陈云改革开放思想的哲学意蕴

李灵玲

（安徽大学 安徽合肥 230039）

陈云改革开放思想的哲学意蕴

李灵玲

（安徽大学 安徽合肥 230039）

陈云的改革开放思想蕴含着丰富的哲学意蕴。在唯物论方面，他认为改革开放要从中国国情出发，必须稳步进行；在方法论方面，他强调改革开放要坚持正确的方法，如坚持“摸着石头过河”的工作方法和“踱方步”的战略方法；在辩证法方面，他认为改革开放必须坚持物质文明与精神文明协调发展、必须妥善处理计划与市场的关系、必须妥善处理宏观调控与微观搞活的关系。

改革开放 唯物论 辩证法 方法论

陈云作为中国共产党第二代中央领导集体的核心成员之一，他以非凡智慧和高超的战略眼光，在改革开放历程中发挥了“登台唱主角”作用，成为我国改革开放事业的积极支持者与推动者。他的改革开放思想蕴含着丰富的哲学意蕴，具有重要的理论意义和实践价值。

一、陈云改革开放思想的唯物论意蕴

陈云的唯物论思想可以用他的“15五字哲学”中的前9个字表述，即：“不唯上、不唯书、只唯实。”虽短短几字，却能精辟地表达陈云的唯物论思想。在改革开放的实践中，陈云始终坚持创造性地运用唯物论思想，指导和推进改革开放大业。

一是从国情出发改革开放论。改革开放是一个浩大复杂的工程，陈云反复强调一定要“只唯实”，要从中国国情出发，坚持实事求是。对于经济发展，他早就强调：“从具体的中国国情出发，抓住中国的特点。”［1］P235那么，我国的国情究竟是什么样？改革开发的出发点究竟是什么？陈云这样描述：“一方面我们还很穷，另一方面要经过二十年，即在本世纪末实现四个现代化。这是一个矛盾。人口多，要提高生活水平不容易；搞四个现代化用人少，就业难。我们只能在这种矛盾中搞四化。这个现实的情况，是制定建设蓝图的出发点。”［2］P250经过对中国国情的深入思考，陈云认为最突出的是粮食问题。他在各种场合都强调要抓紧抓好粮食生产，一再阐明“无粮则乱”的道理。他认为粮食问题对中国而言，不仅是重大的经济问题，更是重大的政治问题。发展经济，既要发展经济作物，也必须保证粮食的逐步增产。

二是稳步改革开放论。在改革开放新时期，基于我国的薄弱的经济基础，也由于吸取总结过去的历史经验教训，陈云一直反对急躁冒进。他说：“做工作，不能只想快。慢一点，稳一点，少走弯路，走弯路的损失比慢一点的损失多。”［3］P413在党的十二届三中全会上陈云指出我们要实施既要积极，又要稳妥的改革。只要这样做了，这次改革就一定能够成功。他认为体制改革一定要边实践，边摸索，边总结经验，缓缓而行地进行。同样，陈云一方面认为引进国外先进技术和经营管理经验，是完全正确的；另一方面强调要循序渐进，因为我国的工业基础和技术力量比不上发达国家，所以一定要从本国实际出发，要考虑到与其他工业的配套，循序而进。

二、陈云改革开放思想的方法论意蕴

陈云通过对马克思主义哲学的学习，在坚持马克思主义世界观的基础上，尤其注重它的方法论意义。对于改革开放这一社会主义全新的事业，如何找到一条适合中国国情的发展道路，陈云自觉运用马克思主义哲学，从哲学方法论中寻找答案。

一是改革开放要坚持正确的方法。在新时期、新环境中进行改革开放不免会遇到各种各样的困难。对此，陈云认为：“最要紧的，是要使领导干部的思想方法搞对头，这就要学习马克思主义哲学。”［2］P360只有切实运用马克思主义的立场、观点分析形势，才能解决改革中遇到的问题，才能使改革有利于人民的利益。而陈云的体会即是哲学的15字诤言：“不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复。”“前9个字是唯物论，后6个字是辨证法，总起来就是唯物辩证法。”［2］P372这个被我们称为“15 字哲学”，实际上就是陈云从中国革命和建设中总结出来的方法论原则，也是他留给我们最珍贵的礼物。

二是“摸着石头过河”的工作方法。陈云历来主张，领导经济建设，重大问题的决策一定要十分慎重，即一定要“摸着石头过河”。对于改革开放这个前无古人的崭新的事业，我们毫无经验可学。因此，陈云指出：“我们要改革，但是步子要稳。……改革固然要靠一定的理论研究、经济统计和经济预测，更重要的还是要从试点着手，随时总结经验，也就是要 ‘摸着石头过河’。开始时步子要小，缓缓而行。”［2］P279所以，陈云要求领导干部做工作部署时，要反复考虑，典型试验，逐步推广，稳扎稳打。这个工作方法对于我们有效而稳定地改革开放起了重大的积极作用。

三是“踱方步”的战略方法。面对改革和发展的新形势、新任务，要求领导干部具有善于通盘谋划的战略眼光，也就是陈云推崇过的一种人：头戴瓜皮帽，手拿水烟袋，经常踱方步。没有这样的战略眼光，面对纷繁复杂的艰难任务，很容易陷入琐事不能自拔，甚至迷失前进方向。所以，陈云希望我们“要拿出一定的时间‘踱方步’，考虑战略性的问题”［2］P377。改革开放之初，陈云强调：“上层机构要有人专心考虑大问题。我过去讲，‘瓜皮帽，水烟袋’，旧商人中有一种人专门考虑‘战略性问题’。我们现在的经济机关，不大考虑这方面的问题。我们要有这样的战略家。”［2］P310只有具备一大批有远见的战略家，国家经济的腾飞和社会进步才大有希望。如何“踱方步”？陈云认为看问题既要全面，又要深入实质，不能只看局部，或者只看现象。因此，他多次强调，领导干部要用90%以上的时间弄清情况，用不到10%的时间作出决策。

三、陈云改革开放思想的辩证法意蕴

陈云的辩证法不是对辩证法体系的逻辑性阐发，而是对辩证法在实践中的创造性应用，是实践的辩证法。陈云的辩证法思想同样可以用他的“十五字哲学”中的后6个字表述：“交换、比较、反复”。陈云改革开放思想中的辩证法意蕴彰显得尤为明显。

一是要坚持物质文明与精神文明辩证发展。陈云认为改革开放，不是简单地进行经济建设，而是坚持“两个文明要一起抓”。他指出：“我们是社会主义国家，我们既要有高度的物质文明，也要有高度的社会主义精神文明，这是我们永远要坚持的奋斗方向。”［2］P338-339这体现在很多方面，如重视评弹老艺术、重视整理古籍工作，还力主发展教育事业，等等。陈云作为一个传统艺术的热爱者，希望能够保存和发展评弹艺术，同时也身体力行，做出了很多努力，并根据自己多年来对它的了解，对评弹事业的发展提出了很多独到的见解。此外，陈云还强调我们要重视整理古籍工作，认为整理古籍工作是祖国宝贵的文化遗产继承下来，这是一项关系到子孙后代的大事，得搞上百年。陈云对于教育事业的发展、对于知识分子的培养也是不遗余力。1982年，陈云明确提出：“加强能源、交通运输和科学、教育等薄弱环节，保证重点项目的建设，是完全必要的。”［2］P318陈云也切实地帮助中年知识分子，改善其生活与工作条件，提高其社会地位，逐步使教师工作真正成为社会上最受人尊敬、最值得羡慕的职业之一。

二是要处理好计划与市场的辩证关系。关于计划与市场的关系，陈云一直在思考中，思路也不断成熟。早在1956年党的八大上，陈云就提出了被人们称誉为“三个主体、三个补充”的总体构想，并强调“在我国出现的绝不会是资本主义的市场，而是适合于我国情况和人民需要的社会主义的市场”［2］P13。这一认识无疑是对传统社会主义经济观念的重大突破。1981年，陈云又提出了一个新构想：“以计划经济为主，市场调节为辅。”［2］P305这个构想也得到了邓小平的赞同，并在1982年的五次会议通过的新《宪法》里得到确认。1982年12月，陈云提出了深化这一构想的“鸟笼之说”：“搞活经济是在计划指导下搞活，不是离开计划的指导搞活。这就像鸟和笼子的关系一样，鸟不能捏在手里，捏在手里会死，要让它飞，但只能让它在笼子里飞。没有笼子，它就飞跑了。如果说鸟是搞活经济的话，那末，笼子就是国家计划。”［2］320这说明陈云在更加积极地利用市场机制。

三是处理好宏观调控与微观搞活的辩证关系。陈云认为社会主义经济的宏观调控与微观搞活应达到辩证统一，即活而不乱。我国进行经济体制改革，实施搞活经济的各项政策措施，目的是使经济更加充满活力。同时，市场经济由于其自身弊端，加上我国法律法规尚不健全等等，都会导致改革开放中出现这样那样的问题，这就要求国家必须进行宏观调控。陈云指出：“在经济活动中，中央应该集中必须集中的权力。搞活经济是对的，但权力太分散就乱了，搞活也难。”［2］P366他认为只有宏观与微观两手齐抓，才能保证改革开放的健康稳定。从微观而言，陈云要求提高企业的经济效益，提倡学习资本主义国家的先进经验技术，特别主张对现有企业的技术改造，从而提高质量，降低成本。从宏观而言，陈云认为要特别加强中央在基建规模方面的调控能力，地方则要在资金方面服从中央确定的发展重点，加强能源、交通运输和科学、教育等薄弱环节的发展。所以陈云指出：“搞活经济是在计划指导下搞活，不是离开计划的指导搞活。”［2］P320

综上所述，陈云的改革开放思想蕴含着深刻的哲学思维，学习领会陈云的这些思想，对于我们更好地进行社会主义现代化建设，继续推进改革开放有着重要意义。

［1］陈云文选（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1995.

［2］陈云文选（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1995.

［3］陈云年谱（下卷）［M］.北京：人民出版社，2005.

李灵玲（1986—），安徽大学08级马克思主义发展史硕士研究生，研究方向：当代中国马克思主义。

责任编辑 张荣辉