精致与粗糙

薛建祥

太过精致的艺术与事物,往往令人可望而不可及。它仿佛是云端里的彩虹,看去那么美丽耀眼,但你却永远无法亲近它。精致的东西,只可远观而不可亵玩,只可怀念而难以恒久地拥有。你与它之间似乎永远隔着一层薄薄的轻纱。它让人觉得,它不是尘世的东西,而只是天堂的贡品。

而粗糙的东西,更确切地说是粗犷粗豪,也自有它的魅力。粗糙或粗犷,它也是一种美,是一种更加平易而亲切的美。你看见它就想亲近它、拥有它、占有它,并与它融为一体;就想用自己爱的付出赢得它同样的回报。粗犷的、粗豪的东西,或许更加令人心驰神往,更加令人着迷。思来想去,我感觉只有用性感一词比喻它更恰到好处。如果说精致的东西只令人产生一种强烈的纯洁的喜爱,那么,粗糙的东西就令人产生情欲的冲动。它是世俗化的美,是大众化的美。圣洁的爱里面没有情欲的冲动,而性感所产生的爱,却蕴含着强烈的占有欲、排他欲。

精致的东西,它本身就是一种偶像,它的魅力不是靠包装或宣传达到的,而是纯然天成的。粗犷粗豪的东西,它只能和光同尘,混迹与大众之中。因为它不具备精致的那种气质——高贵而大气,冷艳而清高。高处虽然不甚寒,但高处可以将光芒洒得更远。而粗犷粗豪的东西,它那种质朴而简洁、明快而单纯、率真而自然的情趣,逼近于生命的本来面目和内在本质,令人的心灵有一种踏踏实实的依靠,令人产生一种难以抗拒的回归感觉。它带给人的是抚慰的快感,是不再孤寂的喜悦感。而精致则不然,它总是令人仰望,总叫人去憧憬,所以它带给人的是乡愁式的思念。

我想,西施姑娘手捧心口一定比她正襟危坐要美得多,王昭君犹抱琵琶半遮面的妩媚,遮掩了她略嫌大的头;貂禅石榴裙下的大脚,岂不留给更多人好奇地想象;而玉环少妇的丰腴之体,堪称唐朝性感女性的典范。正因为太完美太精致的东西不是人间凡品,所以我们的古人总要给她们创造点缺陷,将她们从天上拉到人间来。

精致与粗犷粗豪,它们代表了人们的两种审美情趣,两种审美倾向,生动地反映出神性与人性的矛盾。两种美,对于人类都是不可或缺的,它们以自己独特的魅力滋润着人类、召唤着人类。在它们美丽的光辉下,人类日出而作、日落而息,绵绵无尽……