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培养未来科技人员责任意识的探索与实践

2009-11-20樊百林黄钢汉申焱华

中国校外教育(下旬) 2009年15期

樊百林 黄钢汉 申焱华 马 佺

[摘要]通过对“三鹿奶粉案件”和“三门峡水利工程”事件的分析,培养未来的高科技工程技术人员的爱心意识、社会责任意识和工程责任意识,提出教书育人是一个多层次的系统工程,爱心意识、责任意识的教育和培养,事关学生的前途与命运;事关集体企业的前途与命运;事关国家的繁荣与富强;事关民族的兴旺与发达。

[关键词]爱心意识 责任心意识 老子道德经 德性教育

大学教育的核心,不仅仅是让受教育者掌握专业技能,同时也应有相应的德性教育,力争使受教育者成为全面发展的研究性人才。《礼记》教学篇中记载:教也者,长善救失。所以,作为一名大学老师,如何在授业,即传授技术基础课程的同时,将道德教育,做人教育渗透到课程的教学中,培养学生成为一个有爱心、有社会责任感的优秀科技人才,使学生能够适应高度发展社会对人才的需求,是一个具有深远意义、值得探索的课题。对此,笔者进行了深入思考和大胆尝试,在此做一简单总结,希望引起同仁的更多关注与探讨,推进教育内涵的进一步深化。

一、培养爱心意识、社会责任意识、尽职尽力意识

在多年的教学中发现,一个集体就像一台机器,如果机器的每个零件正常工作,那么这台机器就运转良好并能充分发挥机器的功效;如果我们集體中的每个人都能把自己的本职工作尽心尽力地作好,那么我们的集体就生机勃勃,团结进取,同时也能避免很多不必要的损失和内耗。

一台机器的核心部件对整个机器的输出动力的大小和功用起着至关重要的作用,一个集体的班干部就是一个集体的核心。笔直发现一个班的班风与班干部本人的做人态度(爱心意识,团结意识)、学习态度有很大的关系,如果班干部上课认真听讲,班干部具有责任意识与社会责任感,工作尽职尽力,这个班的班风、学风就好;相反,班干部不起好的带头作用,班级像一盘散沙,班风、学风差。因此,班干部的爱心意识、团结意识、工作尽职尽力意识、社会责任意识直接影响集体的生命力。针对这一特点,笔者给学生进行了耐心的启发和引导。

《老子道德经》第六十三章恩始太上曰:图难于其易;为大于其细;天下难事,必作于易;天下之大事,必作于细。

目前在校的学生,未来都会任职于各个岗位,可能成为行业的领导者,项目的负责人,甚至只是一名普通的从业者。但我们中的每一位从业者肩上都担负着各种责任,而这些责任不仅关系到自己家庭的幸福而且也将关系到周围人的利益和幸福,同时关系到整个人类文明的发展和人类社会的生存,因此,我们每个人应该从现在身边小事中,就开始培养自己的爱心意识、社会责任意识,做事尽职尽力意识,这样才能“修心、齐班,近而才能齐家、齐厂、齐国”了。如果我们人人能够在工作中有爱心、有社会责任意识,工程责任意识,未来也就不会发生“三鹿奶粉”类似的事件了!

“三鹿系列案件”为牟取非法利益,42天赚4756万元昧心钱,丧失做人的基本道德——爱心、良心和社会责任心,使无辜婴儿遭殃以致丧命。见图1,愿董事长田文华以犯生产、销售伪劣产品罪,判处无期徒刑,张玉军、高俊杰犯以危险方法危害公共安全罪,判处死刑,耿金平犯生产、销售有意食品罪,被判处死刑……“三鹿系列案件”值得每一位科学技术人员深思。

国家安全审核员黄钢汉曰:“利益,谁都喜欢,但不能让利益冲昏了头脑,不能让良心在利益中丢失。所谓的有道德,就是有良心,讲道德,也就是讲良心。良心是什么?良心就是平等、公平、公正、诚实,良心就是将心比心,良心让我们注意他人,关心他人,如果失去良心,就会为了自己的利益,而不顾他人的死活。”

温家宝总理9月27日在出席2008天津夏季达沃斯年会时谈到:“最近我们出现的问题奶粉事件。这从一个方面暴露出我们在现代化进程中,在生产监管环节还有许多问题,也暴露出一个国家在发展的过程中应该尤其重视企业道德、职业道德、社会公德。这个问题还没过去,但请各位企业家相信,我们会迅速提出振兴中国整个食品业的规划。不仅是食品,更不仅是奶制品,使整个中国制造成为中国人放心、世界人民放心、有信誉的产品。我在位一天,我一定能和我的政府一起带领人民走过这段艰难的历程。”

社会公德意识包括了社会责任意识、爱心意识,即良心意识。

中国文化教育注重“内趋力的教育和约束”——即强调人类善的本性的恢复,注重人的自我管理和自我约束。只有来自人内部道德力量的约束,才是人类文明和进步的根本。古人说:道高一尺,魔高一丈。再好的制度,如果用“魔心”之人来操纵,也一样会钻空子、出问题的。其解决的关键,是要把人的利欲熏染之心,化归为道德仁义之心。因此,如果我们教育从根本的“爱心、尽职、务实、责任”教起,发挥人善和爱的本性,人会变得更加有爱心、有社会责任感,社会就会变的更加和谐,我们身边就会避免很多灾难和事故。

笔者樊百林是崇德基金会“甘泉項目”特聘教育专家,为崇德基金会“甘泉項目”捐增书、光盘等物品,如《弟子规》、《弟子规》讲解光盘、《德育课本》,《大学》,《论语》,《三字经》,《蔡志忠系列漫画》,《水知道答案》,《脑内革命》,《素描技法》,《老子道德经》等书籍。同时热心捐助贫困山区家庭儿童上学,捐助孤寡残家庭钱和书,如江西省石城县琴江镇仙源村人尿毒症患者张超群,江西省石城县琴江镇大人米畲村恶性骨肉瘤患者温小芳,江西省石城县小别乡小别村温集良肾病患者,见图2,江西省宁都县田埠乡金钱坝村余兰英的两个孙子7岁和9岁的(孤儿)等,热心捐资贫困山区修桥,如江西省石城县罗口大桥(见图3)。以上共计十几万元。做这些公益事业的目的就是希望学生从书中汲取精华,培养爱心意识,培养社会责任意识,为和谐社会尽一份微簿的力量。古人曰“师者,传道,授业,解惑也!”这是笔者樊百林一颗无私奉献的爱心,社会责任心的体现。这与三鹿系列案件中田文华等人的行为形成了鲜明的对比。社会需要更多的像樊百林见图4这样无私奉献、关注青少年德性教育发展的教育专家、企业家和普通公民。

二、教学总结

笔者樊百林作为一名教育工作者,对于德性教育的理解,在课堂教学中培养学生责任意识,希望在有限的课堂教学实践中“以点带面”,以培养学生责任意识为基点,激发学生对于德性教育的思考、对于人生哲学的思考,从而达到双重教学目的,即:掌握科学专业技术的同时,达成学生对于德性教育的认识和思考。作为德性育人的“点”,责任意识的培养应从爱心意识、社会责任意识、尽职尽力意识三个方面诠释,以便使受教育者有一颗真切的责任心,养成严谨务实的科学作风,达到教育的真正目的。

教书育人是一个长期的、广泛的、多层次的系统工程,包括学校、家庭和社会的方方面面。课堂是教师教书育人的主阵地,爱心意识、责任意识、严谨务实的科学作风的教育和培养,事关学生的前途与命运,事关集体企业的前途与命运,事关国家的繁荣与富强,事关民族的兴旺发达和社会主义事业的兴衰成败。我们全体教育工作者都应积极探讨做人教育的方法和措施,培养出新一代诚实守信、具有真才实学、具有责任感和爱心的大学生,使中华民族的未来充满希望。

参考文献:

[1]温家宝与大学生畅谈公平正义与责任感.新华网.2008-5-5.

[2]唐文忠.浅谈大学生社会责任感的培养.福建教育学院学报,2006,(01).

[3]震阳子.老子道德经.大连出版社,1994.

[4]北京晨报.2009-1-23.

[5]读者.2006,(1).