岛内政要爱看布袋戏

本报驻台北特约记者 萧师言

台“行政院长”吴敦义日前透露自己是布袋戏迷的消息，让布袋戏再次走入民众的视线。其实布袋戏是台湾最通俗的戏剧，早年台湾经济并不发达，农村社会也没有多少娱乐，布袋戏就是大家花费最少的一种娱乐，不论是神明过生日、个人还愿，还是办庙会都会摆一台布袋戏让乡亲与民同乐，也叫做“野台戏”。后来在宋楚瑜当“新闻局长”、台湾省主席的时候，大力推广布袋戏作为台湾本土文化的一部分，使布袋戏逐渐脱离寻常百姓的范畴，走入富贵政要的圈子，甚至出现在岛内最高的“立法机构”——“立法院”。

其实布袋戏并不是台湾本土所发展出来的戏剧，而是17世纪从大陆福建泉州、漳州一代所发展出来的一种用布偶来表演的地方戏剧，又称作布袋木偶戏、手操傀儡戏、手袋傀儡戏、掌中戏、小笼、指花戏，而后又从福建流传到广东、台湾，成为大陆华南地区一种很通俗的地方戏剧，布袋戏戏偶的躯干与四肢都穿着用布料做出的服装；演出时，将手套入戏偶的服装中进行操偶表演。由于戏偶偶身极像“用布料所做的袋子”，因此有了布袋戏之通称。

台湾的布袋戏、歌仔戏与大陆的并没有太大区别，同样也是一种下里巴人的庶民娱乐，一直没有被上层社会全盘接受。国民党撤退到台湾后，很长一段时间，京剧都作为中国传统艺术戏剧的代表，在戏剧院内上演，而布袋戏与歌仔戏都只能以“野台戏”的形式，在庙会等非固定场所演出。到了20世纪80年代，宋楚瑜担任台湾主要文宣负责人，大力推广所谓“本土艺术”，歌仔戏与布袋戏才逐渐步上艺术殿堂，也渐渐被政要富豪所接受，当时宋楚瑜最推崇的“布袋戏大师”是黄海岱，他创立的布袋戏团叫做“真五洲戏团”。黄海岱的第二代、第三代子孙黄俊雄、黄文择、黄强华与黄文耀等人，将原本与京剧一样只演出帝王将相、忠孝节义传统内容的布袋戏，改变为演出“云州大儒侠”这种极具想象力与娱乐性的侠幻戏剧，后来更转变为一种讲述江湖恩怨的新型布袋戏——“霹雳布袋戏”，这使布袋戏成为台湾最流行的戏种之一，目前台湾的有线电视当中至少有三个频道是每天都播出这种“霹雳布袋戏”。

除了“真五洲戏团”外，台湾还有很多传统布袋戏团也颇有名声，如“小西园”、“宛若真”、“亦宛然”等戏团，“亦宛然”的老师傅李天禄和黄海岱一样都是岛内的艺术大师。

台湾政要很多都非常喜欢布袋戏，以吴敦义来说，他自小爱看布袋戏，小时候看史艳文，现在还看素还真（都是“云州大儒侠”中的角色），在台大念书时，他就很向往当史艳文的布袋戏编剧，曾兴起到黄逢时（黄俊雄胞弟，负责史艳文编剧）麾下担任布袋戏编剧的想法。他当年竞选“立委”的竞选主题曲，还是挑选“霹雳布袋戏”的配乐《风起云涌》。“行政院副院长”朱立伦对“霹雳布袋戏”的喜爱不遑多让，他也从小就是标准的布袋戏迷，一讲起史艳文、黑白郎君、叶小钗就眉飞色舞，手舞足蹈。朱立伦不但喜欢“霹雳布袋戏”，更从中发展一套“霹雳政治哲学”，那就是“不管怎么样，做就对了”的精神。

此外，还有很多台湾政要都迷布袋戏，比如“立法院长”王金平、“立委”颜清标、台南县长苏焕智等人。2008年台湾“立法院”新春团拜时，王金平就以最爱的角色“一页书”的扮相粉墨登场，身上穿的戏服就是由“霹雳布袋戏”帮忙准备的。当时就有评论称，肯以布袋戏的角色出现在台湾“最高立法机构”的殿堂上，就可以知道布袋戏在台湾深入个个阶层的情况了。▲