祖国是一条回家最近的路

刘绪义

海迪告诉我们每一个人，梦想意味着尊严、开放和力量；创新意味着追寻、创造和激情；和谐意味着温暖、旋律和融通。价值多元，首先意味着包容。因为价值多元，我们生活的空间才会越来越宽广，越来越自由。

湖南少儿社寄来海迪的《我的祖国》，初读完，就有了写点什么的冲动。

也许是以前对“我的祖国”之类宏大的命题没有什么感觉，倘若让我来写这样的题目，我一定是握起笔来不知从何下手，所以看了海迪笔下的“我的祖国”，便有了一种真正回到家的感觉。

海迪笔下的祖国，是一个充满梦想的国度。“青瓷上那一缕缕梦幻般的蓝色花纹，京腔中那舒展水袖后的一声长叹，千年古琴倾泄而出的高山流水般的琴音，竹简上那龙飞凤舞的汉字，唐诗的韵，宋词的情，深蓝夜空里那怒放的烟花……九曲黄河，悠悠长江，长城脚下秦朝的砖，故宫檐上驻守一角的小兽，还有圆明园……”这是古老中国为世界创造的一个梦。而现代中国创造出来的梦，还有水立方、鸟巢、祥云火炬等等。我们从一个个梦想启程，守护、分享、浇灌、超越……让我们心生希望和力量，体会尊严，感受美麗。

海迪笔下的祖国，是一个充满创新的国度。因为有梦想，所以有追寻的浪漫。在海迪的笔下，黄帝骑龙上天逍遥游的传说，周穆王驾金车赴王母瑶池宴的传说，后羿之妻嫦娥偷仙丹上月宫的传说，与神舟巡天的成功，有着天然的联系。因为“一个人的追寻将成就一个人，一群人的追寻将成就一项事业，而一个民族的追寻将会铸就这个民族永恒的辉煌。”让每一个读者从中体悟到追寻的浪漫和美丽，体悟到迫寻带来的创新与激情，也欣赏追寻带来的速度之美。

海迪笔下的祖国，是一个充满旋律的国度。古人道，未成曲调先有情。在海迪看来，祖国的麦秸、摇篮、百里香、野菊、沙漠、森林、太阳，只要是行走在大自然强烈芬芳气息之中的，无不充满了温暖的旋律。油画《父亲》，有着听不到的朴实旋律，乡村音乐，是有声的自然旋律，原生态的舞蹈，是民族的生命旋律，敦煌的舞蹈，是连通世界的旋律，种种声音、色彩、节奏，组成了中华的旋律，而“旋律的表达，来自最质朴的生命体验”。

这就是海迪的祖国，当然也是我们的祖国。海造就这样用“我的祖国”与读者融通起来，给了像我这样平时与“祖国”感受不深的读者一个极好的“回家”机会，如同一棵伸向蓝天的大树，滋生出无数充满幻想、创新和旋律的“多元”祖国，这样的“祖国”，便真正“枝繁叶茂”、“气象万千”起来。“我的祖国”，不正是这样一条回家最近的路吗?

近些年来，我从各种渠道获得这样一个观念，说今天是一个价值多元的时代。价值多元，意味着各人可以有各人的价值观，不求千篇一律，不求统一整体。饶有意思的是，这个观念不断给我以强化的，恰恰多是时代的一些愤青，包括老愤青和新生代愤青。在他们看来，价值多元，首先就是要否定崇高，否定主旋律。像“我的祖国”这类崇高的命题，也就在“价值多元”的旗帜下淡出了。价值多元，似乎更多地成了摒弃追求、摒弃理想和信仰的理由、借口甚至是代名词。

海迪激活了我们心中崇高的情感因子。当然，海迪本身就是一个崇高的符号，她的精神就标示了我们这个民族的精神高度。她也欢呼价值多元，希望每一个人心中的“我的祖国”的梦想和行动多样化，希望每一个人将自己与“我的祖国”融通起来，去创造希望与和谐。

是的，海迪告诉我们每一个人，梦想意味着尊严、开放和力量；创新意味着追寻、创造和激情；和谐意味着温暖、旋律和融通。价值多元，首先意味着包容。因为价值多元，我们生活的空间才会越来越宽广，越来越自由。怎么可能因为价值多元，我们心中的崇高反而没有了生存的空间呢?价值多元不应当变成价值萎缩，价值多元是一个社会进步的标志之一。进步，意味着精神的高地还是要坚守的。