“快城”与“慢城”

闵冬潮

“快城”与“慢城”

闵冬潮

因为正在翻译《慢速生活》一书，对带“快”与“慢”这两字的东西就格外注意。从网上看到，2008年上海双年展的主题是“快城、快客”，与《慢速生活》书中的“慢城”形成鲜明对比。

先看什么是“快城”？在有关双年展的报道中，对“快城”做了如下说明：“快城”是上海这座城市特有的惊奇与魔力。如果说，“快城”是上海现代化的发动机，那么，“快客”就是上海现代化的动力源。所以当代艺术将提供一种记录、一种观照和一种反思。很明显，“快”字是这次展览的关键词，也是它要突出的中心思想。尽管策展人看到了在与城市化相应的经济转型、社会转型和文化转型的宏大背景下，城市急速膨胀，人口快捷流动等问题，想以人为对象和主题，来思考城市是否能让生活更美好，城市如何让生活更美好的问题。然而，在把“快城”、“快客”定位为“发动机”和“动力源”的思路下，这种展览提供给大家的可能更多的是一种城市发展过去与现在的“记录”，缺乏的是一种对“快”的反思。

什么是“慢城”？简单说来，“慢城”运动是继多年在意大利发起的慢食运动后发展起来的。“慢城”本身也是追求Better城市，Better生活的产物。“慢城”对美好城市的理想是：“完美的理性城市以这样的方式设计，使效率、宁静、秩序以及它的居民的幸福最大化，而犯罪、混乱、罪恶、肮脏、疾病等等最小化。”（引自《慢速生活》）

目前，“慢城”多半是欧洲的小城，人口一般不超过五万。“慢城”实施一系列城市规划，修缮公园、修复旧建筑；降低交通流量，行人多徒步或使用自行车。另外，城内不能卖快餐，包括麦当劳、星巴克等连锁店和超市都应禁止。“慢城”的目的在于推进城市生活的优点，同时尽量减少传统的城市问题：在传统大城市和小的农村村落之间调整出大小适中的慢社区，在邻里熟络的安全社区生活和自由的城市生活之间寻求平衡。这一切都是为了回归欧洲中古世纪的生活速度，同时却保留现代文明的特色。

然而，“慢城”或“慢速”生活当然不是说“任何事情都要慢，越慢越好”；也不是说，全世界的城市都适合建成“慢城”。“慢城”对我们的启发主要在重新思考城市发展的速度问题，快与慢的关系问题，并且看到时间与社会的关系，看到时间中的人。

我们已经看到，在当代文化中，存在着快慢时间之间的不一致，而在单纯追求效率、速度的现代社会中，是以快时间吃掉慢时间为代价的。例如，社会的边缘群体，如外来农民工、低收入群体、失业人员、妇女、儿童和老年人等，虽然他们构成了人口的重要部分，但他们经常被排除在“快时间”之外，因为他们大多不是“快城”中的“快客”，可能因此被“快城”所忽略，导致了在速度上的不平等，由此变成社会的不平等。而“快城”中的“快客”也因为长期生活在高速与高压之中，最后也会成为“快时间”的牺牲品。因此，如果我们对“快城”不进行深入地反思，我们可能会离美好城市、美好生活渐行渐远。

正如快与慢不是绝对的，“慢速”与“速度”也是多种多样的。因此，在设计城市发展时必须为“美好生活”建造必要的空间环境和网络，考虑到“慢速”与“速度”的多样性，发挥地方的“个性”和人们的“创造性”。例如，我们既要建造更高效的公共交通设施为去机场节省时间，也要为骑自行车的人留出必要的非机动车辆的道路；政府既要为“高端人才”的引进加快速度，也要大幅度降低“外来媳妇”这类边缘群体在上海落户的年限。

实际上，在思考什么是“better城市、better生活”时，我们已经在使速度慢下来。试想，边走路边想事情，脚步就会不自觉地放慢。因此，有意识地放慢速度，为“快城”这个“发动机”擦擦泥、上上油，才能使城市与生活better。“磨刀不误砍柴工”、“慢工出细活”就是这个道理。

在资本的逻辑中，是快时间吃掉慢时间，对于空间来说就是快时间的空间消灭慢时间的空间。如果回忆一下原来的城市景观，一个重要的空间是工厂，而今，在上海这样的大城市中，工厂已经从市区逐渐消失了。随着市区的急速扩张，“城市包围农村”运动在静悄悄地进行着。几年来，我在从嘉定到宝山的校车上目睹了一片片农田上不断建起的高楼，一幢幢的农家小楼被夷为平地。

城市如果被资本的逻辑统治着，所谓最好的地段就会变成最赚钱的空间。既然房产已经变成了重要的“产业支柱”，那么，工厂、民居、公共绿地等空间就会让位给房产。我们看到的是市区延绵不断的高楼，越架越高的道路。

在这一逻辑的统治之下，我们的生活和工作也都交给了房产。我们到上海干什么？很多人的答案都是：工作、赚钱、买房。“房奴”，一词生动地表明了我们的身体如何被资本的空间所掌控，工作的强度、生活的质量、单身还是结婚、生子还是丁克，等等一切都跟有房无房连在一起了。

但资本的逻辑也会走到它的反面。设想，如果快时间胜利了，那么，我住的校门外就只剩下银行，那条小街都变成房屋中介（现在只有几家），以便供人们借钱买房。那住在这的居民还去哪里买菜、吃饭？孩子去哪里上学？老人去哪里喝茶？慢时间的消失也就意味着慢速空间的消亡，这一街区的衰落是必然的结局。

这是我们不希望看到的结局。

我们被包围在快速的空间之中，金钱和成功似乎成了“美好生活”的代名词和唯一的故事，我们需要寻找另外的故事来讲述何为美好生活，慢速空间的保存与扩展才是我们的希望所在。

闵冬潮，学者，现居上海。主要著作有《全球化与理论旅行》等。