“妙联赞名人”等

“妙联赞名人”

许多历史名人备受人们爱戴，于是有人以对联的方式赞颂他们的卓越思想、丰功伟绩。这些对联不仅对仗工整，而且大多构思巧妙，或嵌入人名，或带入作品，或化用诗词，令人回味无穷。下面摘录几个，供大家欣赏。

沈括——

沈酣于东海西湖南州北国之游，梦里溪山尤壮丽；

括囊乎天象地质人文物理之学，笔端谈论自纵横。

辛弃疾——

铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；

美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。

岳飞——

文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡；

罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。

蒲松龄——

写鬼写妖高人一等；

刺贪刺虐入木三分。

鲁迅——

译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊；

先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

归有光——

儒术岂虚谈，水利书成，功在三江宜血食；

经师偏晚达，专家论定，狂如七子也心降。

清朝“中堂”的含义

《铁齿铜牙纪晓岚》、《宰相刘罗锅》等电视剧中，都将何坤称为“何中堂”，此外，还有“曾中堂”曾国藩、“李中堂”李鸿章等。那么，“中堂”一词到底是什么意思呢?

在清朝政府中，“大学士”原只是个空名，后来为了满足大学士对权力的要求，往往令其管一个部。

清朝的京官，一般都是一满一汉，就座时分坐东西两边，中间是空的。如有管部大学士，他便坐在正中，两旁由满汉尚书陪坐，侍郎在下面分两边坐。所以在当时，管部的大学士俗称“中堂”。后来，“中堂”演变成了一种尊称，只要是大学士、协办大学士，不论是否管部，都称其为“中堂”。

俄国文学史上的“托尔斯泰”

众所周知，“托尔斯泰”是俄国的文学家。但在俄国文学史上，“托尔斯泰”并非一人，有三个著名文学家都叫“托尔斯泰”，他们是——

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，19世纪末20世纪初俄国最伟大的批判现实主义作家。代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》，以及自传体小说三部曲《幼年》、《少年》、《青年》。其他作品还有《一个地主的早晨》、《哥萨克》等。此外，他还创作了大量童话。

阿历克赛-康斯坦丁诺维奇-托尔斯泰，俄国著名诗人和剧作家。主要作品有历史长篇小说《谢列勃里亚尼公爵》，历史剧三部曲《伊凡雷帝之死》、《沙皇费多尔》、《沙皇波利斯》。

阿列克赛·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，俄国著名作家。代表作有《彼得一世》、长篇小说三部曲《苦难的历程》等。

京剧中的生、旦、净、末、丑

生——男性角色，分为老生、小生、武生。老生一般以唱功为主；也有一种做功老生，专以愈白和表情见长；唱、做以外还注重兵器武打的老生，叫“文武老生”。小生指青年角色，又细分为巾生、穷生和官生。武生指会武艺的人物，分为长靠和短打两种。像周瑜这类既风流潇洒又可以上战场的小生，则被称为“文武小生”。

旦——女性角色，一般分为老旦、花旦和武旦。老旦一般指老年妇女，唱与念用真嗓，近似老生，动作比生角带有女性色彩。花旦一般是性格活泼、天真或泼辣的青年女子，服装以袄裤为主，表演上着重念白与各种动作。武旦，顾名思义，指会武艺的女性角色，其表演动作既要表现英勇又要婀娜多姿。

净——性格与相貌有特点的男性角色，因脸上常涂抹大量颜色，故也叫“花脸”。用宽音、鼻音和假声演唱，讲究共鸣，一般多念韵白。重唱工的净叫“正净”，也叫“大花脸”或“铜锤”。侧重表演身段、功架与对白的净叫“副净”，也叫“架子花”或“二花脸”。净的表演程式是最夸张的，尤其是脸面

末——传统戏曲角色行当，一般扮演中年男性。宋杂剧中已有末出现。明清戏曲都有这行当，表演上基本与生相同。在包括京剧在内的一些近代剧种中，末行已逐渐成为生行的次要角色，则《李陵碑》里的杨六郎、《文昭关》里的皇甫讷等就规定由末扮演。但有些剧种(如汉剧等)仍将其作为一个主要行当。

丑——通常是相貌丑陋的人物，一般在鼻子处勾画一块白，所以也叫“小花脸”。丑主要分为文丑、武丑。文丑是不会武艺的丑角，常常是滑稽可笑的人物。武丑是会武艺的丑角，由于擅长念白和跳跃，所以又叫“开口跳”。此外，年老诙谐的人物为“老丑”，如《女起解》里的崇公道；而年纪较轻、

京剧是我国的国粹，博大精深。这里仅简单介绍一二，同学们如有兴趣，不妨做进—步探究。

(责任编辑曹懿)