“常用俗语探源”等

张　菁　隽　永

我们平时在表达某些特定意思时，常会使用一些耳熟能详的俗语。你知道这些俗语都是怎么来的吗?下面就选择几个常用的俗语，加以解释。

舍不得孩子，套不住狼——比喻不付出代价或不做出牺牲，就达不到目的或得不到好处。那么，这个俗语真的是说牺牲孩子的生命以达到捉住狼的目的吗?其实，“孩子”是“鞋子”的讹传。吴方言中，“孩”和“鞋”读音相近，实为“舍不得鞋子”。因狼狡猾多疑，为了逮住它，猎人往往要翻山越岭，因此不能怕费鞋。

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗——旧时提倡女子“三从四德”。此俗语比喻女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要顺从地跟他生活下去。这是封建礼教对妇女的束缚。但人怎么能嫁给鸡、狗呢?原来，这是“嫁乞随乞，嫁叟随叟”的讹传。乞，乞丐，借指穷家男子；叟，指比女子年龄大很多的老年男子。

有眼不识金镶玉——比喻眼力差，识别不出好人或珍品。其实，“金镶玉”并不是指黄金镶着玉石，而是“荆山玉”。荆山，在今天的湖北省西部，武当山东南，为西周时楚国建国之地。相传楚国的卞和曾在此得到一块璞玉(含玉之石)，先后献给楚厉王和楚武王，均被视为顽石，两次受酷刑，后献给楚文王，方识得宝石，琢之成璧，命名为“和氏璧”。“有眼不识金镶玉”的说法便由此而来。

打破砂锅问到底——比喻对问题刨根问底；盘问、追究事情的根由和底细。为什么非打破砂锅才能问个究竟呢?砂锅，质脆，碰得裂迹，一裂到底。而“问”是“璺”的谐音误传。璺，与“问”同音，指陶瓷、玻璃等器物上的裂痕，裂开而器物未分离。

不见黄河心不死——比喻决心大，非干到底不可，不达目的决不罢休；也比喻人固执，不走到绝境，决不回心转意。那么，为什么说“黄河”而不说“长江”呢?原来，“黄河”本应为“黄荷”。相传，六盘山的一户农家有个女儿，俊俏如荷花，取名“黄荷”。黄荷与财主家的长工喜雨相爱，却遭到黄荷父亲的反对。喜雨最终相思成疾，临终对母亲说：“不见黄荷心不死……”后也说“不到黄河不死心”。

“连中三元”指什么?

“连中三元”一词来源于我国古代的科举考试制度。

清代科举制度规定，秀才参加科举考试分乡试、会试、殿试三级。乡试中，考取第一名的称为“解元”；会试中，考取第一名的称为“会元”；殿试中，考取第一名的称为“状元”，合称“三元”。如应试者在这三级考试中，都取得第一名，即所谓“连中三元”。

京剧主要流派及创始人

谭派——谭鑫培

孙派——孙菊仙

杨派——杨小楼

盖派——盖叫天

言派——言菊朋

余派——余叔岩

尚派——尚小云

马派——马连良

刘派——刘鸿声

程派——程砚秋

裘派——裘盛戎

汪派——汪桂芬

高派——高庆奎

梅派——梅兰芳

荀派——荀慧生

麒派——周信芳(麒麟童)

仲马父子

文学史上父子相传，各自都写出足以传世的杰作，均取得巨大文学成就的并不鲜见，如我国古代的“三曹”、“三苏”。法国也有这样一对著名的父子作家。父亲是《三剑客》和《基度山伯爵》的作者——亚历山大·仲马，即大仲马；儿子是《茶花女》的作者——亚历山大·小仲马。

他们的作品很早就被介绍到我国，并为我国人民所喜爱。《茶花女》是我国近代文学翻译史上第一部被译成汉语的西方文学作品。到20世纪初，大仲马的小说《三剑客》及其续集《二十年后》，又陆续被译为汉语出版。此后，仲马父子的作品在我国广为流传。