高职学生思想政治教育工作中实现传统美德现代价值的途径研究

雷晚蓉　李翠兰

摘 要:高职院校的思想政治教育工作首先要解决好培养什么人、如何培养人这个根本问题。中国传统美德资源是现代化的源头活水。高职院校的思想政治教育工作重视利用五千年优秀传统美德把实现思想政治教育工作总目标与继承中华民族优秀传统美德结合起来,用传统美德激励高职学生艰苦创业,廉洁自律,勇于改革与开拓,并赋予其崭新的时代精神和鲜活的时代内容。

关键词:思想政治教育 中华传统美德 现代价值 途径

中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2009)11-

中国传统美德资源是现代化的源头活水。高职院校的思想政治教育工作重视利用五千年优秀传统美德把实现思想政治教育工作总目标与继承中华民族优秀传统美德结合起来,用传统美德激励高职学生艰苦创业,廉洁自律,勇于改革与开拓,并赋予其崭新的时代精神和鲜活的时代内容。中华传统美德是中华传统文化的重要组成部分,几千年来,我们的无数先辈用心智和鲜血所凝聚成的许多高尚品德和可贵精神,不仅在古代曾经哺育了无数英雄豪杰和仁人志士,为民族和国家的发展做出了巨大的贡献,而且在当代依然具有强大的生命力,对当代中国的道德建设具有重要的价值。可是多年来,我们一再地忽视其应有的时代价值,总把它们打上封建的烙印而诋毁,现在应该是我们重新审视的时候了,充分发挥其现代价值的时候了。

一、在全院营造良好的中华传统美德氛围

时下中国社会的道德环境确实有不少值得忧思的问题,当物质生活条件不断改善的时候,物欲横溢,人情多变,新的的道德原则、新的价值取向、新的评判标准的大量涌现,让人们正在频频使用“滑坡”、“失范”、“失缺”、“低下”甚至“沦丧”等词汇来表达对道德现状的感叹。人们受各种思想观念影响的渠道明显增多,思想观念和价值取向的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。我国公民道德建设状况总体上是好的,但同时也要看到一些地方和领域仍然存在许多不容忽视的问题,诸如拜金主义、享乐主义和极端个人主义等消极腐朽思想滋长蔓延,黄赌毒等丑恶现象沉渣泛起,是非、善恶、美丑界限混淆,迷信思想死灰复燃等等。在市场经济条件下,文化繁荣尤其是物质文化繁荣的同时,年轻一代的确出现了信念危机、价值偏失、道德淡漠等问题,这些问题有着客观的、外部情境方面的原因,但从另一个角度来看,它们也的确十分尖锐地在证明着国民教育的失误,其中也包括对传统精神资源的忽视。

年轻一代对中国传统精神资源的认识、理解、价值判断的确不容乐观。已不仅仅是“倒脏水连孩子一起倒掉”的问题,而是“以传统的价值观和思维方式反传统”的问题。确实,现实生活中明目张胆的坑蒙拐骗、与日俱增的假冒伪劣、形形色色的违法乱纪、肆无忌惮的贪污腐败,乃至于无所不在的对道德的不屑一顾,所有这些令人怵目惊心。这些现象在高职学生群体中表现得尤为明显。

20世纪以来,在历经了近代一味反传统浪潮的冲击之后,中华传统美德日益为世人所淡忘,甚至有人感叹中华传统美德只有在“历史博物馆”里才能找到它的身影。许多有识之士深深感到,在当代中国,中华传统美德能否继续传承下来是一个值得关注的问题。高职学生由于受学技术、学技能的功利思想的影响,普遍流行着这样一种论断,说传统美德已经过时,已经不适应现代社会的需要了,对传统美德相对比较漠视。事实上,千百年来,中华民族在漫长的历史发展过程中屡经挫折而又百折不挠,不断赢得民族的复兴,正因为有一些优秀的道德精神作为支撑。可以说,没有中华传统美德,中华民族就不可能创造出灿烂的文明史,中华传统美德是为中华文明的发展做出过巨大贡献的宝贵的思想精神财富。翻开历史的画卷,屈子独醒、贾生献策、鲁迅呐喊……这些无一不是中华传统美德培育的结果。

从世界各地华人圈子方面来看,在许多华人聚居的东亚国家和地区成功发展现代化的过程中,非但没有走完全否定中华传统美德的路子,而且还深深地体验到中华传统美德所具有的时代价值。李光耀先生在国际儒学联合会成立大会上的致辞中说:“从治理新加坡的经验,特别是1959到1969年那段艰辛的日子,使我深深相信,要不是新加坡大部分的人民都受过儒学价值观的熏陶,我们是无法克服那些困难和挫折的。”很多海外华人企业家,正是秉承中华传统美德的优秀传统,不仅赢得了事业的成功,而且积极回报社会,大力资助祖国的文教事业,成为当代华人仁富合一的道德典范。

在国内,有些地区通过中华传统美德的宣传教育,已很好地净化了社会风气,这说明中华传统美德在我国当代社会依然具有极强的历史渗透性和现实感召力。这一切表明,中华传统美德有可能也有必要通过现代的转化,发挥其价值导向的作用。

综上所述,中华传统美德永远不会过时,只要利用得当,就能发挥巨大作用。因此,高职院校首先要在思想政治教育工作中高度重视传统美德在当代的教育作用。高职院校应当在全院营造良好的中华传统美德氛围,为思想政治教育工作在外部在宏观上创造一个大的平台和空间。具体来说,可以充分利用新闻媒介对中华传统美德进行舆论的引导。比如在院报开辟传统美德专栏,在网站建立传统美德论坛,在学院各处建立传统美德雕塑等等。

二、将中华传统美德课程纳入各专业课程体系

1993年,由日本国立大学和三井集团联合创办的日本现代商学院,要求就读该院的学生每天上午背诵《大学》、《中庸》、《论语》中的片段。中科院院士、著名教育家、机械工程专家杨叔子要求博士研究生必须会背《论语》和《老子》的部分章节才能参加论文答辩,过不了这一关将无法毕业。这一切都预示把中华传统美德课程作为一门独立的思想政治课程纳入高职院校各专业课程体系的重要性和必要性。靠那种零零碎碎,小打小闹或者毕其功于一役、机械式的强求的做法,想要培养学生的中华传统美德是不现实的,想要充分发挥中华传统美德的现代价值也是不切实际的。只有把中华传统美德作为思想政治教育工作的一个系统工程来抓,长期坚持,才能真正地把中华传统美德的现代价值发扬光大。

三、以学生社团为载体开展丰富多彩的中华传统美德实践活动

学生社团是学生活动的主要阵地。它是思想政治教育工作中让中华美德现代价值发挥的最好载体。中华传统美德它并不是空洞的理论,而是要作为现实世界的行为规范和道德准则。因此,高职院校的思想政治思想工作应该以以学生社团为载体开展丰富多彩的中华传统美德实践活动。从而强化高职学生对中华传统美德在现实生活中的理解和领悟。可以组织学生社团参与一系列的中华传统美德实践活动,并且最好形成一个长效机制,长期开展。具体来说,可以参观红色教育基地,体会伟人身上的传统美德。可以到敬老院、孤儿院送温暖,培养敬老爱幼的中华传统美德。可以组织学生参加社区的公益活动,培养公共道德的中华传统美德。

四、把中华传统美德融入学生的日常管理工作

学生日常管理工作是一项非常琐碎、细致而又十分重要的工作。学生日常管理工作的中心实质在于维护学校正常的教学、管理和生活秩序,以保障学生身心健康,促进学生德、智、体全面发展,肩负着使广大学生成为思想过硬、学风严谨、基础扎实、技能突出、成绩优异、身心健康的合格人才的重任。在学生的日常管理工作中融入中华传统美德,可以随时随地对学生进行全方位的潜移默化的影响和教育,可以让学生时刻接触到中华传统美德的气息,可以把中华传统美德融进学生的生活,从而收到好的效果。具体来说,可以从制度层面对中华传统美德做出一些硬性的规定和指标,要求学生完成或落实。从队伍建设层面,选取思想品德好的学生担任学生会干部,起到榜样的作用。从日常管理教育方式层面,可以采取情感式教育让学生真正理解传统美德,真正认识到中华传统美德的伟大。

邓小平指出:“要懂得些中国历史,这是中国发展的一个精神动力。”江泽民《在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话》中指出:“中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。我们的文化建设不能割断历史。对民族传统文化要取其精华,去其糟粕,并结合时代的特点加以发展,推陈出新,使它不断发扬光大。”今天的思想政治教育工作要重视利用五千年优秀传统美德,把实现思想政治教育总目标与继承中华民族优秀传统美德结合起来,并赋予其崭新的时代精神和鲜活的时代内容。

参考文献:

[1]徐艳彬.中华民族传统美德的基本特征及其现代价值.江汉大学学报:社会科学版.2007(24).

[2]王凤国.再论中华传统美德的教化功能及时代价值意义.灵武教育信息网.2008-11-17.

基金项目:湖南省高校思想政治教育研究课题(08C51)阶段性研究成果。