《腾笑集》里的诗作在全集中被删改的原因
2010-04-22梅国福
梅国福
【摘要】朱彝尊仕清时期的诗歌集《腾笑集》中有74首诗作在其全集《曝书亭集》中出现了删改的现象,这些诗作被删改既有政治原因,某些作品涉及到对新朝政治的批判;也体现了朱彝尊个人所处环境和诗学主张的变化。
【关键词】《腾笑集》;删改;政治批评;应酬之作
《腾笑集》是清初学者朱彝尊收录其仕清时期诗歌的自编之集,该集七卷本刊刻于康熙二十五年,可惜的是,这个七卷本已经看不到了,今天我们能看到的是八卷本,是由上海古籍出版社1979年出版的,内容有一篇赋《太极图赋》(卷一中)、两卷古体诗(卷一卷二)、五卷今体诗(卷三至卷七)和一卷联句集句(卷八)。
《腾笑集》共收诗歌489首,其内容大致可分为纪恩颂圣、题画赠行、咏物写景、集会酬唱、咏古述怀等几类。在全集《曝书亭集》中,有74首《腾笑集》中的诗歌未被收入,或是一题全不收或是一题之下部分不收,这些诗歌均为题画赠行的内容,虽然大多数作品仅为酬唱之作,但像《送田学使雯》、《和韵赠顾典籍贞观》、《题乔侍读小像三首》(其一、二未收)等作品对研究这一时期朱彝尊的思想和社会政治状况还是有非常重要的价值的。
另外,《曝书亭集》在收入《腾笑集》的作品时,或删改诗题,如《腾笑集》卷六《送徐勍宰顺德》,《曝书亭集》改题为《送人宰顺德》;或更改诗句,如卷四《雨中酬王先生士祯早春见过韵二首》,将第一首中的“但愁无计祝苍华”句改为“忍令丘壑废京华”;或将不同题下的诗歌合并在同一题下,如将卷四《题王翚夏山图二首》和《又题高学士江村图》中的第二首合并,该题为《王翚画三首》。
关于朱彝尊晚年在全集《曝书亭集》中对这些诗作进行删改的原因,大概可以概括为以下几点:
一是,诗歌内容涉及到对新朝政治的批评,如《送田学使雯》中诗句“思为一柱孤,砥此浊流横。尘埃每相对,冰雪户庭净。”诗句的表面是对田雯高洁品格的赞颂,但客观上揭露了当时污浊的官场。《和韵赠顾典籍贞观》中的“坐客细论钩党事,剪灯徐捡故人诗。”涉及当时的党争。《为李御史时谦题画即送其南归二首》中诗句“名山不少藏书地,谏草何须避客焚。”揭露了党争者对异己的迫害,对忠良的排挤,表达了诗人对党争的痛恨之情。这些批评大多数都是朱彝尊罢官后的牢骚之语,晚年又受到康熙恩遇的朱彝尊(晚年三次在无锡迎驾,并于康熙四十四年受赐“研经博物”四字匾额)便在总集中将这些批评朝廷的诗作删除了。
二是,朱彝尊对应酬之作非常的厌恶,遂对《腾笑集》里的一些应酬之作进行了删改合并。如将卷四《题王翚夏山图二首》和《又题高学士江村图》中的第二首合并,该题为《王翚画三首》,有的是一题之下只收录部分诗作,如《送少宰张先生假旋京口八首》便只收录了六首,《题乔侍读小像三首》只收录了第三首等等。朱彝尊身在官场,没办法不写应酬文字,就像姜宸英在《腾笑集》序中所说:“君伸纸舐笔,日尽数牍,或非其雅意所欲为,倦则随手应之”。这样的应酬文字实际上是不符合朱彝尊的诗学观的,他在《答胡司臬书》中说:“每见南宋而后士人文集往往多颂德政上寿之言览之令人作恶”?对于“非道义不敢出翰墨”?的朱彝尊来说是很讨厌这种“未慊于心”的应酬文字的。在脱离官场的晚年,朱彝尊虽然厌恶这些应酬文字,但又不忍心完全丢弃这些作品,他在为武进人毛子霞作的《清风集序》中说:“予寄迹草野,高堂违鱼菽之欢,兄弟有鶺鴒之痛,入门则妇子交谪不休,举四者之乐无一得焉。惟是奔走道路,通都广邑,山砠水涯,获从贤豪长者之后,琴歌酒坐记忆平生相知赠酬之作略与子霞(武进人毛子霞)相等。而比年以来零落過半,追思往事,恍若梦寐,求其断楮遗墨或邈不可得,然后知子霞是编为不可废也。这些作品中所记录的他为官时候的应酬活动成为他晚年回忆的寄托了,所以便对这些作品部分保留。
三是,认为原诗某些地方不妥需要进行更正和完善,或是称呼需要更改的,如卷四《芦塘放鸭图为查大弟嗣琏题二首》在《曝书亭集》中将“嗣琏”改为“慎行”,查嗣琏在康熙二十八年国丧期间因参与观看《长生殿》的演出而被革去太学生籍,后改名为“慎行”。卷四《送少宰张先生假旋京口八首》在总集中就将“少宰”改为“吏部侍郎”,“少宰”在明、清时常用作吏部侍郎的别称,用在这里不够正式;或是有些词句不易理解的进行了补注如卷二《柳巷杏花歌同严中允绳孙钱编修中谐作》中有诗句“只如南湖亦不恶,桑鸠谷犬声可听。”诗中的“谷犬”一词便让人费解,故在《曝书亭集》中便在“可听”一词后加上小注“谷犬,蛙也。”这便清楚明白了;或是朱认为诗句需要完善的,如卷四《雨中酬王先生士祯早春见过韵二首》将第一首中的“但愁无计祝苍华”句改为“忍令丘壑废京华”,这样一改不仅和前一句“架插图书即是家”在平仄声韵上更合理更圆融,而且使全诗诗意更通畅,由罢官后失意得头发斑白的消极愁绪改成了到山林野壑中享受自然的积极心态,不仅和后文中的“花”联系起来,更重要的是这种投身自然的心态是和朱彝尊罢官后的心理感受相吻合的。
当然,《腾笑集》卷二中的《兴化李先生清寿诗》也在四库全书本的《曝书亭集》中被删除,这个原因并不在朱彝尊,这首诗作是乾隆皇帝修四库时被抽毁的,原因是“因人废言”, 此“人”便是李清,李清被冠以“明遗民之首”,采取和清朝不合作的态度,其著作在乾隆修四库时全列为禁毁。李清的五世族孙李详在序李清的《三垣笔记》中提到:“乾隆四库初开,采进之始,即著禁毁之目,未揭其故,朱彝尊的《兴化李先生寿诗》亦被抽毁。”
【参考文献】
[1]姜宸英《朱彝尊<腾笑集>序》《湛园集》卷一 四库全书本
[2]朱彝尊《答胡司臬书》《曝书亭集》卷三十三 四库全书本
[3]朱彝尊《报周青士书》《曝书亭集》卷三十一四库全书本
[4]朱彝尊《清风集序》卷三十六《曝书亭集》四库全书本
[5]李详《<三垣笔记>序》 李清《三垣笔记》卷首 续修四库全书本