“走得越远，中国人的标签就越鲜明”

乐艳艳　张　歙

作为中国人，金铁木为自己的民族有大唐盛世而自豪；作为电影人，金铁木面对历史有着艺术家的敏锐与真诚。他面对媒体坦言，拍完《圆明园》他曾经感觉非常压抑，而今天拍完《大明宫》，他感到自己找到了一种精神力量。

还原一座辉煌的历史建筑，进行一次穿越时空的对话，实现一个回到唐朝的梦想，这是许多文艺青年的梦，而对于醉心于历史的电影人金铁木来说，这只是他关于唐朝历史影片的一个章节，这个章节名《大明宫》。影片9月3日在北京人民大会堂首映，9月10日，在全国院线上映。同日亦在纽约联合国总部联合国大厦放映，由中华人民共和国常驻联合国代表团和西安市政府联合主办，全世界常驻联合国的大使都要去看。对于一部纪录片来说，有如此的荣誉同时又进院线竞争票房，是十分难得的。而导演金铁木认为，这是他追寻中国文化精神之旅的重要过程。

《大明宫》是一个吸引全球华人眼球的大制作，其中45分钟的数码特技，还原了唐朝最辉煌的建筑——大明宫，讲述了三百年唐朝的兴衰史。金铁木说，唐朝对于很多中国人来说，尤其是中国文人来说，一直是一个非常强烈的文化符号，也是一个精神的象征。而作为精神象征的唐朝的都城长安，有一座辉煌的宫殿建筑——大明宫，它美轮美奂犹如一座梦幻之城。可是今天，我们却对大明宫不是非常了解，因为我们的小学课本、中学课本，都没有告诉我们唐朝的皇宫叫什么名字。要知道，在帝国时代，皇宫的地位非常重要，它不仅是帝王居住的地方，而且从秦始皇到溥仪。所有的帝王都是在他们的皇宫中统治他们的帝国。讲述唐朝历史为什么要选择大明宫做切入点并贯穿始终呢?因为它是权力的象征，是唐朝文化的象征。大明宫的兴衰史，反映的也是大唐帝国的兴衰。只有它能把整个大唐将近三百年的历史贯穿起来。“电影是讲故事，必须得有一个讲故事的对象，得有一个叙事的线索，主要是通过唐朝的皇宫，大明宫的兴衰史来讲述唐朝的兴衰史。”金铁木如是说。

在《大明宫》之前，金铁木拍过一个电影《玄奘大师》，这部影片也将于近期在院线上映。《玄奘大师》是一个人物传记，拍完以后，金铁木发现，由于重点在一个人的一生，因此把时代的表现放在了背景上。所以拍完那部电影以后仍然感到意犹未尽，就想拍一个关于整个唐朝大时代，更强调大时代的文化背景，更强调史诗的电影。

金铁木动了想拍唐朝的念头。然而从哪个角度去拍呢?再选择一个人物的话，那就只能是一段一段的，四五十年，或者五六十年，可是金铁木有一个愿望，那就是要在一部电影里，展示大唐三百年的历史，看大唐如何兴，如何亡，最后就选择了《大明宫》。

谁也没有见过真正的大明宫，因为它毁于战乱。而我们看了电影《大明宫》之后，仍然觉得大明宫是一个梦幻之城，但是距离我们近了一些。这部片子显然不是只给中国人看的。金铁木看唐朝的视角，有意融合了中西文化的共同点。金铁木告诉记者他做剧本时候的思考。他说，要在一个半小时里反映大唐三百年的历史，选择和放弃就显得非常重要。大唐历史写300本书都不够。所以金铁木在做了大量历史研究之后，再一次肯定自己最需要表现的是大唐盛世，也就是我们经常讲的大唐气象，大唐精神。于是金铁木问自己，大唐气象，大唐精神，它的精华在哪里呢?它的核心在哪里呢?大而统的词代替不了电影的细节。大唐精神应该包括很多很多，金铁木理解的大唐精神的核心，或者说我们这一代在21世纪来理解大唐精神，应该是包容，是它的开放，它的和谐。从唐太宗创造的贞观之治，到女皇武则天。到李隆基的开元盛世，这段历史大概一百年，这一百年是金铁木理解的大唐盛世最主要的一百年。“我们现在来看这一百年，就是开放和包容。开放和包容带来的是什么效果呢?就是和谐。”金铁木说到这里，充满自信与自豪，对大唐盛世的百年概况如数家珍“唐长安城，是世界上第一个人口超过100万的城市，当年的长安城至少有20万外国人，五分之一的外国人!在任何一个城市，从今天看来，纽约，东京，伦敦，巴黎或者说我们的北京，五分之一的外国人很难想象。他们的包容度，超过了我们今天的想象。还有，当时的长安城，所有的宗教，包括基督教的分支、伊斯兰教，加上我们的佛教、道教，也就是说各种各样的宗教，大家互相并存，互相尊重，每一个人都觉得长安真的是天堂，真的是梦幻之城。所有的走在人类文明前面的人，包括波斯帝国的人都以到长安朝圣为荣耀；所有的人，到了长安都不想走，找各种理由留下，不想回去。”与记者谈话至此，金铁木有些沉醉又有些激动，他不得不停下来，调整了一下自己的思绪，为自己的这一段谈话作了定位。他说：“我们中国人是非常重视历史的民族，我们对历史的迷恋在世界排第一位，我们留下的历史的成果，是世界文明最重要的一部分。我其实重点表现的就是这一点。”

金铁木大学本科学外语，后来转而上了电影学院的研究生。他拍摄的第一部片子《复活的军团》，是讲秦始皇，讲中国第一个帝国是怎样诞生的。影片拍摄前，他发现没有人能为他写剧本，他必须自己写剧本，从那以后，他开始大量研读历史书籍。《复活的军团》反响非常好，尤其是在宝岛台湾，根据那部片子写成的书在台湾也销售得非常好。回想自己的创作历程，金铁木说：“那部片子对我的影响非常大，那部片子以后，我开始喜欢历史，看大量的历史书籍。做《大明宫》也是这样的，因为我做这个影片的类型非常独特，既不是故事片，也不是纪录片，是非常独特的类型，介于故事片和纪录片之间，它像故事片一样讲一个故事，又像纪录片一样，它的内容是真实的，不是杜撰。它是加工史料，选择史料，进行一些合理的艺术化的想象和推理。所以做《大明富》最重要的工作就是研读历史。我要讲述的是300年的大唐历史，它是一个大的挑战，所以我能看到的书我都会去看。”虽然在此之前做了《玄奘大师》这样的一个也是讲唐代历史故事的片子，有了一个非常好的经验积累，但一边研读历史，一边写剧本仍然是金铁木拍摄前必做的功课。金铁木说：“从公元前841年有明确的文字记载开始，中国人就开始写史，这是世界文明史中最重要的一部分。很多西方学者，研究古代史，世界文明史，都要从中国人的祖先留下的历史著作中去寻找线索。我们的史学有一个最大的特点，叫做以史为鉴，用历史去观照现实。历史是一面镜子，我们可以从历史当中学到很多经验，我们也能总结出很多教训，我也是继承我们传统史学最精华的这一点。像我做这部电影，我同样希望观众，特别是西方人，看完电影以后能得到一些东西。我最想让他们得到的东西，就是在一千多年前，公元七八世纪的唐朝的时候，有那么一段时间，非常非常的和谐和包容，非常开放。这个直接针对了当下的现实，比如国际社会恐怖主义盛行，民族和宗教问题。各民族各宗教因为偏见带来的各种冲突是全世