如何科学对待社会主义经典理论

梁　波

与马克思在世的时候比,当今时代的确已经有了许多重大的变化,因而,想在马克思社会主义理论中寻找解决现实问题的现成答案,肯定是行不通的。但是,发达国家仍然处于资本主义统治之下,这一状况并没有根本改变,因此,科学社会主义理论对发达资本主义的分析和批判仍有现实意义,关于未来社会的科学预测仍有价值。由于科学社会主义所涉及的问题具有深度和广度,马克思的观点塑造了当今时代的思想背景,马克思主义对世界的影响,不仅表现在它在事实上改变了世界,而且表现在它在观念上改变了世界。不管人们对马克思主义抱何种态度,都无法绕开马克思,都必须对马克思的问题做出反应。

作为现时代的马克思主义者,必须对科学社会主义树立一种正确的态度,要坚信它是科学真理,要把它作为科学去研究。今天,我们理解马克思主义经典文献的意义决不能停留在科学社会主义当年的一些具体结论与见解上,而要从当代世界历史发展的总格局和几十年社会主义建设实践的角度,结合马克思以往思想的基本原则,从中吸取具有普遍理论意义和方法论意义的东西。我们所要继承和坚持的基本原则主要体现在以下几个方面:

—是马克思主义的方法论,如辩证法、唯物史观、阶级分析方法等本身对自然界和社会发展具有极强的解释力,它揭示了自然、社会和人类思维的普遍规律,提供了观察世界和解决问题的基本立场、正确观点和科学方法,为无产阶级政党制定正确的思想路线奠定了理论基础,至今仍有着很强的生命力。早在20世纪20年代初,作为“西方马克思主义”的创始人的卢卡奇就在他著名的《历史与阶级意识》一书中指出;“正统的马克思主义,并不是指不加批判地接受马克思的各种研究成果。它并不是指这种或那种信条,也不是指对‘圣书的注解。恰恰相反,正统性仅仅是指方法。”卢卡奇把马克思主义的方法置于马克思主义的核心地位,他甚至提出,一个人即使接受了全部马克思主义的理论,但只要他忽视马克思主义的方法,就没有资格称为马克思主义者。(卢卡奇:《历史与阶级意识》,麻省理工学院出版社1971年版,第1页。)

二是科学社会主义的价值观,即消灭剥削和压迫,充分发展人的个性,解放全人类,最终实现“自由人的联合体”,仍然是许多进步力量所憧憬的理想。

三是站在人类历史的总体趋势上看,当今时代的基本性质并没有根本改变,仍然处于资本主义向社会主义、共产主义过渡的历史进程之中。科学社会主义关于资本主义、社会主义、共产主义的基本理论在今天并没有过时,仍然是我们认识当代资本主义变化和当代社会主义发展的重要思想武器。

真正能够展现马克思主义当代意义的并不是那种教条主义者,而是马克思主义的改革家。科学地对待马克思主义的人都有一个共同点:既不做教条主义者,也不做经验主义者。例如,经验主义者把斯大林模式的马克思主义等同于马克思主义本身,把苏东剧变等同不社会主义的失败;教条主义者则认为,只要从斯大林“回到马克思”,那就什么问题都可以解决。而在一个科学的态度看来,思想家应当立足于现实,而不是立足于理论。理论总是特定现实的反映,而且最终总是要以解决当前的现实问题为目标的。随着现实的改变,理论也应当向前发展。我们平常总讲要以科学的态度对待马克思主义,其实这首先是指以科学的态度坚持和发展马克思主义。而科学地坚持马克思主义,又主要指的是坚持不断发展创新的马克思主义,是能够解决现实问题的马克思主义。

毛泽东曾经用“有的放矢”来形容马克思主义与现实的关系。他说,射箭不能不看靶子。马克思主义是“矢”,中国革命是“的”,我们就是要用马克思主义这根“矢”,来射中国革命和东方革命这“的”。这话实在精辟,指出了如何运用马克思主义来解决我们的现实问题。正是在这种思想指导下,我们国家才形成了以马克思主义与中国革命和建设实际相结合为特征的毛泽东思想和邓小平理论。我们党“实事求是”的思想路线中,“一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理”已经是对我们党的思想路线的相当完整的表述,但邓小平同志却进一步强调要“解放思想”。邓小平理论的核心就是“解放思想,实事求是”,这是意味深长的。它表明,教条主义已经成为我们党和国家的主要危险。“解放思想”并非不要马克思主义,而是要开创马克思主义的新境界、新观念、新思路。包括两个方面:一是继承,二是创新和发展。马克思主义理论要与时俱进,一方面必须将马克思主义与现实密切结合,在实践中推进马克思主义的发展;另一方面,必须充分吸纳人类一切优秀文明成果。必须在真正读懂马克思主义原著的基础上,始终站在时代和科学的前沿,善于吸收一切优秀的学术成果,用马克思主义的方法论和价值观,而不是用它的个别条条或个别理论,去观察和分析当代世界,特别是当代中国的重大现实问题。主要体现为:一是适应时代发展的客观要求,在连续不断地解答时代课题的实践中发展。二是批判继承历史和当代文明精华和学术成果,在不断实行科学创新与变革中发展。三是在不断战胜各种敌对思潮的攻击,克服队伍内部的错误倾向的斗争中发展。于是在这一意义上,继承与发展是统一的。

面对新的历史局面,每一个具有历史正义感的马克思主义者,都应当对马克思主义的这种能够经受历史挑战与考验的科学本质、能够在不断修正以往错误的基础上进行自我完善的开放本性有一个全面的了解。历史是马克思主义的真理品质的最好试金石!马克思主义本质上是一种能够经受长时段实践检验的科学世界观和方法论。□

(编辑/梁永安 )