江河的赠礼

文/ 于翔汉 编辑/ 陈 陆

江河的赠礼

文/ 于翔汉 编辑/ 陈 陆

早在两千多年前，古希腊历史学家希罗多德说过这样一句话：“埃及，是尼罗河的赠礼。”

巧合的是，在两千多年前的我国第一部诗歌总集《诗经》中，有超过三分之一的诗篇涉及到水。这是我国江河奉献给人类的赠礼。

水对人类的重要意义，不仅仅局限于它是人类离不开的生产、生活资料，更包含着深层的文化内涵。这已经成为人类的共识。

纵观人类四大文明，其源头无一例外发源于水。从埃及的尼罗河，到印度的恒河；从古巴比伦的幼发拉底与底格里斯河，到中国的黄河与长江。水之于人类文明的发生与发展的重大意义，尽在其中。

聚焦水文化，要从地理的角度考察其产生与发展的客观因素。更要以历史、民俗的角度，理清水文化依托的主观因素。在此背景下，我们发现，我们所面对的，是一个何等波澜壮阔的自然地理与历史文明的富矿。

我们知道，地理上的珠江，从云贵高原的千山万壑中走来，泽被了两岸的人民，用洪水和泥沙，塑造了肥沃、富饶的珠江三角洲。从本期开始，我们将在特别策划中，连续三期以人文的视角，打量这条仅次于长江、黄河的中国第三大河。而作为“人文珠江”的开篇之作，我们选取其中三个具有代表性的民族文化，作为第一个着眼点。

在人类历史上，江河是文明的化身，文明总是和江河联系在一起。江河孕育并滋养了这个星球上的生命，那么，生命与江河应该如何相处？

在本期水文化讲坛中，《罗纳河流淌的里昂城徽》为读者讲述了美丽的罗纳河在经历了梯级开发之后，仍能保持良好的生态环境和健康的河流状态；《善待江河》则是思考在河流开发的过程中，如何去寻求开发与保护的最佳平衡。

本期水文化之旅，由三篇文章构成，它们是《天坑人家的“隐居”生活》、《南京：永远的大城》、《荀子与水》，作者将历史与现实，感性与理性相互渗透和生发，相信会带给我们一次思想上的盛宴。

水是生命之源，是该加倍地呵护和珍惜的，这是妇孺皆知的常识。然而，人类的行为却不能遵守这样的常识。

值得一提的是，本刊咨询专家、学者余秋雨的新作《追回天籁》，则以其独特而敏锐的观察与思考，向我们诠释着不一样的水之文化。

十月，是收获的季节。希望本期能带给我们思想上的收获。