日本年轻人为何喜读《论语》

袁跃兴

2009年12月31日的中国新闻网刊登了一篇介绍《论语》深刻影响日本人阅读的文化报道。2009年，世界第=经济大国的日本，还是有如在浪涛中浮沉的扁舟，经济学者原本称日本在20世纪90年代经历“失落的十年”，现在加上过去10年，已成为“空白的20年”。

最可怜的是2010年要迈入成人(20岁)的日本年轻人，从出生到现在都没看过日本的好日子。在这样严峻的环境下，重新拾起古典书籍，想要从中寻找生存与教育方法的日本人日渐增加，来自中国的《论语》，让日本人找到了避风港。

位于东京文京区的一个论语教室，私塾先生正带着学生们朗读“子曰：学而时习之，不亦说乎”，跟着教师朗读的学生，很多是30到40岁的父母带着的低年级孩童，有的连祖父母也来捧场。“只有知识却没有仁心，无法立足于社会”，带头朗读的私塾先生，告诉这些日本孩子来自中国古圣先贤的人生哲理。市面上也出现了许多有关论语的书籍，包括《孩童们的论语》《让高中生感动的论语》《让孩童们朗读的论语百章》《漫画的论语入门》等，各种论语书现在成了畅销商品。出版界人士说，在不景气时古典书销售也会受影响。但近年来《论语》却卖得特别好，真的是救世的“圣经”……

其实，这不难理解，世界上一些称得上伟大的书。往往汇聚了人类最重要的观念，人类富饶的经验和生命的伟大智慧，这些伟大的书，其精神和思想，又往往是永恒的、超越性的。当人类在生活中遇到共同的难题时，人们会再一次沉浸和沐浴在古老伟大的作品闪烁着的智慧之光中，接受教诲……日本的年轻人对待《论语》，正是这样一种态度和需求，他们学习、感悟《论语》，是认真的、专注的：他们重新拾起人类的古典书籍，不仅是从中寻找生存与教育的方法，更找到了人生的避风港和心灵的皈依。

那么，我们的年轻人在阅读什么呢?过去，我们在文化媒体报道中。也常看到一些地方的青少年阅读国学经典、古籍。但结果往往是形式大于内容，因为媒体的炒作。一次阅读、亲近传统文化的读书活动，最终演变成了一个浅薄的、热闹的、作秀的娱乐事件……

前一段时间，媒体公布了“2009中国作家富豪榜”，其作品主要指向青少年读者的三位作家郑渊洁、郭敬明、杨红樱，名列前茅，他们的作品虽然拥有大量读者，但是还是以市场畅销书写作为主。这些青少年读者即使阅读的是国外的优秀青少年读物，也只是《魔戒》《哈利·波特》这些玄幻畅销书。他们的阅读深度是有限的，阅读的视野也是狭窄的，心理上恐怕更缺乏对拯救心灵、教化智慧这样伟大的书的阅读渴望和冲动。

许多青少年的阅读文化研究方面的专家、作家和书评作者，看到了这种青少年的阅读现状，有人说得好：仅靠郑渊洁还无法满足孩子的阅读，青少年的阅读是。一项意义深远的文化工程，其重要意义是亲近母语，亲近我们民族自己的文化与文学……正是通过这种传统的阅读、经典的阅读或者伟大的书的阅读，而不让我们无知而盲目地割断我们在精神上、心灵上和灵魂上，与我们民族自己的文化脐带。

(月月鸟摘自《重庆晚报》

2010年1月19日图／小黑孩