来，丰富了人民大众的文化生活和精神世界。于是就有好多老鼠活跃在民间文学之中。

张绍诚先生在鼠年岁首的《文史杂志》上发表了《戊子鼠年闲话》一文，对辞书中的鼠、《诗经》中的鼠、诗曲中的鼠、古文中的鼠、百姓口头的鼠、对联中的鼠作了详细介绍。文章旁征博引，资料丰富，图文并茂；分析精到，文笔优美，读来饶有情趣。

大家知道，老鼠在十二生肖中位居第一，但是人们也许并不知道，小小的老鼠怎么能在十二种属相动物中独占鳌头呢？关于个中原由，有很多民间故事试图加以解释。如传说宇宙混沌未开之际，到处是一片黑暗。天地成于子时，浑然不分。多亏一只老鼠将此混沌咬破了一个口子，从而使气流畅通，天地逐渐分开。鼠因有此开天辟地之功，自然子时属鼠，位居生肖之首。还有一说，玉皇大帝派猫通知牛、虎等禽兽上天排座次，老鼠偷听到猫的传话后，便捷足先登，玉皇大帝封之为十二生肖之首，猫反被挤出生肖之列，从此结下深仇。鼠欲同猫化解怨恨，便请黄鼠狼做媒，将自己最漂亮的女儿许配给猫。猫满口应允，于是老鼠择定吉期，又偷了一只小孩的虎头鞋充当花轿，把女儿送入猫窝。老鼠嫁女，结果嫁到猫公的肚子里。还有类似的民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二种动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结成冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了。其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。

最有谐趣的是《老鼠第一大》的故事：老鼠和牛、马、羊等动物当选十二属相后，老鼠说：“我应摆在第一位。”牛、马、羊它们不服气，说：“你凭什么排第一位呢？”老鼠说：“我大，所以我要排第一。”牛、马等忍俊不禁，说：“你有我们大吗？”老鼠说：“我们几个争了不算数，还是让人来说吧。”牛、马、羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法：由牛领头，马、羊、鼠一个接一个从街上走过，看人们怎么评议。当牛走在大街上时，人们说：“这头牛很壮。”马过来了，人们说：“这匹马真高。”羊走过来的时候，人们说：“这只羊很肥。”最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看见大街上突然走出一只大老鼠，都追着它喊：“好大的一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀！”这样一来，牛、马、羊无话可说了，让老鼠排在第一位。

民间传说中的老鼠不仅如此聪慧狡猾，而且还功勋卓著，甚至走上神坛，是人们感谢和崇拜的偶像。如河北曾流传着老鼠救驾受封的故事。讲的是一个西凉小国给中原王进贡了一对大蜡烛，当中原王准备点燃蜡烛时，发现蜡烛被老鼠啃了一个大洞，里面藏着火药。原来西凉王送蜡烛是为了炸死中原王的。老鼠帮忙，使中原王免于一死，老鼠因救驾有功被册封为御鼠。古代于阗国也有个传说，当地“鼠壤坟”的老鼠帮助于阗军打败了匈奴几十万大军，因而于阗王感谢老鼠的厚恩，建立寺庙，设立祭祀，祈求福佑。

鼠的繁殖能力很强，这对于追求多子多福的古人来说，既是一种向往，也是一种祈求。我国古代奉鼠为子神，以虚日鼠为名列入28星宿之行列。神像是慈祥、端庄、秀丽的青年妇女形象。过去典当业还曾供奉副神火神和号神（老鼠又叫耗子，“耗”“号”谐音），写有牌位，放在神龛里。典当业最怕火烧和鼠咬，因此鼠作为令人敬畏的行业神，正体现了从业人员对鼠又恨又怕又讨好的矛盾心理。旧时北京《当业竹枝词》有《祭号神》：“初二十六祭号神，一股高香酒一樽。寄情糕点花生豆，上供人吃徒众分。”对我们了解当时当业祭祀号神老鼠的情形很有帮助。旧时北京的粮商、官仓也奉祀老鼠，称之为“大耗星君”，这与当业祭祀号神出于同样的避祸求福心理。

当然，关于老鼠的民间故事最有名的还是《老鼠嫁女》。这个热闹而有趣的故事在不同的地区有不同的异文。如中原地区说鼠王选定腊月二十四嫁姑娘。办喜事的那天，正值人间忙着办年货，人们推磨舂碓，闹个不停，鼠王大怒说，人闹我一天，我闹人一年。人们吃了大亏，于是每逢老鼠婚嫁日，就不准推磨舂碓。而客家地区的《老鼠嫁女》说是大年三十晚上，老鼠的女儿出嫁，这晚老鼠家里十分热闹。跟我们人类结婚嫁女是一样的，老鼠女儿也得坐轿子，迎亲，也有鼓手吹吹打打的。当然年三十这一日，人们忌讳开箱，怕惊动老鼠，因为老鼠的胆子很小。晚上，还得把整个房子的灯点亮，好让老鼠出入方便。

苏州有一首叫卖桃花坞年画《老鼠嫁女》的歌谣，很有生活情趣：“年三十夜里闹糟糕，老鼠做事真热闹。格（这）只老鼠真灵巧，马桶夜壶挑了一大套。绣花被头两三条，红漆条箱金线描。格（这）边还有瓷花瓶，鸡毛掸帚插仔牢。格（这）只老鼠真正娇，坐勒轿子里厢眯眯笑。头上盖起红头巾，身上穿起花棉袄。吹吹打打去成亲，亲戚没有跟着匆匆走。旁边还有花黄猫，一塔刮子吃精光。”还有一首连环往复，充满童趣的《老鼠嫁女歌》：“大红喜字墙上挂，老鼠女儿要出嫁。女儿不知嫁给谁，只得去问爸和妈。爸妈都是老糊涂，争来争去未定下。谁最神气嫁给谁，女儿自己去挑吧。鼠女听罢仔细想，最神气的是太阳。太阳高高挂天上，光芒万丈照四方。鼠女求嫁找太阳，太阳急忙对她讲，乌云能把我遮挡，嫁给乌云比我强。鼠女又去找乌云，乌云说：大风能把我吹散，大风来了我胆颤。鼠女又去找大风，大风说：围墙能挡我的路，我见围墙心大怵。鼠女又去找围墙，围墙说：老鼠打洞我就垮，见了老鼠我害怕。鼠女听罢猛想起，老鼠的天敌是猫咪，看来猫咪最神气，我要与他定婚期。婚期定在初七夜，鼠女出嫁忙不迭。大红花轿抬新娘，群鼠送亲喜洋洋。新娘刚到猫咪家，猫咪一口就吞下。猫说新娘怕人欺，为保平安藏肚里。”

关于老鼠的民歌还有著名的《老鼠偷油》儿歌：“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来，吱吱吱吱叫奶奶，奶奶不肯来，叽里咕噜滚下来。”这首儿歌在不同地区有很多异文，但是老鼠又贪嘴又胆小，身处窘境，惊恐万状，既滑稽可笑，又令人同情，是这些儿歌所共有的特点。有的地方小孩子换牙时，大人就边拔牙边唱：“老鼠公，老鼠嬤，金牙跟你换银牙……”然后把牙扔到角落里。这也很有民俗色彩和童年趣味。

老鼠不仅活跃在民间故事和民歌之中，也活跃在大量的民间俗语里。与鼠有关的歇后语有：老鼠逗猫——没事找事。鼠舔猫尾——找死。老鼠偷猫食——提心吊胆。老鼠见了猫——骨头都软了。老鼠嫁花猫——冤家变亲家。猫哭耗子——假慈悲。老鼠掉到米缸里——因祸得福。老鼠钻书箱——咬文嚼字。狗拿耗子——多管闲事。狗逮老鼠猫看家——反常。开水泼老鼠——不死也要脱层皮……

与鼠有关的谚语有：多鸣之猫，捕鼠必少。一只老鼠坏了一锅汤。老鼠留不住隔夜粮。老鼠看仓，看得精光。猫咬猫，老鼠笑。一粒老鼠屎，带坏一锅粥。小老鼠捉光，大老鼠惊慌。龙生龙凤生凤，老鼠生儿会打洞……

与鼠有关的成语有：鼠牙雀角、獐头鼠目、鼠窃狗盗、罗雀掘鼠、抱头鼠窜、鼠腹鸡肠、鼠目寸光、胆小如鼠、投鼠忌器、首鼠两端……

民间谜语也有不少与鼠有关的，如：

刚刚生下来，就要叫它“老”。喜欢偷东西，胡子两边翘。（物谜，谜底：鼠）

天机不愿告诉猫，竞选属相才气豪。金榜题名居第一，交情恶化命难逃。（物谜，谜底：鼠）

飞着活象鸟，坐下好似猫。夜里去捕鼠，数它武艺高。（物谜，谜底：猫头鹰）

在鼠年来临的时候，人们张贴的春联对老鼠歌功颂德，对生活充满期望，可谓美言多多。如：

鹊喳梅放春迎户，鼠报年来福满门。

子夜鼠欢爆竹乐，门庭燕歌笑声喧。

麟角凤毛增国誉，鼠须妙笔点春光。

鼠年春节期间老鼠有了“金鼠”“玉鼠”“银鼠”“宝鼠”“灵鼠”“红鼠”等等爱称、美称，各种老鼠造型的吉祥物摆满了大小商场，请进了百姓家中。

日常生活中的老鼠口碑不佳，处境可怜，而在民间文学作品等传统民俗文化中，它除了丑陋、害人、讨人厌的一面，也还有充满智慧、趣味和神秘感的一面，甚至还有功勋卓著、吉祥喜庆的一面。因此，活跃在民间文学中的老鼠有其构思独特而又矛盾复杂的艺术形象和审美趣味，为人们的生活增添了无穷的乐趣，受到人们的喜爱，尤其是小孩子，对老鼠是又爱又怕，老鼠装点了孩子们童年的梦幻。

老鼠的艺术形象既来源于现实生活，又高于现实生活，鲜明地体现了中国民间文化的乡土特色与审美价值。