从东西方思维方式的不同看语文教学

苑司方

[摘要]东西方文论话语的不同就在于读书方式的不同,或者说思维方式的不同,西方以解剖式的分析见长,中国则以感悟式的综合取胜,各有其特点。

[关键词]东西方 思维方式 语文教学

几年前,笔者就拜读季羡林老人的文章,季老有关东西方思维方式不同的观点给笔者留下了很深的印象。季老认为东方的基本思维方式是综合,西方的基本思维方式是分析。他在对比东西方文论家时又作了具体阐释。他说:西方文论家企图把一篇文学作品加以分析、解剖,给每一个被分析的部分一个专门名词,支离繁琐。而东方的以中国文论家为代表的文论家则从整体出发,把他们从一篇文学作品中悟出来的道理或者印象,用形象化的语言,来给它一个评价,比如,“清新庾开府,俊逸鲍参军”,对李白则称之曰:“飘逸豪放”,对杜甫称之为“沉郁顿挫”,如此等等,例子不胜枚举,这是两种截然不同的文论话语。

从这段话我们可以看出:东西方文论话语的不同就在于读书方式的不同,或者说思维方式的不同,西方以解剖式的分析见长,中国则以感悟式的综合取胜,各有其特点。

作为一个从教多年的中学语文教师,我非常认同季老的这一论断。我个人认为,尤其是在学习本民族语言和继承本民族优秀文化过程中,我们理应以我们见长的思维方式去学习,因为在我们炎黄子孙每一个人的大脑里都保存了感悟式综合思维方式的遗传基因。那么,我们阅读经典文章时,就要反复阅读,仔细揣摩,整体把握,咂摸出自己的味来,到那时我们才能真正有所收获。至于自然学科,像数学、物理、化学、生物是分析多一点,还是综合多一点,咱姑且不论。

接下来,看一看我们的语文教学,我想中国的语文教学以五四新文化运动为界大致可以分为两个阶段。五四新文化运动以前的教育,才是中国土生土长的真正意义上的传统教育,这一时期的教育形式主要是私塾,私塾里的语文教学主要是读经,读经的主要方式是背诵。后人批评私塾里的背诵是死记硬背,主要是因为没理解就开始读背。我倒有不同的看法:在人生的记忆黄金期,多储备点经典,没啥不好,这是其一;其二,谁能否认读背的开始就是理解的开始呢?谁又能否认读背的过程就是理解的过程呢?读书百遍其义自见,这是真理。至于背下来还没完全理解,那就储存在大脑里,什么时候理解都可以。有人说这种背诵戕害了孩子的灵性,抹杀了孩子的创新能力,我看也未必。物理学家钱伟长,从小受的就是私塾教育,四书五经全会背,经史子集也能背相当一部分。考清华时,中文、历史都考了满分100分,物理5分,数学、化学共20分。后来学了物理专业,原因不在这里提及。再后来成了世界级的物理学家,若不是“文革”对他的迫害和贻误,他在物理学领域的建树也许会更大。钱老从小背了很多书,并没影响他的聪明才智,也没影响他的创造发明。相反,正因为背了很多书,才做到了融会贯通,悟性之门开启,对他学自然科学大有裨益。我想这倒是一个值得我们思考的课题。

五四运动以后,西学东渐。中国引进了西方的教育制度和教育理念,私塾教育逐渐被取代。到新中国成立,私塾教育基本退出历史舞台,随着私塾教育的离去,中国传统的教育方式也离我们渐行渐远。建国初期,我们开始学习苏联,苏联教育专家普希金•娜的“红领巾教学法”风靡全国。由此引起对此教学法的讨论,“红领巾教学法”的讨论,建立了现代文教学模式。在“五个环节”教学模式的基础上,逐步建立了语文教学特别是现代文教学的基本模式:(1)题解,作者介绍、时代背景等。(2)范读,讲解生字生词、学生质疑问难等。(3)分析课文,结构分析、人物形象分析、重点难点分析等。(4)总结主题思想。(5)研究写作特点。不难看出“红领巾教学法”的核心就是分析课文,事实上老师在课堂所做的大量工作就是领着学生分析课文。此教学法还被延用到古文的教学上。

后来,语文教改几经波折,多种教学法异彩纷呈:什么目标教学法、情境教学法、导读教学法等,不一而足。细看这些教学法,无非是“红领巾教学法”的变种,它们的核心还是领着学生分析课文。一类老师通过自己的反复阅读,细心揣摩,品出文章味道,然后在课堂上引导学生互动一下,展示一下自己理解文章的思路,这就是所谓教给学生思路。老师之所以品出文章味道,还不是反复阅读,细心揣摩的结果。那干脆让我们的学生直接多阅读、多揣摩好了。另一类老师直接搬教参,然后在课堂上分析课文,把现成结论硬塞给学生,让学生感到味同嚼蜡,真不如让学生多读几遍课文。

近年来,我们又引进了美国的教学理念,让学生自主合作探究。这是一个很好的教学理念。不过我们还是看看我们现在的语文课堂教学吧。现在课堂上常见的教学话语是,“给你们三分钟时间,请大家很快地把课本读一遍”,“前两位同学转过身去,四个人一组开始讨论”,“现在还有一刻钟时间,开始整体把握。”《药》才匆匆读了一遍,便马上讨论:夏瑜的悲剧是个人悲剧,还是社会悲剧?《雷雨》中人物与情节关系尚未理清,便进入正、反双方辩论:周扑园对鲁侍萍的爱是真情,还是假意?结果是热热闹闹,空空洞洞。“阅读是一项高尚的心智锻炼”,全然不见了。阅读需要细细品味,阅读需要用心去感悟。即便是讨论分析,也应建立在反复阅读感知课文的基础之上。

纵观中国百年教育改革的历史,在学习西方的同时,我们也做了很多有益的探索,取得了举世瞩目的成就,尤其是在自然学科方面。但我们的语文教学成绩不容乐观,原因是多方面的,咱只说语文教学自身的原因。我们学习语文的过程,基本上就是分析语文的过程,我们成天拿着西方人所擅长的“分析”这把解剖刀来肢解我们的语言和我们的经典美文。这也许就是我们语文高耗低效的症结所在吧!让我们不要再犯取彼之短舍己之长的错误。让我们语文课堂少一点分析,多一点感悟。犹如一道美味大餐,不在于分析它的成分和评价它的色泽,关键在于吃下去,我们才能获取丰富的营养。

让我们发挥我们感悟式综合思维的优势。让我们在反复阅读的感悟中,获取丰富的知识和美丽的语言;让我们在反复阅读的感悟中,把握文章情感和得到心智的锻炼;让我们在反复阅读的感悟中,感受游走在字里行间的强劲文气;让我们在反复阅读的感悟中,学会文章的写作技法和训练。那么,我们的语文教学就不再贫瘠,语文教学的春天就一定美丽。